- Inscrit
- 11 Nov. 2010
- messages
- 204
- Score de réaction
- 8
- Points
- 38
- Age
- 65
- Localisation
- Украина, Кривой Рог. +380 98 720 3431; +380 93 743
- Site web
- www.iks-info.narod2.ru
"Alexey Akchurin.
Nous sommes sans abri.
Nous ne sommes pas des gens ... pour vous. Nous sommes, bien sûr, des êtres vivants, oui. Jusqu'à présent, vivant.
Après tout, un sans-abri peut offenser n'importe qui. Tous ceux qui le veulent. Toute personne offensée par la vie peut récupérer une autre, celle qui a un statut inférieur.
Bien sûr, nous avons l'air en désordre. Nous sentons mauvais. Il est clair qu'être près de nous n'est pas trop confortable pour vous. Mais tu ne pars pas! Vous grondez, battez-nous, des gens comme vous! Et en même temps, des mendiants professionnels assis dans les gares, debout sur le porche de l'église, reçoivent de vous des milliers par jour!
Je suis sans abri. Je n'ai pas de logement, pas d'inscription, pas de SNILS, pas de police médicale. Si je meurs dans la rue, les médecins auront des problèmes: où mettre le cadavre? J'ai vécu dans ce pays pendant 20 ans (VINGT !!!) sans logement ni inscription, plus de 10 ans sans citoyenneté. Célébration du 8 janvier, hehe. Et enfin, j'en ai eu marre !!!!
Bref, ça suffit! Désolé, qui va souffrir (hehe)
Mais je sors quand même. C'est-à-dire que j'ai marché dans la rue auparavant, mais d'une manière ou d'une autre je n'ai rien remarqué ... Et maintenant, le nombre de sans-abri est sur le point d'égaler la population du pays! Donc je suis désolé, si quoi que ce soit, mais si vous voyez ma physionomie à proximité, vous feriez mieux de ne pas battre les sans-abri à ce moment ) Ce n'est pas sûr. "
"C'est moi et mon petit-fils. Les seuls sans-abri au monde sont le capitaine 1er rang et son fils, né à Saint-Pétersbourg. Qu'est-ce que c'est?"
Alexander Zubov "
"Maintenant, je travaille en tant qu'administrateur dans une grande entreprise. En fait - pas de pieu, pas de cour, pas de perspectives pour obtenir mon propre logement ... Un appartement loué avec lequel ma sœur peut demander à tout moment plusieurs centaines de kilomètres à Tmutarakan.
J'ai été laissé sans travail, sans argent ou sans toit plusieurs fois - mais comme on dit où les nôtres n'ont pas disparu ... Oui, en fait, nous avons de telles œuvres - tout semble être en ordre., Tout va bien ... Et si vous regardez de plus près, nous dans l'ensemble les vrais "sans-abri" et ....
Alexey Pavlenko. "
Sans abri
Sans-abri - un mot familier utilisé dans le journalisme et le vocabulaire ordinaire, désignant une personne sans résidence ni occupation spécifiques. Combien de ceux-ci en Russie - personne ne sait. Les statistiques n'en tiennent pas compte, car beaucoup n'ont pas de passeport ou d'enregistrement. Et qui en a besoin? Peu de gens s'intéressent au sort des sans-abri ... Seul ce problème n'annule pas ...
En fait, de nombreux citoyens russes qui n'ont pas leur propre logement sont sans abri. Beaucoup ont un permis de séjour, ils travaillent, mais ils vivent dans des appartements loués. Maintenant, ils peuvent gagner, payer un appartement ... mais que leur arrivera-t-il à la retraite? Qu'est-ce qui les attend à l'avenir en l'absence de logements abordables?
Les familles vivant avec des parents dans le même appartement sont dans une situation similaire. Dans certains cas, 2-3 familles vivent sous le même toit. Il y a beaucoup de telles personnes dans notre pays. Ce ne sont pas des alcooliques, pas des toxicomanes, ce sont des gens normaux, des citoyens respectueux des lois. C'est juste qu'une sorte de drame s'est produit dans leur vie, par exemple, ils ont perdu leur divorce et leur appartement. Mais certains d'entre eux sont déjà à l'âge de la retraite ou à la retraite.
La deuxième catégorie de sans-abri est celle des personnes qui avaient leur propre logement, mais elles l'ont perdu grâce aux «agents immobiliers noirs». Les "Black Realtors" trouvent leurs clients dans des transactions liées à la vente de biens immobiliers, offrent des conditions favorables, et parfois ils recherchent simplement des célibataires et, sous divers prétextes, versant un verre ou deux, leur font signer quelque chose. En conséquence, une personne se retrouve sans appartement.
La troisième catégorie de sans-abri est celle des alcooliques qui, pour manger et acheter leur «potion», ramasser des bouteilles, mendier et parfois voler (ou chercher tout ce qui se passe mal). Mais les alcooliques ou les toxicomanes ne naissent pas, ils le deviennent. Beaucoup d'entre eux ont perdu leur maison. Vous ne pouvez pas trouver un emploi sans permis de séjour et ils s’habituent progressivement à la vie de rue. Peu d'entre eux retournent dans une société normale. Après tout, si au départ une personne ne voit pas d'issue à cette situation, il n'y a personne pour la soutenir, elle finira par accepter une telle vie. Mais vous ne pouvez pas appeler cette catégorie de personnes perdues. Et il y a des exemples clairs de cela. Pendant plusieurs années consécutives, je suis allé au monastère des Bolcheviksachinski, où l'abbé était l'abbé Vitaliy (Klyaritsky). Heureusement, il a donné un abri aux sans-abri dans le monastère, leur a fourni de la nourriture, les a aidés à restaurer les documents. Et ces gens ont finalement changé de style de vie, sont retournés dans une société normale, ont trouvé un emploi. Bien qu'ils aient créé beaucoup de problèmes. De nombreux paroissiens et autorités supérieures n'ont pas compris l'abbé Vitaly. Mais il a ainsi rempli son devoir envers le Seigneur et son devoir civique. Des milliers de personnes ont traversé le monastère, qu'il a aidé dans un moment difficile. J'ai parlé à beaucoup d'entre eux. Ils sont venus ici brisés, ont perdu confiance en eux, fatigués et avec un air éteint. Et après 2-3 mois, ils n'étaient pas reconnus. Ils sont devenus des personnes complètement différentes et ont continué à construire leur vie. Maintenant, Hégumen Vitaliy est le recteur du monastère de Samokhvalovo. Il remplit toujours son devoir en tant que membre du clergé et citoyen de la Russie, et aide également les personnes qui se trouvent dans des situations difficiles. (Vous pouvez en savoir plus sur lui sur le site samohvalovo.ru)
Dans notre pays, de nombreux monastères acceptent les sans-abri et s'occupent d'eux. Mais sans l'aide de l'État, ce problème est toujours impossible à résoudre.
L'itinérance doit être abordée au niveau gouvernemental. Il est nécessaire de construire des logements sociaux, de créer des centres de réadaptation pour les sans-abri, où des psychologues travailleraient avec eux. Les sans-abri ont besoin d'aide pour récupérer des documents et trouver un emploi. Bien sûr, certains sans-abri sont entièrement satisfaits de leur vie. Mais bien plus que ceux qui, ne voyant pas l'issue, tentent de survivre. S'ils ne sont pas aidés en temps opportun, ils se dégraderont avec le temps et ne pourront plus retourner à la société normale. Mais parmi eux, il y a beaucoup d'enfants ...
En général, si ce problème n'est toujours pas pris en compte au plus haut niveau, l'armée des sans-abri ne fera que croître. Avec toutes les conséquences pertinentes pour l'État et la société.
Dans les grandes villes, il existe des centres d'adaptation sociale, où les personnes qui se retrouvent soudain sans abri, sans argent, peuvent obtenir de l'aide. Tout le monde peut y aller. Ils ne refuseront pas. Les affamés seront nourris, pieds nus - chaussés. Les femmes âgées et les femmes âgées, avec le soutien du centre, pourront obtenir une pension normale, et pas des dons ridicules, pour combler le handicap. Les enfants sans-abri qui mendient pour une bagatelle dans les magasins seront attachés aux pensionnats. Les personnes qui ont irrévocablement perdu leurs documents et qui sont en détresse à cause de cela - après tout, nous savons tous que «sans un morceau de papier, vous êtes un insecte» restaurera les passeports, redeviendra des citoyens à part entière. Même ceux qui étaient en prison et à cause de cela ont tout perdu - amis, parents, position de la société, travail, toit au-dessus de leur tête - peuvent retourner des profondeurs de l'enfer à une vie normale, si seulement ils le veulent et y mettent en vigueur.
Un tel centre peut non seulement aider une personne à rejoindre la société, mais aussi guérir son âme. Une adaptation sociale réussie implique également une renaissance spirituelle. Un homme épuisé par les difficultés, sans ressources, avec une âme malade - peut facilement trébucher et tomber encore plus profondément dans le gouffre de la souffrance, de l'humiliation, du besoin et du mal. Par conséquent, les églises sont souvent situées dans des centres d'adaptation sociale. Mais un tel centre dans la ville d'un million n'est certainement pas suffisant.
Qu'est-ce qui fait une personne? Qu'est-ce qui le rend significatif dans la société? C'est l'éducation qu'il a reçue et, par conséquent, le travail dans le domaine de son choix. Mais sans éducation, l'âme est sombre, sans travail, elle tombe dans l'oisiveté et incline au péché, et sans pureté spirituelle, sans sens de la vie, sans foi, sans rétribution pour le bien, sans justice - et tout travail est sans joie.
Si un système éducatif développé (comme on dit!) Et un système d'emploi développé (comme on dit!) Continue de générer des sans-abri et des indigents, cela signifie que l'élément le plus important manque - l'éducation spirituelle de la nation.
Tout est interconnecté ici, tout s'accroche. Une personne sans instruction et sombre ne veut pas chercher le sens de la vie, ne veut pas travailler - il est plus facile pour lui de voler, de mendier, d'errer, il ne voit pas l'intérêt de tendre sa force. Une personne qui ne reçoit pas assez d'argent pour son travail, malade, mendiante, âgée - volera, mendiera, errera ou mourra tout simplement, oubliée de tous. Pourquoi Également par manque de développement spirituel. Mais cette fois, la dureté de ceux qui nous entourent, la bassesse des puissants de ce monde, une conscience impure qui vous permet de tourmenter les gens ou tout simplement de ne pas remarquer leurs souffrances sont à blâmer. Quant aux personnes qui ont essayé d'inculquer des valeurs spirituelles, mais qui n'ont pas inspiré le respect du travail, elles peuvent aussi descendre, se prélasser, tomber dans l'alcoolisme et la toxicomanie, car toutes les directives spirituelles que les jeunes ont essayé de montrer sont restées des mots sans signification. Cette couche de "déçu" donne également naissance à des criminels, des toxicomanes, des mendiants et des clochards.
Victor Hugo a dit que les maladies du peuple ne tuent personne. Mais que font ces maladies courantes de la société - chômage, pauvreté, vagabondage - avec les âmes fragiles? Je vois souvent des enfants demander de l'argent dans la rue. Ils se bousculent autour des centres de divertissement, sur les étals, dans les supermarchés. Il n'y a pas d'adultes près de ces enfants, ils sont mal habillés quand il fait froid dehors - ils tirent les cols de vieilles vestes sur leur tête, respirent sous la veste, essayant de se réchauffer. Et ils fument - aussi pour se réchauffer et pour freiner la faim. Ils sont pâles et douloureux. Ils sont tellement sales qu'on ne sait pas s'ils ont une maison ou si ces enfants dorment sous les ponts, dans les passages souterrains, dans les égouts ... Pourront-ils manger à l'aumône ou vont-ils fumer et sentir la colle? Ou peut-être qu'un «oncle», pour qui ils mendient vraiment, leur prendra l'argent?
Il n'y a pas si peu de gens qui peuvent apprendre l'alphabétisation et le travail. Il n'y a pas si peu de gens qui peuvent être bien enseignés. Il y a peu de personnes capables de donner de bonnes leçons couplées à l'éducation. Au moins à ces enfants. Et encore mieux - à leurs parents, qui ont laissé l'enfant à la merci du destin. Mieux encore, toute la communauté.
Un monastère qui abrite un paria est un moyen de salut, mais tout le monde n'aura pas la force et le courage de marcher dessus et de suivre ce chemin difficile. Un travail et une humilité sans fin l'attendent avant que l'âme ne se tourne vers la lumière. Un centre de réadaptation est un chemin vers la prospérité, une chance de reprendre une vie normale, mais tout le monde n'aura pas la volonté de ne pas retomber au fond. Seuls les changements mondiaux, le développement global et l'amélioration de l'éducation, de l'emploi et de l'éducation spirituelle de la nation peuvent guérir ces trois maladies: le chômage, la pauvreté et le vagabondage.
source: professionali.ru/Topic/32637539
Sergey Pozdnyakov
Nous sommes sans abri.
Nous ne sommes pas des gens ... pour vous. Nous sommes, bien sûr, des êtres vivants, oui. Jusqu'à présent, vivant.
Après tout, un sans-abri peut offenser n'importe qui. Tous ceux qui le veulent. Toute personne offensée par la vie peut récupérer une autre, celle qui a un statut inférieur.
Bien sûr, nous avons l'air en désordre. Nous sentons mauvais. Il est clair qu'être près de nous n'est pas trop confortable pour vous. Mais tu ne pars pas! Vous grondez, battez-nous, des gens comme vous! Et en même temps, des mendiants professionnels assis dans les gares, debout sur le porche de l'église, reçoivent de vous des milliers par jour!
Je suis sans abri. Je n'ai pas de logement, pas d'inscription, pas de SNILS, pas de police médicale. Si je meurs dans la rue, les médecins auront des problèmes: où mettre le cadavre? J'ai vécu dans ce pays pendant 20 ans (VINGT !!!) sans logement ni inscription, plus de 10 ans sans citoyenneté. Célébration du 8 janvier, hehe. Et enfin, j'en ai eu marre !!!!
Bref, ça suffit! Désolé, qui va souffrir (hehe)
Mais je sors quand même. C'est-à-dire que j'ai marché dans la rue auparavant, mais d'une manière ou d'une autre je n'ai rien remarqué ... Et maintenant, le nombre de sans-abri est sur le point d'égaler la population du pays! Donc je suis désolé, si quoi que ce soit, mais si vous voyez ma physionomie à proximité, vous feriez mieux de ne pas battre les sans-abri à ce moment ) Ce n'est pas sûr. " "C'est moi et mon petit-fils. Les seuls sans-abri au monde sont le capitaine 1er rang et son fils, né à Saint-Pétersbourg. Qu'est-ce que c'est?"
Alexander Zubov "
"Maintenant, je travaille en tant qu'administrateur dans une grande entreprise. En fait - pas de pieu, pas de cour, pas de perspectives pour obtenir mon propre logement ... Un appartement loué avec lequel ma sœur peut demander à tout moment plusieurs centaines de kilomètres à Tmutarakan.
J'ai été laissé sans travail, sans argent ou sans toit plusieurs fois - mais comme on dit où les nôtres n'ont pas disparu ... Oui, en fait, nous avons de telles œuvres - tout semble être en ordre., Tout va bien ... Et si vous regardez de plus près, nous dans l'ensemble les vrais "sans-abri" et ....
Alexey Pavlenko. "
Sans abri
Sans-abri - un mot familier utilisé dans le journalisme et le vocabulaire ordinaire, désignant une personne sans résidence ni occupation spécifiques. Combien de ceux-ci en Russie - personne ne sait. Les statistiques n'en tiennent pas compte, car beaucoup n'ont pas de passeport ou d'enregistrement. Et qui en a besoin? Peu de gens s'intéressent au sort des sans-abri ... Seul ce problème n'annule pas ...
En fait, de nombreux citoyens russes qui n'ont pas leur propre logement sont sans abri. Beaucoup ont un permis de séjour, ils travaillent, mais ils vivent dans des appartements loués. Maintenant, ils peuvent gagner, payer un appartement ... mais que leur arrivera-t-il à la retraite? Qu'est-ce qui les attend à l'avenir en l'absence de logements abordables?
Les familles vivant avec des parents dans le même appartement sont dans une situation similaire. Dans certains cas, 2-3 familles vivent sous le même toit. Il y a beaucoup de telles personnes dans notre pays. Ce ne sont pas des alcooliques, pas des toxicomanes, ce sont des gens normaux, des citoyens respectueux des lois. C'est juste qu'une sorte de drame s'est produit dans leur vie, par exemple, ils ont perdu leur divorce et leur appartement. Mais certains d'entre eux sont déjà à l'âge de la retraite ou à la retraite.
La deuxième catégorie de sans-abri est celle des personnes qui avaient leur propre logement, mais elles l'ont perdu grâce aux «agents immobiliers noirs». Les "Black Realtors" trouvent leurs clients dans des transactions liées à la vente de biens immobiliers, offrent des conditions favorables, et parfois ils recherchent simplement des célibataires et, sous divers prétextes, versant un verre ou deux, leur font signer quelque chose. En conséquence, une personne se retrouve sans appartement.
La troisième catégorie de sans-abri est celle des alcooliques qui, pour manger et acheter leur «potion», ramasser des bouteilles, mendier et parfois voler (ou chercher tout ce qui se passe mal). Mais les alcooliques ou les toxicomanes ne naissent pas, ils le deviennent. Beaucoup d'entre eux ont perdu leur maison. Vous ne pouvez pas trouver un emploi sans permis de séjour et ils s’habituent progressivement à la vie de rue. Peu d'entre eux retournent dans une société normale. Après tout, si au départ une personne ne voit pas d'issue à cette situation, il n'y a personne pour la soutenir, elle finira par accepter une telle vie. Mais vous ne pouvez pas appeler cette catégorie de personnes perdues. Et il y a des exemples clairs de cela. Pendant plusieurs années consécutives, je suis allé au monastère des Bolcheviksachinski, où l'abbé était l'abbé Vitaliy (Klyaritsky). Heureusement, il a donné un abri aux sans-abri dans le monastère, leur a fourni de la nourriture, les a aidés à restaurer les documents. Et ces gens ont finalement changé de style de vie, sont retournés dans une société normale, ont trouvé un emploi. Bien qu'ils aient créé beaucoup de problèmes. De nombreux paroissiens et autorités supérieures n'ont pas compris l'abbé Vitaly. Mais il a ainsi rempli son devoir envers le Seigneur et son devoir civique. Des milliers de personnes ont traversé le monastère, qu'il a aidé dans un moment difficile. J'ai parlé à beaucoup d'entre eux. Ils sont venus ici brisés, ont perdu confiance en eux, fatigués et avec un air éteint. Et après 2-3 mois, ils n'étaient pas reconnus. Ils sont devenus des personnes complètement différentes et ont continué à construire leur vie. Maintenant, Hégumen Vitaliy est le recteur du monastère de Samokhvalovo. Il remplit toujours son devoir en tant que membre du clergé et citoyen de la Russie, et aide également les personnes qui se trouvent dans des situations difficiles. (Vous pouvez en savoir plus sur lui sur le site samohvalovo.ru)
Dans notre pays, de nombreux monastères acceptent les sans-abri et s'occupent d'eux. Mais sans l'aide de l'État, ce problème est toujours impossible à résoudre.
L'itinérance doit être abordée au niveau gouvernemental. Il est nécessaire de construire des logements sociaux, de créer des centres de réadaptation pour les sans-abri, où des psychologues travailleraient avec eux. Les sans-abri ont besoin d'aide pour récupérer des documents et trouver un emploi. Bien sûr, certains sans-abri sont entièrement satisfaits de leur vie. Mais bien plus que ceux qui, ne voyant pas l'issue, tentent de survivre. S'ils ne sont pas aidés en temps opportun, ils se dégraderont avec le temps et ne pourront plus retourner à la société normale. Mais parmi eux, il y a beaucoup d'enfants ...
En général, si ce problème n'est toujours pas pris en compte au plus haut niveau, l'armée des sans-abri ne fera que croître. Avec toutes les conséquences pertinentes pour l'État et la société.
Dans les grandes villes, il existe des centres d'adaptation sociale, où les personnes qui se retrouvent soudain sans abri, sans argent, peuvent obtenir de l'aide. Tout le monde peut y aller. Ils ne refuseront pas. Les affamés seront nourris, pieds nus - chaussés. Les femmes âgées et les femmes âgées, avec le soutien du centre, pourront obtenir une pension normale, et pas des dons ridicules, pour combler le handicap. Les enfants sans-abri qui mendient pour une bagatelle dans les magasins seront attachés aux pensionnats. Les personnes qui ont irrévocablement perdu leurs documents et qui sont en détresse à cause de cela - après tout, nous savons tous que «sans un morceau de papier, vous êtes un insecte» restaurera les passeports, redeviendra des citoyens à part entière. Même ceux qui étaient en prison et à cause de cela ont tout perdu - amis, parents, position de la société, travail, toit au-dessus de leur tête - peuvent retourner des profondeurs de l'enfer à une vie normale, si seulement ils le veulent et y mettent en vigueur.
Un tel centre peut non seulement aider une personne à rejoindre la société, mais aussi guérir son âme. Une adaptation sociale réussie implique également une renaissance spirituelle. Un homme épuisé par les difficultés, sans ressources, avec une âme malade - peut facilement trébucher et tomber encore plus profondément dans le gouffre de la souffrance, de l'humiliation, du besoin et du mal. Par conséquent, les églises sont souvent situées dans des centres d'adaptation sociale. Mais un tel centre dans la ville d'un million n'est certainement pas suffisant.
Qu'est-ce qui fait une personne? Qu'est-ce qui le rend significatif dans la société? C'est l'éducation qu'il a reçue et, par conséquent, le travail dans le domaine de son choix. Mais sans éducation, l'âme est sombre, sans travail, elle tombe dans l'oisiveté et incline au péché, et sans pureté spirituelle, sans sens de la vie, sans foi, sans rétribution pour le bien, sans justice - et tout travail est sans joie.
Si un système éducatif développé (comme on dit!) Et un système d'emploi développé (comme on dit!) Continue de générer des sans-abri et des indigents, cela signifie que l'élément le plus important manque - l'éducation spirituelle de la nation.
Tout est interconnecté ici, tout s'accroche. Une personne sans instruction et sombre ne veut pas chercher le sens de la vie, ne veut pas travailler - il est plus facile pour lui de voler, de mendier, d'errer, il ne voit pas l'intérêt de tendre sa force. Une personne qui ne reçoit pas assez d'argent pour son travail, malade, mendiante, âgée - volera, mendiera, errera ou mourra tout simplement, oubliée de tous. Pourquoi Également par manque de développement spirituel. Mais cette fois, la dureté de ceux qui nous entourent, la bassesse des puissants de ce monde, une conscience impure qui vous permet de tourmenter les gens ou tout simplement de ne pas remarquer leurs souffrances sont à blâmer. Quant aux personnes qui ont essayé d'inculquer des valeurs spirituelles, mais qui n'ont pas inspiré le respect du travail, elles peuvent aussi descendre, se prélasser, tomber dans l'alcoolisme et la toxicomanie, car toutes les directives spirituelles que les jeunes ont essayé de montrer sont restées des mots sans signification. Cette couche de "déçu" donne également naissance à des criminels, des toxicomanes, des mendiants et des clochards.
Victor Hugo a dit que les maladies du peuple ne tuent personne. Mais que font ces maladies courantes de la société - chômage, pauvreté, vagabondage - avec les âmes fragiles? Je vois souvent des enfants demander de l'argent dans la rue. Ils se bousculent autour des centres de divertissement, sur les étals, dans les supermarchés. Il n'y a pas d'adultes près de ces enfants, ils sont mal habillés quand il fait froid dehors - ils tirent les cols de vieilles vestes sur leur tête, respirent sous la veste, essayant de se réchauffer. Et ils fument - aussi pour se réchauffer et pour freiner la faim. Ils sont pâles et douloureux. Ils sont tellement sales qu'on ne sait pas s'ils ont une maison ou si ces enfants dorment sous les ponts, dans les passages souterrains, dans les égouts ... Pourront-ils manger à l'aumône ou vont-ils fumer et sentir la colle? Ou peut-être qu'un «oncle», pour qui ils mendient vraiment, leur prendra l'argent?
Il n'y a pas si peu de gens qui peuvent apprendre l'alphabétisation et le travail. Il n'y a pas si peu de gens qui peuvent être bien enseignés. Il y a peu de personnes capables de donner de bonnes leçons couplées à l'éducation. Au moins à ces enfants. Et encore mieux - à leurs parents, qui ont laissé l'enfant à la merci du destin. Mieux encore, toute la communauté.
Un monastère qui abrite un paria est un moyen de salut, mais tout le monde n'aura pas la force et le courage de marcher dessus et de suivre ce chemin difficile. Un travail et une humilité sans fin l'attendent avant que l'âme ne se tourne vers la lumière. Un centre de réadaptation est un chemin vers la prospérité, une chance de reprendre une vie normale, mais tout le monde n'aura pas la volonté de ne pas retomber au fond. Seuls les changements mondiaux, le développement global et l'amélioration de l'éducation, de l'emploi et de l'éducation spirituelle de la nation peuvent guérir ces trois maladies: le chômage, la pauvreté et le vagabondage.
source: professionali.ru/Topic/32637539
Sergey Pozdnyakov
Original message
"Алексей Акчурин.
Мы - бомжи.
Мы - не люди... для вас. Мы, конечно, существа живые, да. Пока живые.
Ведь бомжа может обидеть каждый. Каждый, кому это захочется. Любой человек, обиженный жизнью, может отыграться на другом, на том, кто ниже статусом.
Мы, конечно, неопрятно выглядим. Неприятно пахнем. Понятно, что находиться рядом с нами вам не слишком комфортно. Но вы ведь не уходите! Вы ругаете, бьете нас, таких же людей, как и вы! И при этом профессиональные нищие, сидящие на вокзалах, стоящие на церковной паперти, получают от вас тысячи в день!
Я - бомж. У меня нет ни жилья, ни регистрации, ни СНИЛС, ни медицинского полиса. Если я умру на улице - у медиков будут проблемы: куда девать труп? Я прожил в ЭТОЙ стране 20 лет (ДВАДЦАТЬ!!!) без жилья и регистрации, больше 10 лет без гражданства. 8 января юбилей справлял, хе-хе. И вот наконец мне это НАДОЕЛО!!!!
Короче, все, хватит! Извините, кто пострадает (хе-хе) Но я-таки выхожу на улицу. То есть, по улице я и раньше ходил, но как-то ничего не замечал... А сейчас число бомжей вот-вот сравняется с населением страны! Так что извините, коль чего, но если увидите поблизости мою физиономию, вам лучше не бить в этот момент бомжей ) Небезопасно это."
"Это мы с сынишкой. Единственные во всём мире БОМЖи - капитан 1 ранга и его сын, рождённый в Петербурге. Каково?
Александр Зубов"
"Сейчас я работаю администратором в большой компании. Реально - ни кола, ни двора, никаких перспектив получить собственное жилье... Съемная квартира, с которой могут в любой момент попросить и сестра за несколько сот километров в Тьмутаракани.
Я уже несколько раз оставался без работы, денег, крыши над головой - но как говорится где наша не пропадала... Да собственно, у нас полотдела такие - внешне вроде все в порядке., все хорошо… А если приглядишься - мы по большому счету самые настоящие "БОМЖ"и... .
Алексей Павленко."
Бомжи
Бомж — разговорное слово, используемое в публицистике и обыденной лексике, обозначающее лицо без определённого места жительства и занятий. Сколько таких в России – никто не знает. Статистика их не учитывает, ведь у многих нет ни паспорта, ни прописки. Да и кому они нужны? Судьбой бомжей мало кто интересуется…. Только существующей проблемы это не отменяет...
Фактически бомжами являются многие граждане России, не имеющие собственного жилья. Многие имеют прописку, работают, но живут они на съемных квартирах. Сейчас они могут зарабатывать, платить за квартиру…но что будет с ними, когда они уйдут на пенсию? Что их ждет в будущем при отсутствии доступного жилья?
В аналогичном положении оказываются семьи, живущие с родителями в одной квартире. В некоторых случаях под одной крышей живут по 2-3 семьи. Таких в нашей стране очень много. Это не алкоголики, не наркоманы, это нормальные люди, законопослушные граждане. Просто в их жизни случилась какая-то драма, к примеру, развод и своей квартиры они лишились. А ведь некоторые из них уже в предпенсионном возрасте или на пенсии.
Вторая категория бомжей - это люди, у которых было свое жилье, но они потеряли его благодаря «черным риэлторам». «Чёрные риэлторы» находят своих клиентов при сделках, связанных с куплей-продажей недвижимости, предлагают выгодные условия, а иногда просто подыскивают одиноких людей и под различными предлогами, налив рюмочку-другую, заставляют что-то подписать. В итоге человек остается без квартиры.
Третья категория бомжей - это алкоголики, которые, чтобы поесть и купить свое «зелье», собирают бутылки, попрошайничают, а иногда и воруют (или ищут всё, что плохо лежит). Но алкоголиками или наркоманами не рождаются, ими становятся. Многие из них потеряли жилье. Без прописки на работу не устроишься, и они мало-помалу привыкают к уличной жизни. Мало кто из них возвращается в нормальное общество. Ведь если изначально человек не видит выхода из сложившейся ситуации, его некому поддержать, он в конце концов смиряется с такой жизнью. Но называть эту категорию людей потерянной нельзя.. И тому есть наглядные примеры. Не один год подряд ездил в Большекулачинский мужской монастырь, где настоятелем был игумен Виталий (Клярицкий). Он милосердно давал бомжам приют в монастыре, обеспечивал их питанием, помогал им восстановить документы. И эти люди в итоге меняли свой образ жизни, возвращались в нормальное общество, устраивались на работу. Хотя проблем они создавали немало. Многие прихожане и вышестоящее начальство не понимали игумена Виталия. А ведь он так выполнял свой долг перед Господом и гражданский долг. Через монастырь прошли тысячи людей, которым он помог в тяжелую минуту. Я общался с многими из них. Они приходили сюда сломанные, потерявшие веру в себя, усталые и с потухшим взглядом. А через 2-3 месяца их было не узнать. Они становились совсем другими людьми и уходили дальше строить свою жизнь. Сейчас игумен Виталий - настоятель монастыря в Самохвалово. Он по-прежнему выполняет свой долг священнослужителя и гражданина России, и так же помогает людям, оказавшимся в трудной ситуации. ( Более подробно о нем можно прочитать на сайте samohvalovo.ru )
В нашей стране многие монастыри принимают бездомных и заботятся о них. Но без помощи государства эту проблему решить все-таки нереально.
Проблему бездомности необходимо решать на уровне правительства. Нужно строить социальное жилье, создавать для бомжей реабилитационные центры, где с ними бы работали психологи. Бездомным нужно помогать с восстановлением документов и трудоустройством. Конечно, некоторых бомжей полностью устраивает их жизнь. Но гораздо больше тех, кто, не видя выхода, пытается выживать как получится. Если им своевременно не помочь, со временем они деградируют, и уже не смогут вернуться в нормальное общество. А ведь среди них много детей…
В общем, если на эту проблему по-прежнему не обращать внимания на самом высоком уровне, армия бомжей будет только расти. Со всеми соответствующими последствиями для государства и общества.
В крупных городах существуют центры социальной адаптации, где люди, внезапно оказавшиеся без крова, без денег, могут получить помощь. Обратиться туда может всякий. Не откажут. Голодный будет накормлен, босой – обут. Старички и старушки смогут при поддержке центра добиться нормальной пенсии, а не смехотворных подачек, оформить инвалидность. Беспризорники, что клянчат мелочь у магазинов, будут пристроены в интернаты. Люди, бесповоротно утерявшие документы и из-за этого терпящие бедствия – ведь всем известно, у нас «без бумажки ты букашка» - восстановят паспорта, снова станут полноправными гражданами. Даже те, кто пребывал в местах лишения свободы и из-за этого потерял всё – друзей, близких, положение общества, работу, крышу над головой – могут вернуться из самых глубин ада к нормальной жизни, если только сами захотят и приложат к этому силы.
Подобный центр может не только помочь человеку вновь влиться в общество, но и излечить его душу. Успешная социальная адаптация подразумевает и духовное возрождение. Человек, измученный тяготами, обездоленный, с больной душой – может легко оступиться и упасть ещё глубже в яму страданий, унижений, нужды и зла. Поэтому при центрах социальной адаптации часто находятся церкви. Но одного подобного центра на миллионный город, безусловно, мало.
Что создаёт человека? Что делает его значимым в обществе? Это образование, которое он получил, и, как следствие – труд на выбранном поприще. Но без образования душа темна, без труда она впадает в безделье и склоняется к греху, а без духовной чистоты, без смысла жизни, без веры, без воздаяния за добро, без справедливости – и всякий труд безрадостен.
Если и развитая (как говорят!) система образования, и развитая (как говорят!) система трудоустройства всё равно порождает бездомных и обездоленных, то это значит, что не хватает самого важного компонента – духовного воспитания нации.
Здесь всё взаимосвязано, всё цепляется одно за другое. Необразованный и тёмный человек не захочет искать смысла жизни, не захочет работать – ему легче красть, попрошайничать, бродяжничать, он не видит смысла напрягать свои силы. Человек, не получающий достаточно оплаты за свой труд, больной, нищий, состарившийся – тоже будет красть, попрошайничать, бродяжничать или просто умрёт, всеми забытый. Отчего так? Тоже от недостатка духовного развития. Но на сей раз виновата чёрствость окружающих, подлость сильных мира сего, нечистая совесть, которая позволяет мучить людей или просто не замечать их страданий. Что касается людей, которым пытались привить духовные ценности, но не внушили уважения к труду – они тоже могут опуститься, бездельничая, впадая в алкогольную и наркозависимость, потому что все духовные ориентиры, которые молодёжи пытались показать, остались бессмысленными словами. Этот слой «разочарованных» тоже порождает преступников, наркоманов, нищих и бродяг.
Виктор Гюго говорил, что болезни народа не убивают человека. Но что делают эти распространённые болезни общества – безработица, бедность, бродяжничество – с неокрепшими душами? Я часто вижу детей, которые просят деньги на улице. Они толкутся возле развлекательных центров, у ларьков, у супермаркетов. Рядом с этими детьми нет взрослых, одеты они плохо, когда на улице холодно – натягивают на головы воротники старых курток, дышат под куртку, пытаясь согреться. И курят – тоже чтобы согреться и унять голод. Они бледны и болезненны. Они бывают так грязны, что непонятно – есть у них дом или эти дети спят под мостами, в подземных переходах, в канализации... Смогут ли они поесть на милостыню или будут курить и нюхать клей? А может, у них и вовсе отберёт деньги какой-то «дядя», для которого они на самом деле клянчат?
Не так мало людей, которых можно научить грамоте и труду. Не так мало людей, которых можно научить добру. Мало людей, которые способны дать уроки добра вкупе с образованием. Хотя бы вот этим детям. А ещё лучше – их родителям, бросившим ребёнка на произвол судьбы. А ещё лучше – всему обществу.
Монастырь, дающий приют отверженному – это путь к спасению, но не у всякого достанет сил и смелости вступить на него и пройти этот тяжёлый путь. Его ждёт труд и бесконечное смирение, прежде чем душа обратится к свету. Реабилитационный центр – это путь к благополучию, шанс на возвращение к нормальной жизни, но не у всякого достанет силы воли не скатиться вновь на дно. Только глобальные изменения, всестороннее развитие и улучшение системы образования, трудоустройства и духовного воспитания нации смогут вылечить эти три болезни: безработицу, бедность и бродяжничество.
источник: professionali.ru/Topic/32637539
Сергей Поздняков
Мы - бомжи.
Мы - не люди... для вас. Мы, конечно, существа живые, да. Пока живые.
Ведь бомжа может обидеть каждый. Каждый, кому это захочется. Любой человек, обиженный жизнью, может отыграться на другом, на том, кто ниже статусом.
Мы, конечно, неопрятно выглядим. Неприятно пахнем. Понятно, что находиться рядом с нами вам не слишком комфортно. Но вы ведь не уходите! Вы ругаете, бьете нас, таких же людей, как и вы! И при этом профессиональные нищие, сидящие на вокзалах, стоящие на церковной паперти, получают от вас тысячи в день!
Я - бомж. У меня нет ни жилья, ни регистрации, ни СНИЛС, ни медицинского полиса. Если я умру на улице - у медиков будут проблемы: куда девать труп? Я прожил в ЭТОЙ стране 20 лет (ДВАДЦАТЬ!!!) без жилья и регистрации, больше 10 лет без гражданства. 8 января юбилей справлял, хе-хе. И вот наконец мне это НАДОЕЛО!!!!
Короче, все, хватит! Извините, кто пострадает (хе-хе)
Но я-таки выхожу на улицу. То есть, по улице я и раньше ходил, но как-то ничего не замечал... А сейчас число бомжей вот-вот сравняется с населением страны! Так что извините, коль чего, но если увидите поблизости мою физиономию, вам лучше не бить в этот момент бомжей ) Небезопасно это.""Это мы с сынишкой. Единственные во всём мире БОМЖи - капитан 1 ранга и его сын, рождённый в Петербурге. Каково?
Александр Зубов"
"Сейчас я работаю администратором в большой компании. Реально - ни кола, ни двора, никаких перспектив получить собственное жилье... Съемная квартира, с которой могут в любой момент попросить и сестра за несколько сот километров в Тьмутаракани.
Я уже несколько раз оставался без работы, денег, крыши над головой - но как говорится где наша не пропадала... Да собственно, у нас полотдела такие - внешне вроде все в порядке., все хорошо… А если приглядишься - мы по большому счету самые настоящие "БОМЖ"и... .
Алексей Павленко."
Бомжи
Бомж — разговорное слово, используемое в публицистике и обыденной лексике, обозначающее лицо без определённого места жительства и занятий. Сколько таких в России – никто не знает. Статистика их не учитывает, ведь у многих нет ни паспорта, ни прописки. Да и кому они нужны? Судьбой бомжей мало кто интересуется…. Только существующей проблемы это не отменяет...
Фактически бомжами являются многие граждане России, не имеющие собственного жилья. Многие имеют прописку, работают, но живут они на съемных квартирах. Сейчас они могут зарабатывать, платить за квартиру…но что будет с ними, когда они уйдут на пенсию? Что их ждет в будущем при отсутствии доступного жилья?
В аналогичном положении оказываются семьи, живущие с родителями в одной квартире. В некоторых случаях под одной крышей живут по 2-3 семьи. Таких в нашей стране очень много. Это не алкоголики, не наркоманы, это нормальные люди, законопослушные граждане. Просто в их жизни случилась какая-то драма, к примеру, развод и своей квартиры они лишились. А ведь некоторые из них уже в предпенсионном возрасте или на пенсии.
Вторая категория бомжей - это люди, у которых было свое жилье, но они потеряли его благодаря «черным риэлторам». «Чёрные риэлторы» находят своих клиентов при сделках, связанных с куплей-продажей недвижимости, предлагают выгодные условия, а иногда просто подыскивают одиноких людей и под различными предлогами, налив рюмочку-другую, заставляют что-то подписать. В итоге человек остается без квартиры.
Третья категория бомжей - это алкоголики, которые, чтобы поесть и купить свое «зелье», собирают бутылки, попрошайничают, а иногда и воруют (или ищут всё, что плохо лежит). Но алкоголиками или наркоманами не рождаются, ими становятся. Многие из них потеряли жилье. Без прописки на работу не устроишься, и они мало-помалу привыкают к уличной жизни. Мало кто из них возвращается в нормальное общество. Ведь если изначально человек не видит выхода из сложившейся ситуации, его некому поддержать, он в конце концов смиряется с такой жизнью. Но называть эту категорию людей потерянной нельзя.. И тому есть наглядные примеры. Не один год подряд ездил в Большекулачинский мужской монастырь, где настоятелем был игумен Виталий (Клярицкий). Он милосердно давал бомжам приют в монастыре, обеспечивал их питанием, помогал им восстановить документы. И эти люди в итоге меняли свой образ жизни, возвращались в нормальное общество, устраивались на работу. Хотя проблем они создавали немало. Многие прихожане и вышестоящее начальство не понимали игумена Виталия. А ведь он так выполнял свой долг перед Господом и гражданский долг. Через монастырь прошли тысячи людей, которым он помог в тяжелую минуту. Я общался с многими из них. Они приходили сюда сломанные, потерявшие веру в себя, усталые и с потухшим взглядом. А через 2-3 месяца их было не узнать. Они становились совсем другими людьми и уходили дальше строить свою жизнь. Сейчас игумен Виталий - настоятель монастыря в Самохвалово. Он по-прежнему выполняет свой долг священнослужителя и гражданина России, и так же помогает людям, оказавшимся в трудной ситуации. ( Более подробно о нем можно прочитать на сайте samohvalovo.ru )
В нашей стране многие монастыри принимают бездомных и заботятся о них. Но без помощи государства эту проблему решить все-таки нереально.
Проблему бездомности необходимо решать на уровне правительства. Нужно строить социальное жилье, создавать для бомжей реабилитационные центры, где с ними бы работали психологи. Бездомным нужно помогать с восстановлением документов и трудоустройством. Конечно, некоторых бомжей полностью устраивает их жизнь. Но гораздо больше тех, кто, не видя выхода, пытается выживать как получится. Если им своевременно не помочь, со временем они деградируют, и уже не смогут вернуться в нормальное общество. А ведь среди них много детей…
В общем, если на эту проблему по-прежнему не обращать внимания на самом высоком уровне, армия бомжей будет только расти. Со всеми соответствующими последствиями для государства и общества.
В крупных городах существуют центры социальной адаптации, где люди, внезапно оказавшиеся без крова, без денег, могут получить помощь. Обратиться туда может всякий. Не откажут. Голодный будет накормлен, босой – обут. Старички и старушки смогут при поддержке центра добиться нормальной пенсии, а не смехотворных подачек, оформить инвалидность. Беспризорники, что клянчат мелочь у магазинов, будут пристроены в интернаты. Люди, бесповоротно утерявшие документы и из-за этого терпящие бедствия – ведь всем известно, у нас «без бумажки ты букашка» - восстановят паспорта, снова станут полноправными гражданами. Даже те, кто пребывал в местах лишения свободы и из-за этого потерял всё – друзей, близких, положение общества, работу, крышу над головой – могут вернуться из самых глубин ада к нормальной жизни, если только сами захотят и приложат к этому силы.
Подобный центр может не только помочь человеку вновь влиться в общество, но и излечить его душу. Успешная социальная адаптация подразумевает и духовное возрождение. Человек, измученный тяготами, обездоленный, с больной душой – может легко оступиться и упасть ещё глубже в яму страданий, унижений, нужды и зла. Поэтому при центрах социальной адаптации часто находятся церкви. Но одного подобного центра на миллионный город, безусловно, мало.
Что создаёт человека? Что делает его значимым в обществе? Это образование, которое он получил, и, как следствие – труд на выбранном поприще. Но без образования душа темна, без труда она впадает в безделье и склоняется к греху, а без духовной чистоты, без смысла жизни, без веры, без воздаяния за добро, без справедливости – и всякий труд безрадостен.
Если и развитая (как говорят!) система образования, и развитая (как говорят!) система трудоустройства всё равно порождает бездомных и обездоленных, то это значит, что не хватает самого важного компонента – духовного воспитания нации.
Здесь всё взаимосвязано, всё цепляется одно за другое. Необразованный и тёмный человек не захочет искать смысла жизни, не захочет работать – ему легче красть, попрошайничать, бродяжничать, он не видит смысла напрягать свои силы. Человек, не получающий достаточно оплаты за свой труд, больной, нищий, состарившийся – тоже будет красть, попрошайничать, бродяжничать или просто умрёт, всеми забытый. Отчего так? Тоже от недостатка духовного развития. Но на сей раз виновата чёрствость окружающих, подлость сильных мира сего, нечистая совесть, которая позволяет мучить людей или просто не замечать их страданий. Что касается людей, которым пытались привить духовные ценности, но не внушили уважения к труду – они тоже могут опуститься, бездельничая, впадая в алкогольную и наркозависимость, потому что все духовные ориентиры, которые молодёжи пытались показать, остались бессмысленными словами. Этот слой «разочарованных» тоже порождает преступников, наркоманов, нищих и бродяг.
Виктор Гюго говорил, что болезни народа не убивают человека. Но что делают эти распространённые болезни общества – безработица, бедность, бродяжничество – с неокрепшими душами? Я часто вижу детей, которые просят деньги на улице. Они толкутся возле развлекательных центров, у ларьков, у супермаркетов. Рядом с этими детьми нет взрослых, одеты они плохо, когда на улице холодно – натягивают на головы воротники старых курток, дышат под куртку, пытаясь согреться. И курят – тоже чтобы согреться и унять голод. Они бледны и болезненны. Они бывают так грязны, что непонятно – есть у них дом или эти дети спят под мостами, в подземных переходах, в канализации... Смогут ли они поесть на милостыню или будут курить и нюхать клей? А может, у них и вовсе отберёт деньги какой-то «дядя», для которого они на самом деле клянчат?
Не так мало людей, которых можно научить грамоте и труду. Не так мало людей, которых можно научить добру. Мало людей, которые способны дать уроки добра вкупе с образованием. Хотя бы вот этим детям. А ещё лучше – их родителям, бросившим ребёнка на произвол судьбы. А ещё лучше – всему обществу.
Монастырь, дающий приют отверженному – это путь к спасению, но не у всякого достанет сил и смелости вступить на него и пройти этот тяжёлый путь. Его ждёт труд и бесконечное смирение, прежде чем душа обратится к свету. Реабилитационный центр – это путь к благополучию, шанс на возвращение к нормальной жизни, но не у всякого достанет силы воли не скатиться вновь на дно. Только глобальные изменения, всестороннее развитие и улучшение системы образования, трудоустройства и духовного воспитания нации смогут вылечить эти три болезни: безработицу, бедность и бродяжничество.
источник: professionali.ru/Topic/32637539
Сергей Поздняков
