"Alexey Akchurin.
We are homeless.
We are not people ... for you. We are, of course, living beings, yes. So far, alive.
After all, a homeless person can offend anyone. Everyone who wants it. Any person who is offended by life can recoup on another, on the one who is below status.
Of course, we look untidy. We smell bad. It is clear that being near us is not too comfortable for you. But you don’t leave! You scold, beat us, such people as you! And at the same time, professional beggars sitting at train stations, standing on the church porch, receive from you thousands a day!
I am homeless. I have no housing, no registration, no SNILS, no medical policy. If I die on the street, the doctors will have problems: where to put the corpse? I lived in THIS country for 20 years (TWENTY !!!) without housing and registration, more than 10 years without citizenship. January 8th anniversary celebrated, hehe. And finally, I got tired of it !!!!
In short, that's enough! Sorry, who will suffer (hehe)
But I still go out. That is, I walked down the street before, but somehow I didn’t notice anything ... And now the number of homeless people is about to equal the population of the country! So sorry, if anything, but if you see my physiognomy nearby, you better not beat homeless people at that moment ) This is not safe. "
“This is me and my little son. The only homeless people in the world are captain 1st rank and his son, born in St. Petersburg. What is it?
Alexander Zubov "
"Now I work as an administrator in a large company. Actually - no stake, no yard, no prospects to get my own housing ... A rented apartment with which my sister can ask at any time for several hundred kilometers in Tmutarakan.
I’ve been left without work, money, or a roof over my head several times - but as they say where ours didn’t disappear ... Yes, actually, we have such works - outwardly everything seems to be in order., Everything is fine ... And if you look closely, we are the real "homeless" and ....
Alexey Pavlenko. "
Homeless
Homeless - a colloquial word used in journalism and ordinary vocabulary, denoting a person without a specific residence and occupation. How many of these in Russia - no one knows. Statistics do not take them into account, because many do not have a passport or registration. And who needs them? Few people are interested in the fate of homeless people .... Only this problem does not cancel ...
In fact, many Russian citizens who do not have their own housing are homeless. Many have a residence permit, they work, but they live in rented apartments. Now they can earn, pay for an apartment ... but what will happen to them when they retire? What awaits them in the future in the absence of affordable housing?
Families living with parents in the same apartment are in a similar situation. In some cases, 2-3 families live under the same roof. There are a lot of such people in our country. These are not alcoholics, not drug addicts, these are normal people, law-abiding citizens. It’s just that some kind of drama happened in their life, for example, they lost their divorce and their apartment. But some of them are already in their retirement age or retired.
The second category of homeless people is people who had their own housing, but they lost it thanks to the “black realtors”. "Black Realtors" find their clients in transactions related to the sale of real estate, offer favorable conditions, and sometimes they just look for single people and, under various pretexts, pouring a glass or two, make them sign something. As a result, a person is left without an apartment.
The third category of homeless people is alcoholics, who, in order to eat and buy their “potion”, collect bottles, beg, and sometimes steal (or look for everything that lies badly). But alcoholics or drug addicts are not born, they become. Many of them lost their homes. You can’t get a job without a residence permit, and they gradually get used to street life. Few of them return to normal society. After all, if initially a person does not see a way out of this situation, there is no one to support him, he will eventually come to terms with such a life. But you cannot call this category of people lost .. And there are clear examples of this. For several consecutive years I went to the Bolshekulachinsky Monastery, where the abbot was Abbot Vitaliy (Klyaritsky). He mercifully gave homeless people a shelter in the monastery, provided them with food, helped them restore documents. And these people eventually changed their lifestyle, returned to normal society, got a job. Although they created a lot of problems. Many parishioners and higher authorities did not understand Abbot Vitaly. But he so fulfilled his duty to the Lord and civic duty. Thousands of people passed through the monastery, whom he helped in a difficult moment. I talked to many of them. They came here broken, lost faith in themselves, tired and with an extinct look. And after 2-3 months they were not recognized. They became completely different people and went on to build their lives. Now hegumen Vitaliy is the rector of the monastery in Samokhvalovo. He still fulfills his duty as a clergyman and citizen of Russia, and also helps people who find themselves in difficult situations. (You can read more about him on the website samohvalovo.ru)
In our country, many monasteries accept the homeless and take care of them. But without the help of the state, this problem is still impossible to solve.
Homelessness must be addressed at the government level. It is necessary to build social housing, create rehabilitation centers for the homeless, where psychologists would work with them. Homeless people need help with document recovery and job placement. Of course, some homeless people are completely satisfied with their life. But much more than those who, not seeing the way out, are trying to survive as it turns out. If they are not helped in a timely manner, they will degrade over time and will no longer be able to return to normal society. But among them there are many children ...
In general, if this problem is still not paid attention at the highest level, the army of homeless people will only grow. With all the relevant consequences for the state and society.
In large cities, there are centers of social adaptation, where people who suddenly find themselves homeless, without money, can get help. Anyone can go there. They will not refuse. The hungry will be fed, barefoot - shod. Old women and old women with the support of the center will be able to achieve a normal pension, and not ridiculous handouts, to fill out disability. Homeless children who beg for a trifle at stores will be attached to boarding schools. People who have irrevocably lost their documents and are in distress because of this - after all, we all know that “without a piece of paper you are a bug” will restore their passports and will again become full citizens. Even those who were in prison and because of this lost everything - friends, relatives, the position of society, work, a roof over their heads - can return from the very depths of hell to a normal life, if only they themselves want and put in force to it.
Such a center can not only help a person to rejoin the society, but also heal his soul. Successful social adaptation also implies spiritual rebirth. A man exhausted by hardships, destitute, with a sick soul - can easily stumble and fall even deeper into the pit of suffering, humiliation, need and evil. Therefore, churches are often located at centers of social adaptation. But one such center in the city of a million is certainly not enough.
What makes a person? What makes it significant in society? This is the education that he received, and, as a result, labor in his chosen field. But without education, the soul is dark, without labor, it falls into idleness and inclines to sin, and without spiritual purity, without the meaning of life, without faith, without retribution for good, without justice - and all labor is joyless.
If a developed (as they say!) Educational system and a developed (as they say!) Employment system still generates homeless and destitute people, this means that the most important component is missing - the spiritual education of the nation.
Everything is interconnected here, everything clings to one another. An uneducated and dark person does not want to search for the meaning of life, does not want to work - it is easier for him to steal, beg, roam, he does not see the point of straining his forces. A person who does not receive enough payment for his work, sick, poor, aged - will also steal, beg, roam or just die, forgotten by all. Why so? Also from a lack of spiritual development. But this time, the callousness of those around us, the vileness of the powerful of this world, an unclean conscience that allows you to torment people or simply not notice their suffering is to blame. As for people who tried to instill spiritual values, but did not inspire respect for work, they can also go down, lounging, falling into alcohol and drug addiction, because all the spiritual guidelines that the young people tried to show remained meaningless words. This layer of "disappointed" also gives rise to criminals, drug addicts, beggars and tramps.
Victor Hugo said that the diseases of the people do not kill a person. But what do these common diseases of society - unemployment, poverty, vagrancy - do with fragile souls? I often see children asking for money on the street. They hustle around entertainment centers, at stalls, at supermarkets. There are no adults near these children, they are poorly dressed when it is cold outside - they pull the collars of old jackets over their heads, breathe under the jacket, trying to warm themselves. And they smoke - also to keep warm and to curb hunger. They are pale and painful. They are so dirty that it is unclear whether they have a house or these children sleep under bridges, in underpasses, in the sewers ... Will they be able to eat at alms or will they smoke and smell glue? Or maybe some “uncle”, for whom they really beg, will take the money from them at all?
There are not so few people who can be taught literacy and work. There are not so few people who can be taught good. There are few people who are able to give good lessons coupled with education. At least to these children. And even better - to their parents, who left the child to the mercy of fate. Better yet, the whole community.
A monastery that gives shelter to an outcast is a way to salvation, but not everyone will have the strength and courage to step on it and go through this difficult path. Work and endless humility await him before the soul turns to the light. A rehabilitation center is a path to prosperity, a chance to return to normal life, but not everyone will have the willpower not to sink to the bottom again. Only global changes, the comprehensive development and improvement of the education, employment and spiritual education of the nation can cure these three diseases: unemployment, poverty and vagrancy.
source: professionali.ru/Topic/32637539
Sergey Pozdnyakov
We are homeless.
We are not people ... for you. We are, of course, living beings, yes. So far, alive.
After all, a homeless person can offend anyone. Everyone who wants it. Any person who is offended by life can recoup on another, on the one who is below status.
Of course, we look untidy. We smell bad. It is clear that being near us is not too comfortable for you. But you don’t leave! You scold, beat us, such people as you! And at the same time, professional beggars sitting at train stations, standing on the church porch, receive from you thousands a day!
I am homeless. I have no housing, no registration, no SNILS, no medical policy. If I die on the street, the doctors will have problems: where to put the corpse? I lived in THIS country for 20 years (TWENTY !!!) without housing and registration, more than 10 years without citizenship. January 8th anniversary celebrated, hehe. And finally, I got tired of it !!!!
In short, that's enough! Sorry, who will suffer (hehe)
But I still go out. That is, I walked down the street before, but somehow I didn’t notice anything ... And now the number of homeless people is about to equal the population of the country! So sorry, if anything, but if you see my physiognomy nearby, you better not beat homeless people at that moment ) This is not safe. " “This is me and my little son. The only homeless people in the world are captain 1st rank and his son, born in St. Petersburg. What is it?
Alexander Zubov "
"Now I work as an administrator in a large company. Actually - no stake, no yard, no prospects to get my own housing ... A rented apartment with which my sister can ask at any time for several hundred kilometers in Tmutarakan.
I’ve been left without work, money, or a roof over my head several times - but as they say where ours didn’t disappear ... Yes, actually, we have such works - outwardly everything seems to be in order., Everything is fine ... And if you look closely, we are the real "homeless" and ....
Alexey Pavlenko. "
Homeless
Homeless - a colloquial word used in journalism and ordinary vocabulary, denoting a person without a specific residence and occupation. How many of these in Russia - no one knows. Statistics do not take them into account, because many do not have a passport or registration. And who needs them? Few people are interested in the fate of homeless people .... Only this problem does not cancel ...
In fact, many Russian citizens who do not have their own housing are homeless. Many have a residence permit, they work, but they live in rented apartments. Now they can earn, pay for an apartment ... but what will happen to them when they retire? What awaits them in the future in the absence of affordable housing?
Families living with parents in the same apartment are in a similar situation. In some cases, 2-3 families live under the same roof. There are a lot of such people in our country. These are not alcoholics, not drug addicts, these are normal people, law-abiding citizens. It’s just that some kind of drama happened in their life, for example, they lost their divorce and their apartment. But some of them are already in their retirement age or retired.
The second category of homeless people is people who had their own housing, but they lost it thanks to the “black realtors”. "Black Realtors" find their clients in transactions related to the sale of real estate, offer favorable conditions, and sometimes they just look for single people and, under various pretexts, pouring a glass or two, make them sign something. As a result, a person is left without an apartment.
The third category of homeless people is alcoholics, who, in order to eat and buy their “potion”, collect bottles, beg, and sometimes steal (or look for everything that lies badly). But alcoholics or drug addicts are not born, they become. Many of them lost their homes. You can’t get a job without a residence permit, and they gradually get used to street life. Few of them return to normal society. After all, if initially a person does not see a way out of this situation, there is no one to support him, he will eventually come to terms with such a life. But you cannot call this category of people lost .. And there are clear examples of this. For several consecutive years I went to the Bolshekulachinsky Monastery, where the abbot was Abbot Vitaliy (Klyaritsky). He mercifully gave homeless people a shelter in the monastery, provided them with food, helped them restore documents. And these people eventually changed their lifestyle, returned to normal society, got a job. Although they created a lot of problems. Many parishioners and higher authorities did not understand Abbot Vitaly. But he so fulfilled his duty to the Lord and civic duty. Thousands of people passed through the monastery, whom he helped in a difficult moment. I talked to many of them. They came here broken, lost faith in themselves, tired and with an extinct look. And after 2-3 months they were not recognized. They became completely different people and went on to build their lives. Now hegumen Vitaliy is the rector of the monastery in Samokhvalovo. He still fulfills his duty as a clergyman and citizen of Russia, and also helps people who find themselves in difficult situations. (You can read more about him on the website samohvalovo.ru)
In our country, many monasteries accept the homeless and take care of them. But without the help of the state, this problem is still impossible to solve.
Homelessness must be addressed at the government level. It is necessary to build social housing, create rehabilitation centers for the homeless, where psychologists would work with them. Homeless people need help with document recovery and job placement. Of course, some homeless people are completely satisfied with their life. But much more than those who, not seeing the way out, are trying to survive as it turns out. If they are not helped in a timely manner, they will degrade over time and will no longer be able to return to normal society. But among them there are many children ...
In general, if this problem is still not paid attention at the highest level, the army of homeless people will only grow. With all the relevant consequences for the state and society.
In large cities, there are centers of social adaptation, where people who suddenly find themselves homeless, without money, can get help. Anyone can go there. They will not refuse. The hungry will be fed, barefoot - shod. Old women and old women with the support of the center will be able to achieve a normal pension, and not ridiculous handouts, to fill out disability. Homeless children who beg for a trifle at stores will be attached to boarding schools. People who have irrevocably lost their documents and are in distress because of this - after all, we all know that “without a piece of paper you are a bug” will restore their passports and will again become full citizens. Even those who were in prison and because of this lost everything - friends, relatives, the position of society, work, a roof over their heads - can return from the very depths of hell to a normal life, if only they themselves want and put in force to it.
Such a center can not only help a person to rejoin the society, but also heal his soul. Successful social adaptation also implies spiritual rebirth. A man exhausted by hardships, destitute, with a sick soul - can easily stumble and fall even deeper into the pit of suffering, humiliation, need and evil. Therefore, churches are often located at centers of social adaptation. But one such center in the city of a million is certainly not enough.
What makes a person? What makes it significant in society? This is the education that he received, and, as a result, labor in his chosen field. But without education, the soul is dark, without labor, it falls into idleness and inclines to sin, and without spiritual purity, without the meaning of life, without faith, without retribution for good, without justice - and all labor is joyless.
If a developed (as they say!) Educational system and a developed (as they say!) Employment system still generates homeless and destitute people, this means that the most important component is missing - the spiritual education of the nation.
Everything is interconnected here, everything clings to one another. An uneducated and dark person does not want to search for the meaning of life, does not want to work - it is easier for him to steal, beg, roam, he does not see the point of straining his forces. A person who does not receive enough payment for his work, sick, poor, aged - will also steal, beg, roam or just die, forgotten by all. Why so? Also from a lack of spiritual development. But this time, the callousness of those around us, the vileness of the powerful of this world, an unclean conscience that allows you to torment people or simply not notice their suffering is to blame. As for people who tried to instill spiritual values, but did not inspire respect for work, they can also go down, lounging, falling into alcohol and drug addiction, because all the spiritual guidelines that the young people tried to show remained meaningless words. This layer of "disappointed" also gives rise to criminals, drug addicts, beggars and tramps.
Victor Hugo said that the diseases of the people do not kill a person. But what do these common diseases of society - unemployment, poverty, vagrancy - do with fragile souls? I often see children asking for money on the street. They hustle around entertainment centers, at stalls, at supermarkets. There are no adults near these children, they are poorly dressed when it is cold outside - they pull the collars of old jackets over their heads, breathe under the jacket, trying to warm themselves. And they smoke - also to keep warm and to curb hunger. They are pale and painful. They are so dirty that it is unclear whether they have a house or these children sleep under bridges, in underpasses, in the sewers ... Will they be able to eat at alms or will they smoke and smell glue? Or maybe some “uncle”, for whom they really beg, will take the money from them at all?
There are not so few people who can be taught literacy and work. There are not so few people who can be taught good. There are few people who are able to give good lessons coupled with education. At least to these children. And even better - to their parents, who left the child to the mercy of fate. Better yet, the whole community.
A monastery that gives shelter to an outcast is a way to salvation, but not everyone will have the strength and courage to step on it and go through this difficult path. Work and endless humility await him before the soul turns to the light. A rehabilitation center is a path to prosperity, a chance to return to normal life, but not everyone will have the willpower not to sink to the bottom again. Only global changes, the comprehensive development and improvement of the education, employment and spiritual education of the nation can cure these three diseases: unemployment, poverty and vagrancy.
source: professionali.ru/Topic/32637539
Sergey Pozdnyakov
Original message
"Алексей Акчурин.
Мы - бомжи.
Мы - не люди... для вас. Мы, конечно, существа живые, да. Пока живые.
Ведь бомжа может обидеть каждый. Каждый, кому это захочется. Любой человек, обиженный жизнью, может отыграться на другом, на том, кто ниже статусом.
Мы, конечно, неопрятно выглядим. Неприятно пахнем. Понятно, что находиться рядом с нами вам не слишком комфортно. Но вы ведь не уходите! Вы ругаете, бьете нас, таких же людей, как и вы! И при этом профессиональные нищие, сидящие на вокзалах, стоящие на церковной паперти, получают от вас тысячи в день!
Я - бомж. У меня нет ни жилья, ни регистрации, ни СНИЛС, ни медицинского полиса. Если я умру на улице - у медиков будут проблемы: куда девать труп? Я прожил в ЭТОЙ стране 20 лет (ДВАДЦАТЬ!!!) без жилья и регистрации, больше 10 лет без гражданства. 8 января юбилей справлял, хе-хе. И вот наконец мне это НАДОЕЛО!!!!
Короче, все, хватит! Извините, кто пострадает (хе-хе) Но я-таки выхожу на улицу. То есть, по улице я и раньше ходил, но как-то ничего не замечал... А сейчас число бомжей вот-вот сравняется с населением страны! Так что извините, коль чего, но если увидите поблизости мою физиономию, вам лучше не бить в этот момент бомжей ) Небезопасно это."
"Это мы с сынишкой. Единственные во всём мире БОМЖи - капитан 1 ранга и его сын, рождённый в Петербурге. Каково?
Александр Зубов"
"Сейчас я работаю администратором в большой компании. Реально - ни кола, ни двора, никаких перспектив получить собственное жилье... Съемная квартира, с которой могут в любой момент попросить и сестра за несколько сот километров в Тьмутаракани.
Я уже несколько раз оставался без работы, денег, крыши над головой - но как говорится где наша не пропадала... Да собственно, у нас полотдела такие - внешне вроде все в порядке., все хорошо… А если приглядишься - мы по большому счету самые настоящие "БОМЖ"и... .
Алексей Павленко."
Бомжи
Бомж — разговорное слово, используемое в публицистике и обыденной лексике, обозначающее лицо без определённого места жительства и занятий. Сколько таких в России – никто не знает. Статистика их не учитывает, ведь у многих нет ни паспорта, ни прописки. Да и кому они нужны? Судьбой бомжей мало кто интересуется…. Только существующей проблемы это не отменяет...
Фактически бомжами являются многие граждане России, не имеющие собственного жилья. Многие имеют прописку, работают, но живут они на съемных квартирах. Сейчас они могут зарабатывать, платить за квартиру…но что будет с ними, когда они уйдут на пенсию? Что их ждет в будущем при отсутствии доступного жилья?
В аналогичном положении оказываются семьи, живущие с родителями в одной квартире. В некоторых случаях под одной крышей живут по 2-3 семьи. Таких в нашей стране очень много. Это не алкоголики, не наркоманы, это нормальные люди, законопослушные граждане. Просто в их жизни случилась какая-то драма, к примеру, развод и своей квартиры они лишились. А ведь некоторые из них уже в предпенсионном возрасте или на пенсии.
Вторая категория бомжей - это люди, у которых было свое жилье, но они потеряли его благодаря «черным риэлторам». «Чёрные риэлторы» находят своих клиентов при сделках, связанных с куплей-продажей недвижимости, предлагают выгодные условия, а иногда просто подыскивают одиноких людей и под различными предлогами, налив рюмочку-другую, заставляют что-то подписать. В итоге человек остается без квартиры.
Третья категория бомжей - это алкоголики, которые, чтобы поесть и купить свое «зелье», собирают бутылки, попрошайничают, а иногда и воруют (или ищут всё, что плохо лежит). Но алкоголиками или наркоманами не рождаются, ими становятся. Многие из них потеряли жилье. Без прописки на работу не устроишься, и они мало-помалу привыкают к уличной жизни. Мало кто из них возвращается в нормальное общество. Ведь если изначально человек не видит выхода из сложившейся ситуации, его некому поддержать, он в конце концов смиряется с такой жизнью. Но называть эту категорию людей потерянной нельзя.. И тому есть наглядные примеры. Не один год подряд ездил в Большекулачинский мужской монастырь, где настоятелем был игумен Виталий (Клярицкий). Он милосердно давал бомжам приют в монастыре, обеспечивал их питанием, помогал им восстановить документы. И эти люди в итоге меняли свой образ жизни, возвращались в нормальное общество, устраивались на работу. Хотя проблем они создавали немало. Многие прихожане и вышестоящее начальство не понимали игумена Виталия. А ведь он так выполнял свой долг перед Господом и гражданский долг. Через монастырь прошли тысячи людей, которым он помог в тяжелую минуту. Я общался с многими из них. Они приходили сюда сломанные, потерявшие веру в себя, усталые и с потухшим взглядом. А через 2-3 месяца их было не узнать. Они становились совсем другими людьми и уходили дальше строить свою жизнь. Сейчас игумен Виталий - настоятель монастыря в Самохвалово. Он по-прежнему выполняет свой долг священнослужителя и гражданина России, и так же помогает людям, оказавшимся в трудной ситуации. ( Более подробно о нем можно прочитать на сайте samohvalovo.ru )
В нашей стране многие монастыри принимают бездомных и заботятся о них. Но без помощи государства эту проблему решить все-таки нереально.
Проблему бездомности необходимо решать на уровне правительства. Нужно строить социальное жилье, создавать для бомжей реабилитационные центры, где с ними бы работали психологи. Бездомным нужно помогать с восстановлением документов и трудоустройством. Конечно, некоторых бомжей полностью устраивает их жизнь. Но гораздо больше тех, кто, не видя выхода, пытается выживать как получится. Если им своевременно не помочь, со временем они деградируют, и уже не смогут вернуться в нормальное общество. А ведь среди них много детей…
В общем, если на эту проблему по-прежнему не обращать внимания на самом высоком уровне, армия бомжей будет только расти. Со всеми соответствующими последствиями для государства и общества.
В крупных городах существуют центры социальной адаптации, где люди, внезапно оказавшиеся без крова, без денег, могут получить помощь. Обратиться туда может всякий. Не откажут. Голодный будет накормлен, босой – обут. Старички и старушки смогут при поддержке центра добиться нормальной пенсии, а не смехотворных подачек, оформить инвалидность. Беспризорники, что клянчат мелочь у магазинов, будут пристроены в интернаты. Люди, бесповоротно утерявшие документы и из-за этого терпящие бедствия – ведь всем известно, у нас «без бумажки ты букашка» - восстановят паспорта, снова станут полноправными гражданами. Даже те, кто пребывал в местах лишения свободы и из-за этого потерял всё – друзей, близких, положение общества, работу, крышу над головой – могут вернуться из самых глубин ада к нормальной жизни, если только сами захотят и приложат к этому силы.
Подобный центр может не только помочь человеку вновь влиться в общество, но и излечить его душу. Успешная социальная адаптация подразумевает и духовное возрождение. Человек, измученный тяготами, обездоленный, с больной душой – может легко оступиться и упасть ещё глубже в яму страданий, унижений, нужды и зла. Поэтому при центрах социальной адаптации часто находятся церкви. Но одного подобного центра на миллионный город, безусловно, мало.
Что создаёт человека? Что делает его значимым в обществе? Это образование, которое он получил, и, как следствие – труд на выбранном поприще. Но без образования душа темна, без труда она впадает в безделье и склоняется к греху, а без духовной чистоты, без смысла жизни, без веры, без воздаяния за добро, без справедливости – и всякий труд безрадостен.
Если и развитая (как говорят!) система образования, и развитая (как говорят!) система трудоустройства всё равно порождает бездомных и обездоленных, то это значит, что не хватает самого важного компонента – духовного воспитания нации.
Здесь всё взаимосвязано, всё цепляется одно за другое. Необразованный и тёмный человек не захочет искать смысла жизни, не захочет работать – ему легче красть, попрошайничать, бродяжничать, он не видит смысла напрягать свои силы. Человек, не получающий достаточно оплаты за свой труд, больной, нищий, состарившийся – тоже будет красть, попрошайничать, бродяжничать или просто умрёт, всеми забытый. Отчего так? Тоже от недостатка духовного развития. Но на сей раз виновата чёрствость окружающих, подлость сильных мира сего, нечистая совесть, которая позволяет мучить людей или просто не замечать их страданий. Что касается людей, которым пытались привить духовные ценности, но не внушили уважения к труду – они тоже могут опуститься, бездельничая, впадая в алкогольную и наркозависимость, потому что все духовные ориентиры, которые молодёжи пытались показать, остались бессмысленными словами. Этот слой «разочарованных» тоже порождает преступников, наркоманов, нищих и бродяг.
Виктор Гюго говорил, что болезни народа не убивают человека. Но что делают эти распространённые болезни общества – безработица, бедность, бродяжничество – с неокрепшими душами? Я часто вижу детей, которые просят деньги на улице. Они толкутся возле развлекательных центров, у ларьков, у супермаркетов. Рядом с этими детьми нет взрослых, одеты они плохо, когда на улице холодно – натягивают на головы воротники старых курток, дышат под куртку, пытаясь согреться. И курят – тоже чтобы согреться и унять голод. Они бледны и болезненны. Они бывают так грязны, что непонятно – есть у них дом или эти дети спят под мостами, в подземных переходах, в канализации... Смогут ли они поесть на милостыню или будут курить и нюхать клей? А может, у них и вовсе отберёт деньги какой-то «дядя», для которого они на самом деле клянчат?
Не так мало людей, которых можно научить грамоте и труду. Не так мало людей, которых можно научить добру. Мало людей, которые способны дать уроки добра вкупе с образованием. Хотя бы вот этим детям. А ещё лучше – их родителям, бросившим ребёнка на произвол судьбы. А ещё лучше – всему обществу.
Монастырь, дающий приют отверженному – это путь к спасению, но не у всякого достанет сил и смелости вступить на него и пройти этот тяжёлый путь. Его ждёт труд и бесконечное смирение, прежде чем душа обратится к свету. Реабилитационный центр – это путь к благополучию, шанс на возвращение к нормальной жизни, но не у всякого достанет силы воли не скатиться вновь на дно. Только глобальные изменения, всестороннее развитие и улучшение системы образования, трудоустройства и духовного воспитания нации смогут вылечить эти три болезни: безработицу, бедность и бродяжничество.
источник: professionali.ru/Topic/32637539
Сергей Поздняков
Мы - бомжи.
Мы - не люди... для вас. Мы, конечно, существа живые, да. Пока живые.
Ведь бомжа может обидеть каждый. Каждый, кому это захочется. Любой человек, обиженный жизнью, может отыграться на другом, на том, кто ниже статусом.
Мы, конечно, неопрятно выглядим. Неприятно пахнем. Понятно, что находиться рядом с нами вам не слишком комфортно. Но вы ведь не уходите! Вы ругаете, бьете нас, таких же людей, как и вы! И при этом профессиональные нищие, сидящие на вокзалах, стоящие на церковной паперти, получают от вас тысячи в день!
Я - бомж. У меня нет ни жилья, ни регистрации, ни СНИЛС, ни медицинского полиса. Если я умру на улице - у медиков будут проблемы: куда девать труп? Я прожил в ЭТОЙ стране 20 лет (ДВАДЦАТЬ!!!) без жилья и регистрации, больше 10 лет без гражданства. 8 января юбилей справлял, хе-хе. И вот наконец мне это НАДОЕЛО!!!!
Короче, все, хватит! Извините, кто пострадает (хе-хе)
Но я-таки выхожу на улицу. То есть, по улице я и раньше ходил, но как-то ничего не замечал... А сейчас число бомжей вот-вот сравняется с населением страны! Так что извините, коль чего, но если увидите поблизости мою физиономию, вам лучше не бить в этот момент бомжей ) Небезопасно это.""Это мы с сынишкой. Единственные во всём мире БОМЖи - капитан 1 ранга и его сын, рождённый в Петербурге. Каково?
Александр Зубов"
"Сейчас я работаю администратором в большой компании. Реально - ни кола, ни двора, никаких перспектив получить собственное жилье... Съемная квартира, с которой могут в любой момент попросить и сестра за несколько сот километров в Тьмутаракани.
Я уже несколько раз оставался без работы, денег, крыши над головой - но как говорится где наша не пропадала... Да собственно, у нас полотдела такие - внешне вроде все в порядке., все хорошо… А если приглядишься - мы по большому счету самые настоящие "БОМЖ"и... .
Алексей Павленко."
Бомжи
Бомж — разговорное слово, используемое в публицистике и обыденной лексике, обозначающее лицо без определённого места жительства и занятий. Сколько таких в России – никто не знает. Статистика их не учитывает, ведь у многих нет ни паспорта, ни прописки. Да и кому они нужны? Судьбой бомжей мало кто интересуется…. Только существующей проблемы это не отменяет...
Фактически бомжами являются многие граждане России, не имеющие собственного жилья. Многие имеют прописку, работают, но живут они на съемных квартирах. Сейчас они могут зарабатывать, платить за квартиру…но что будет с ними, когда они уйдут на пенсию? Что их ждет в будущем при отсутствии доступного жилья?
В аналогичном положении оказываются семьи, живущие с родителями в одной квартире. В некоторых случаях под одной крышей живут по 2-3 семьи. Таких в нашей стране очень много. Это не алкоголики, не наркоманы, это нормальные люди, законопослушные граждане. Просто в их жизни случилась какая-то драма, к примеру, развод и своей квартиры они лишились. А ведь некоторые из них уже в предпенсионном возрасте или на пенсии.
Вторая категория бомжей - это люди, у которых было свое жилье, но они потеряли его благодаря «черным риэлторам». «Чёрные риэлторы» находят своих клиентов при сделках, связанных с куплей-продажей недвижимости, предлагают выгодные условия, а иногда просто подыскивают одиноких людей и под различными предлогами, налив рюмочку-другую, заставляют что-то подписать. В итоге человек остается без квартиры.
Третья категория бомжей - это алкоголики, которые, чтобы поесть и купить свое «зелье», собирают бутылки, попрошайничают, а иногда и воруют (или ищут всё, что плохо лежит). Но алкоголиками или наркоманами не рождаются, ими становятся. Многие из них потеряли жилье. Без прописки на работу не устроишься, и они мало-помалу привыкают к уличной жизни. Мало кто из них возвращается в нормальное общество. Ведь если изначально человек не видит выхода из сложившейся ситуации, его некому поддержать, он в конце концов смиряется с такой жизнью. Но называть эту категорию людей потерянной нельзя.. И тому есть наглядные примеры. Не один год подряд ездил в Большекулачинский мужской монастырь, где настоятелем был игумен Виталий (Клярицкий). Он милосердно давал бомжам приют в монастыре, обеспечивал их питанием, помогал им восстановить документы. И эти люди в итоге меняли свой образ жизни, возвращались в нормальное общество, устраивались на работу. Хотя проблем они создавали немало. Многие прихожане и вышестоящее начальство не понимали игумена Виталия. А ведь он так выполнял свой долг перед Господом и гражданский долг. Через монастырь прошли тысячи людей, которым он помог в тяжелую минуту. Я общался с многими из них. Они приходили сюда сломанные, потерявшие веру в себя, усталые и с потухшим взглядом. А через 2-3 месяца их было не узнать. Они становились совсем другими людьми и уходили дальше строить свою жизнь. Сейчас игумен Виталий - настоятель монастыря в Самохвалово. Он по-прежнему выполняет свой долг священнослужителя и гражданина России, и так же помогает людям, оказавшимся в трудной ситуации. ( Более подробно о нем можно прочитать на сайте samohvalovo.ru )
В нашей стране многие монастыри принимают бездомных и заботятся о них. Но без помощи государства эту проблему решить все-таки нереально.
Проблему бездомности необходимо решать на уровне правительства. Нужно строить социальное жилье, создавать для бомжей реабилитационные центры, где с ними бы работали психологи. Бездомным нужно помогать с восстановлением документов и трудоустройством. Конечно, некоторых бомжей полностью устраивает их жизнь. Но гораздо больше тех, кто, не видя выхода, пытается выживать как получится. Если им своевременно не помочь, со временем они деградируют, и уже не смогут вернуться в нормальное общество. А ведь среди них много детей…
В общем, если на эту проблему по-прежнему не обращать внимания на самом высоком уровне, армия бомжей будет только расти. Со всеми соответствующими последствиями для государства и общества.
В крупных городах существуют центры социальной адаптации, где люди, внезапно оказавшиеся без крова, без денег, могут получить помощь. Обратиться туда может всякий. Не откажут. Голодный будет накормлен, босой – обут. Старички и старушки смогут при поддержке центра добиться нормальной пенсии, а не смехотворных подачек, оформить инвалидность. Беспризорники, что клянчат мелочь у магазинов, будут пристроены в интернаты. Люди, бесповоротно утерявшие документы и из-за этого терпящие бедствия – ведь всем известно, у нас «без бумажки ты букашка» - восстановят паспорта, снова станут полноправными гражданами. Даже те, кто пребывал в местах лишения свободы и из-за этого потерял всё – друзей, близких, положение общества, работу, крышу над головой – могут вернуться из самых глубин ада к нормальной жизни, если только сами захотят и приложат к этому силы.
Подобный центр может не только помочь человеку вновь влиться в общество, но и излечить его душу. Успешная социальная адаптация подразумевает и духовное возрождение. Человек, измученный тяготами, обездоленный, с больной душой – может легко оступиться и упасть ещё глубже в яму страданий, унижений, нужды и зла. Поэтому при центрах социальной адаптации часто находятся церкви. Но одного подобного центра на миллионный город, безусловно, мало.
Что создаёт человека? Что делает его значимым в обществе? Это образование, которое он получил, и, как следствие – труд на выбранном поприще. Но без образования душа темна, без труда она впадает в безделье и склоняется к греху, а без духовной чистоты, без смысла жизни, без веры, без воздаяния за добро, без справедливости – и всякий труд безрадостен.
Если и развитая (как говорят!) система образования, и развитая (как говорят!) система трудоустройства всё равно порождает бездомных и обездоленных, то это значит, что не хватает самого важного компонента – духовного воспитания нации.
Здесь всё взаимосвязано, всё цепляется одно за другое. Необразованный и тёмный человек не захочет искать смысла жизни, не захочет работать – ему легче красть, попрошайничать, бродяжничать, он не видит смысла напрягать свои силы. Человек, не получающий достаточно оплаты за свой труд, больной, нищий, состарившийся – тоже будет красть, попрошайничать, бродяжничать или просто умрёт, всеми забытый. Отчего так? Тоже от недостатка духовного развития. Но на сей раз виновата чёрствость окружающих, подлость сильных мира сего, нечистая совесть, которая позволяет мучить людей или просто не замечать их страданий. Что касается людей, которым пытались привить духовные ценности, но не внушили уважения к труду – они тоже могут опуститься, бездельничая, впадая в алкогольную и наркозависимость, потому что все духовные ориентиры, которые молодёжи пытались показать, остались бессмысленными словами. Этот слой «разочарованных» тоже порождает преступников, наркоманов, нищих и бродяг.
Виктор Гюго говорил, что болезни народа не убивают человека. Но что делают эти распространённые болезни общества – безработица, бедность, бродяжничество – с неокрепшими душами? Я часто вижу детей, которые просят деньги на улице. Они толкутся возле развлекательных центров, у ларьков, у супермаркетов. Рядом с этими детьми нет взрослых, одеты они плохо, когда на улице холодно – натягивают на головы воротники старых курток, дышат под куртку, пытаясь согреться. И курят – тоже чтобы согреться и унять голод. Они бледны и болезненны. Они бывают так грязны, что непонятно – есть у них дом или эти дети спят под мостами, в подземных переходах, в канализации... Смогут ли они поесть на милостыню или будут курить и нюхать клей? А может, у них и вовсе отберёт деньги какой-то «дядя», для которого они на самом деле клянчат?
Не так мало людей, которых можно научить грамоте и труду. Не так мало людей, которых можно научить добру. Мало людей, которые способны дать уроки добра вкупе с образованием. Хотя бы вот этим детям. А ещё лучше – их родителям, бросившим ребёнка на произвол судьбы. А ещё лучше – всему обществу.
Монастырь, дающий приют отверженному – это путь к спасению, но не у всякого достанет сил и смелости вступить на него и пройти этот тяжёлый путь. Его ждёт труд и бесконечное смирение, прежде чем душа обратится к свету. Реабилитационный центр – это путь к благополучию, шанс на возвращение к нормальной жизни, но не у всякого достанет силы воли не скатиться вновь на дно. Только глобальные изменения, всестороннее развитие и улучшение системы образования, трудоустройства и духовного воспитания нации смогут вылечить эти три болезни: безработицу, бедность и бродяжничество.
источник: professionali.ru/Topic/32637539
Сергей Поздняков
