Siberian citizen: a threat worse than the Caucasus
02/25/2011 Еburg 3347172123
Tags: Siberia, borders, Russia
Horror stories about the separation of Siberia from Russia are becoming more popular, but the farther east, the less faith in the “Chinese threat”. Experts agree that if anyone wants to take Siberia from Russia in the foreseeable future, it will be the Siberians themselves. A whole generation of people has already grown up in the east who have never seen Moscow and heard little good about it. And according to the results of the last census, the word "Siberian" in the column "Nationality" broke all records. The “RR” correspondent visited the supporting cities of the region and saw with his own eyes how the threat is forming, which in 5–10 years may make itself louder than the Caucasus.
There are really a lot of them!
- And what, really, could a Siberian sign up? Why didn’t anyone tell me before? I broke my whole head while I decided who I was: Russian or Tatar.
Novosibirsk student Alexei Kasimov, during the census, nevertheless enrolled as Russian, although formally he is only half Russian, on the maternal side. On the paternal side, the relatives are exclusively Tatars. We are talking with Alexei in a small cafe next to a gas station with the symbolic name “Hope of Russia”.
“Of course, I am a Siberian,” Kasimov rejoices at last at the correct word. - Yes! Not Russian, not Tatar, but Siberian. It's cool!
There were so many “pranksters” like Alexei in Siberia that it was no longer funny. The official results of the census have not yet been announced, but the employees of the regional departments of Rosstat no longer hide the fact that an impressive number of residents of Tyumen, Omsk, Novosibirsk, Kemerovo, Krasnoyarsk, Irkutsk, Barnaul, Yakutsk have registered with the Siberians. As an employee of the Krasnoyarsk Rosstat noted in an informal conversation, the nationality “Siberian” is no longer “a statistical error or a“ joke of humor ”like elves, orcs, and Atlanteans, but a medical fact.”
- During the last census, most of these people considered themselves Russian. And after only eight years, they became Siberians, ”the statistician says and adds in a whisper:“ There are really many of them! ” And if the census takers worked as expected, then there would be even more. After all, many did not go anywhere at all, but filled out questionnaires using data from house books. They didn’t have any Siberians at all: either Russian or a dash.
It is significant that initially the idea of signing up as “Siberians” was born on the Internet and was perceived by many as another flash mob of advanced youth, but unexpectedly for the initiators quickly went beyond the virtual space and began to take over the masses. On the eve of the census, the state media of many Siberian territories spent a lot of airtime and newspaper pages to explain to the population that there are no Siberians, but there are Russians, Ukrainians, Tatars, Jews and further on the list. Judging by the preliminary census data, propaganda worked on Ukrainians, Tatars, Jews “and on the list”, but many of those who are considered to be ethnic Russians still preferred to sign up as Siberians.
“I feel like a Siberian,” says Krasnoyarsk blogger Alexander Konovalov. - I traveled a lot in Russia and realized that we are different. It is difficult to explain, but it is. I generally believe that we do not know who the Russians are. During the Soviet era, we lost Russian culture and became the “Soviet people”. Today, Russian is some kind of abstraction. Even our country is Russia, not Russia. Siberian is more specific. When I lived in India, they often asked me why I did not look like the other Russians who were there. And it was easiest for me to say that I am a Siberian, and they are Muscovites. Then the Indians had no questions left. The image of Russians both in the country and abroad is very bad. But it does not apply to Siberians. Probably from the outside it’s noticeable that we are all different.
Alexander Konovalov is considered the founder of the action “We are Siberians!”. He was the first to express what had long been in the frosty Siberian air. Nevertheless, he does not consider himself a separatist and says that the mass phenomenon of Siberians to scribes is not an appeal to secede from Russia, but an attempt to draw the attention of the federal government to the semi-colonial position of territories located beyond the Ural ridge.
“Rallies are actually banned today, and the census has become the only national opportunity to protest,” Konovalov explains. - Our people are more offended than in the same Caucasus, which is now flooded with budget money. After all, the Caucasus - it produces almost nothing, why be offended? And here
everyone understands that the center lives at our expense. I believe that the country needs to return real federalism and carry out decentralization, revitalize local life. Then there will be no grievances. As for the separation from Moscow ... I am against, because here we have no one to lead.
Siberians do not smoke
The small city of Kansk. Three hundred kilometers from Krasnoyarsk. Shabby houses, dead roads, gloomy people. Siberian cities, with the possible exception of Krasnoyarsk, Novosibirsk and Omsk, are very similar today: most of the enterprises are closed, and those that still work are owned by Muscovites and are registered at best in St. Petersburg, and at worst in Cyprus or the Virgin Islands. The local affairs of the owners of city-forming factories, factories and mines are practically not interested. Territories are treated simply as production sites.
From new buildings in Kansk, a couple of residential buildings and their own Arc de Triomphe. It is not clear why the mayor built it. Other traces of his activity in the city are not visible. The main event is the annual Kansk Film Festival, the all-Russian viewing of avant-garde video, which is organized by people from St. Petersburg in the fall. This is the only cultural connection between Siberians and the rest of Russia.
“Our city is considered unpromising,” explains local entrepreneur Oleg Chernomorsky. - The cotton factory has long been closed, the military unit was disbanded. Previously, locals were engaged in forest, but today the forests belong to Muscovites. So we can only look at them.
After a week of traveling around Siberia, I already understand that by the word “Muscovites” the Siberians do not mean Moscow residents, but some kind of evil community, whose representatives act like the British administration in colonial America, that is, they simply rob - they remove minerals, leaving glass beads to the natives in the form of meager salaries, pensions and minimal money to maintain infrastructure. At the same time, not forgetting to constantly remind locals that they are one people with them.
Meanwhile, in these places the second generation of Russian citizens is already growing up, who have never been to the capital of their state, have not heard anything good about it, and have no idea what is happening on the other side of the Ural Range. Going to China is cheaper than getting to Moscow.
“China is really impressive,” says Black Sea. - Was recently in Manchuria: skyscrapers, highways, the real XXI century. And on our side of the border, God-forgotten city of Zabaykalsk. You begin to be shy that you live in Russia. And after you see with what trepidation the Chinese relate to the monuments to Russian soldiers who liberated Manchuria from the Japanese, you generally try to distance yourself from our country, which by and large does not care about not only dead, but also living veterans.
In Kansk, Oleg has a small computer company that somehow hangs between life and death. Citizens' purchasing power appears twice a month - on the days when pensions and various social benefits are transferred to Kansk.
“I believe that the emergence of a new nationality is the reaction of the population to what is happening,” says Black Sea. - You can’t export oil, coal, wood, ore from Siberia, and import all kinds of radioactive waste here, putting it on the interests of local residents. I’m not joking about waste: even the site in front of my house was bombarded with some kind of imported radioactive muck.
- Siberia is a colony, as in the 17th century. Just now furs have been replaced by oil, gas and coal. Almost everything is taken from us. Moscow governors rule Siberia, and they work by colonial methods. Of course, there are exceptions like Tuleyev, but they only confirm the rule. Moscow's snobbery is not just offended. He infuriates.
This is Kemerovo. Five hundred and odd kilometers from Krasnoyarsk, but the mood is about the same. Opposite me is a famous journalist Vasily Popok. All members of his family during the census were recorded by Siberians. Popok explains his position extremely simply and just as harshly.
- The Caucasus fought with Moscow, and in the end they just bought it. And the Russians on x ... the Kremlin does not need to spend money on them. So now, since you did not want to buy Russian, you will buy Siberians. And let's see who will cost more.
On the table of a journalist is some local newspaper. On the page where vacancies of local employers are published, there are a lot of job advertisements. Salary from 5 to 12 thousand rubles per month.
Popok himself is a Siberian in the second generation: his ancestors are immigrants from Ukraine and Belarus. We went to these places to settle permanently, and not on a shift, as is customary now.
- Even then, my parents shared Siberia and Russia. Gradually, ties with the historical homeland came to naught. For the USSR, this thinning of historical ties is generally characteristic, says Popok. - Now the Siberians already have all the features of a subethnos. Also, by the way, as with Muscovites, for being determines consciousness. And it depends on the authorities whether we will remain a regional branch of the Russians or finally become a separate nation. After all, Ukrainians were once also a subethnos of the Great Russian people. I think that decision makers should catch this anti-Moscow message as long as it concerns only economic issues. Figuratively speaking, it’s not too late to simply move the Gazprom tower from St. Petersburg to Novy Urengoy, and then everything will be fine. And Moscow will turn into the city of Zalessky, in which officials live quietly.
The sixty-two-year-old Ass pauses and adds:
- In general, I like to consider myself a Siberian - cooler than a pampered Muscovite ...
- If even a person in years likes the idea of “cool Siberians”, imagine how it catches on Russian youth.
This is Novosibirsk again. My interlocutor is an employee of the regional department for countering extremism. Asks not to give his name and position:
“It’s not because I’ll reveal a state secret to you right now.” It's just that it’s better not to shine with this police reform once again: we have cuts, we don’t want to give an occasion to the authorities.
The opera lights a cigarette and continues to develop the thought:
- From Moscow, all these movements of the Siberians seem ridiculous and ridiculous. They are sure that nobody will run away from Russia anywhere. I think so too. But the danger is different. Man, refusing to be Russian, refuses from the stereotypes of behavior inherent in Russian. Who is Russian in the public mind? That's right - an alcoholic, cattle and suffered. This idea has been instilled in us for the last twenty years. So, refusing to be Russian, a person automatically refuses to be an alcoholic, cattle and patient. Here we have one youth group in development. So after they began to consider themselves Siberians, they stopped drinking and even smoking. This change of consciousness is the main challenge for the authorities. How to manage the Russians, she understands. But how to manage the Siberians? And in general, the question is: will the Siberians agree to be governed? Incidentally, I also quit smoking.
Militants of Siberia
It is significant that in Siberia, in addition to Internet jokes and ideological singles, there are already quite serious and well-organized structures that are purposefully engaged in the creation of a new state beyond the Ural Range. It is also significant that the activities of such organizations are increasingly enjoying the approval of local residents, who are still silent.
Former riot police Alexander Budnikov today is the main client of the Novosibirsk fighters against extremism. A fourth criminal case has already been brought against him and his supporters. As stated in a police press release, Budnikov is suspected of creating an “extremist community that aims at the armed separation of Siberia from the Russian Federation." Meanwhile, he does not make the impression of a frenzied extremist. Quite the opposite. He calls himself and his associates "Rusich". These, of course, are not Siberians yet, but they are no longer Russian in the usual sense of the word.
- We stand for confederation with Russia. In any case, it can not be avoided. The question is how it will pass - with little blood or big. There is time to gather, and there is time to sort it out.
For the first time, the ideas of separating Siberia from Russia were formulated one and a half centuries ago by representatives of the so-called Siberian regionalism. As an example, the oblasts took the United States of America, one hundred years before that they had successfully won independence from Great Britain. The first separatists quickly gained popularity among the local population. As a result, the tsarist government radically solved the problem: the ideologists of the branch, Nikolai Yadrintsev and Grigory Potanin, were arrested and sentenced to exile in the northern provinces of the European part of Russia. Usually, revolutionaries and other extremists did the opposite.
Together with Alexander Budnikov in the case of extremism are eight people. Law enforcement officials believe that the suspects organized clandestine military camps and conducted anti-state propaganda in Novosibirsk schools. Today, all the defendants in the criminal case are under recognizance not to leave.
- Russians are now neither an object, nor a subject of international law. They don’t even have their own land. Russia is the territory of Russians, says Budnikov. - Is it any wonder that many are now ashamed to call themselves Russian? This is a direct consequence of the policy of the authorities.
Last summer, Budnikov’s supporters put the Russian authorities at a legal standstill with an action calling for the revocation of power. Several hundred people sent official letters to the Council of the Federation and the State Duma stating that they did not agree with the activities of the country's top leadership and did not see any other way out for themselves than to revoke their authorities. According to the authors of the letter, the Russian Constitution provides for such an opportunity.
- According to the basic law, the people are the only source of power in the country. He has the right to delegate part of his authority to his representatives in the person of the president, deputies, mayors and so on, and to govern the country directly, ”Budnikov explains. - Since officials cannot cope, we have the right to manage ourselves. We warned them in writing about this. Everything is strictly according to the law.
In general, since then the Siberian "Rusichs" have existed parallel to the Russian state. Now Budnikov and his comrades intend to leave Novosibirsk altogether and build their own village in the Altai Mountains.
Psychopathic ideology
- Siberian separatism is regular, like hunger in the old days, resuscitation of one idea about colonialism and imperialism. At the household level, such separatism is a stupid and psychopathic idea. Well tell me, why separate? To become a regional prince? Such people are always and everywhere. And they are called psychopaths, that is, carriers of super-valuable ideas for themselves, which they themselves realize. The rest, which are connected with them, suckers. And such a sea spilled.
Doctor of Philosophy Yuri Plyusnin speaks about Siberians absolutely unashamedly: he lived in Siberia for thirty years. It is like a black man a “black man” in America can be called only another black man. The rest is forbidden. So unpleasant things about nationality “Siberian” can only be said by a Siberian by origin - they will not believe others and will not take them seriously.
But, criticizing Siberian separatism, Plyusnin does not question its real danger. Quite the contrary - argues.
- The “Siberian” people are a sign of education degradation for me. People are simply not explained who they really are. Although the question of nationalities is complex. In the 60-70s, there seemed to be 100 nationalities in the USSR, then it became 130, now, probably, we are getting close to 150 - or even more? And nationality as a project is also not new: there were already projects Ukrainian “nation”, Belarusians. He personally witnessed the formation of three new Altai "peoples" in Siberia. And now all these "Siberians" can also become someone else's project. Spiritually, all living in Russia are one nation. From the point of view of culturology, maybe we are different, but the people are all the same one. I generally think that Russian is an adjective denoting belonging to a territory. All of us in Russia are Russians: Russian Tatars, Russian Chechens, Russian Siberians.
Yuri Plyusnin simply explains the insult of the inhabitants of Siberia to Moscow:
- The population of Central Russia simply does not know Siberia. They have never been there and have no idea what it is. For example, I cannot drive students off by train to go somewhere beyond the Urals. They resist, they say: it is very far and very scary. And this phenomenon is not one ten years old. A vivid example. I arrived as a student in Romania - back in Soviet times, in 1975 - there were people from Penza and Saratov in the hotel. In front of them I portrayed a Romanian translator, and they, like a Romanian, began to tell me about Russia. I asked them about Siberia - they told me such a story! There are both terrible and scary, there are terrible frosts, there the bears walk the streets, there are barbed wire, there all the people sit in the camps. I myself am still terrified of these stories. It is sad that many in Central Russia still think about Siberia in approximately the same categories in which not the most advanced representatives of the Western world imagine all of Russia: caviar, vodka, balalaika.
- But is there a problem of Siberian separatism?
- There is. And the state will solve it, - Plyusnin thinks for a second, - by force. Every state solves such a problem by force. Only the methodological procedures are diverse. And there is always one method.
We are going to the Novosibirsk airport with a student Kasimov. On numerous billboards, townspeople are treated exclusively as Siberians. Other appeals like “dear Novosibirsk” are rare. The metro has a large poster advertising the tournament for fights without rules: "The Siberian team against the team of the North Caucasus." I ask why not a word about Russia.
- Yes, just everything: what Siberia is, we understand. What is the Caucasus - too. But what Russia is is more difficult to explain.
Before taking off, I recall the statistics of Krasnoyarsk. The official immediately named the ten most ridiculous "nationalities" to which the inhabitants of the region ranked themselves during the census, but could not say whether there was at least one Russian among the correspondents.
Vladimir Antipin
Source: expert.ru
02/25/2011 Еburg 3347172123
Tags: Siberia, borders, Russia
Horror stories about the separation of Siberia from Russia are becoming more popular, but the farther east, the less faith in the “Chinese threat”. Experts agree that if anyone wants to take Siberia from Russia in the foreseeable future, it will be the Siberians themselves. A whole generation of people has already grown up in the east who have never seen Moscow and heard little good about it. And according to the results of the last census, the word "Siberian" in the column "Nationality" broke all records. The “RR” correspondent visited the supporting cities of the region and saw with his own eyes how the threat is forming, which in 5–10 years may make itself louder than the Caucasus.
There are really a lot of them!
- And what, really, could a Siberian sign up? Why didn’t anyone tell me before? I broke my whole head while I decided who I was: Russian or Tatar.
Novosibirsk student Alexei Kasimov, during the census, nevertheless enrolled as Russian, although formally he is only half Russian, on the maternal side. On the paternal side, the relatives are exclusively Tatars. We are talking with Alexei in a small cafe next to a gas station with the symbolic name “Hope of Russia”.
“Of course, I am a Siberian,” Kasimov rejoices at last at the correct word. - Yes! Not Russian, not Tatar, but Siberian. It's cool!
There were so many “pranksters” like Alexei in Siberia that it was no longer funny. The official results of the census have not yet been announced, but the employees of the regional departments of Rosstat no longer hide the fact that an impressive number of residents of Tyumen, Omsk, Novosibirsk, Kemerovo, Krasnoyarsk, Irkutsk, Barnaul, Yakutsk have registered with the Siberians. As an employee of the Krasnoyarsk Rosstat noted in an informal conversation, the nationality “Siberian” is no longer “a statistical error or a“ joke of humor ”like elves, orcs, and Atlanteans, but a medical fact.”
- During the last census, most of these people considered themselves Russian. And after only eight years, they became Siberians, ”the statistician says and adds in a whisper:“ There are really many of them! ” And if the census takers worked as expected, then there would be even more. After all, many did not go anywhere at all, but filled out questionnaires using data from house books. They didn’t have any Siberians at all: either Russian or a dash.
It is significant that initially the idea of signing up as “Siberians” was born on the Internet and was perceived by many as another flash mob of advanced youth, but unexpectedly for the initiators quickly went beyond the virtual space and began to take over the masses. On the eve of the census, the state media of many Siberian territories spent a lot of airtime and newspaper pages to explain to the population that there are no Siberians, but there are Russians, Ukrainians, Tatars, Jews and further on the list. Judging by the preliminary census data, propaganda worked on Ukrainians, Tatars, Jews “and on the list”, but many of those who are considered to be ethnic Russians still preferred to sign up as Siberians.
“I feel like a Siberian,” says Krasnoyarsk blogger Alexander Konovalov. - I traveled a lot in Russia and realized that we are different. It is difficult to explain, but it is. I generally believe that we do not know who the Russians are. During the Soviet era, we lost Russian culture and became the “Soviet people”. Today, Russian is some kind of abstraction. Even our country is Russia, not Russia. Siberian is more specific. When I lived in India, they often asked me why I did not look like the other Russians who were there. And it was easiest for me to say that I am a Siberian, and they are Muscovites. Then the Indians had no questions left. The image of Russians both in the country and abroad is very bad. But it does not apply to Siberians. Probably from the outside it’s noticeable that we are all different.
Alexander Konovalov is considered the founder of the action “We are Siberians!”. He was the first to express what had long been in the frosty Siberian air. Nevertheless, he does not consider himself a separatist and says that the mass phenomenon of Siberians to scribes is not an appeal to secede from Russia, but an attempt to draw the attention of the federal government to the semi-colonial position of territories located beyond the Ural ridge.
“Rallies are actually banned today, and the census has become the only national opportunity to protest,” Konovalov explains. - Our people are more offended than in the same Caucasus, which is now flooded with budget money. After all, the Caucasus - it produces almost nothing, why be offended? And here
everyone understands that the center lives at our expense. I believe that the country needs to return real federalism and carry out decentralization, revitalize local life. Then there will be no grievances. As for the separation from Moscow ... I am against, because here we have no one to lead.
Siberians do not smoke
The small city of Kansk. Three hundred kilometers from Krasnoyarsk. Shabby houses, dead roads, gloomy people. Siberian cities, with the possible exception of Krasnoyarsk, Novosibirsk and Omsk, are very similar today: most of the enterprises are closed, and those that still work are owned by Muscovites and are registered at best in St. Petersburg, and at worst in Cyprus or the Virgin Islands. The local affairs of the owners of city-forming factories, factories and mines are practically not interested. Territories are treated simply as production sites.
From new buildings in Kansk, a couple of residential buildings and their own Arc de Triomphe. It is not clear why the mayor built it. Other traces of his activity in the city are not visible. The main event is the annual Kansk Film Festival, the all-Russian viewing of avant-garde video, which is organized by people from St. Petersburg in the fall. This is the only cultural connection between Siberians and the rest of Russia.
“Our city is considered unpromising,” explains local entrepreneur Oleg Chernomorsky. - The cotton factory has long been closed, the military unit was disbanded. Previously, locals were engaged in forest, but today the forests belong to Muscovites. So we can only look at them.
After a week of traveling around Siberia, I already understand that by the word “Muscovites” the Siberians do not mean Moscow residents, but some kind of evil community, whose representatives act like the British administration in colonial America, that is, they simply rob - they remove minerals, leaving glass beads to the natives in the form of meager salaries, pensions and minimal money to maintain infrastructure. At the same time, not forgetting to constantly remind locals that they are one people with them.
Meanwhile, in these places the second generation of Russian citizens is already growing up, who have never been to the capital of their state, have not heard anything good about it, and have no idea what is happening on the other side of the Ural Range. Going to China is cheaper than getting to Moscow.
“China is really impressive,” says Black Sea. - Was recently in Manchuria: skyscrapers, highways, the real XXI century. And on our side of the border, God-forgotten city of Zabaykalsk. You begin to be shy that you live in Russia. And after you see with what trepidation the Chinese relate to the monuments to Russian soldiers who liberated Manchuria from the Japanese, you generally try to distance yourself from our country, which by and large does not care about not only dead, but also living veterans.
In Kansk, Oleg has a small computer company that somehow hangs between life and death. Citizens' purchasing power appears twice a month - on the days when pensions and various social benefits are transferred to Kansk.
“I believe that the emergence of a new nationality is the reaction of the population to what is happening,” says Black Sea. - You can’t export oil, coal, wood, ore from Siberia, and import all kinds of radioactive waste here, putting it on the interests of local residents. I’m not joking about waste: even the site in front of my house was bombarded with some kind of imported radioactive muck.
- Siberia is a colony, as in the 17th century. Just now furs have been replaced by oil, gas and coal. Almost everything is taken from us. Moscow governors rule Siberia, and they work by colonial methods. Of course, there are exceptions like Tuleyev, but they only confirm the rule. Moscow's snobbery is not just offended. He infuriates.
This is Kemerovo. Five hundred and odd kilometers from Krasnoyarsk, but the mood is about the same. Opposite me is a famous journalist Vasily Popok. All members of his family during the census were recorded by Siberians. Popok explains his position extremely simply and just as harshly.
- The Caucasus fought with Moscow, and in the end they just bought it. And the Russians on x ... the Kremlin does not need to spend money on them. So now, since you did not want to buy Russian, you will buy Siberians. And let's see who will cost more.
On the table of a journalist is some local newspaper. On the page where vacancies of local employers are published, there are a lot of job advertisements. Salary from 5 to 12 thousand rubles per month.
Popok himself is a Siberian in the second generation: his ancestors are immigrants from Ukraine and Belarus. We went to these places to settle permanently, and not on a shift, as is customary now.
- Even then, my parents shared Siberia and Russia. Gradually, ties with the historical homeland came to naught. For the USSR, this thinning of historical ties is generally characteristic, says Popok. - Now the Siberians already have all the features of a subethnos. Also, by the way, as with Muscovites, for being determines consciousness. And it depends on the authorities whether we will remain a regional branch of the Russians or finally become a separate nation. After all, Ukrainians were once also a subethnos of the Great Russian people. I think that decision makers should catch this anti-Moscow message as long as it concerns only economic issues. Figuratively speaking, it’s not too late to simply move the Gazprom tower from St. Petersburg to Novy Urengoy, and then everything will be fine. And Moscow will turn into the city of Zalessky, in which officials live quietly.
The sixty-two-year-old Ass pauses and adds:
- In general, I like to consider myself a Siberian - cooler than a pampered Muscovite ...
- If even a person in years likes the idea of “cool Siberians”, imagine how it catches on Russian youth.
This is Novosibirsk again. My interlocutor is an employee of the regional department for countering extremism. Asks not to give his name and position:
“It’s not because I’ll reveal a state secret to you right now.” It's just that it’s better not to shine with this police reform once again: we have cuts, we don’t want to give an occasion to the authorities.
The opera lights a cigarette and continues to develop the thought:
- From Moscow, all these movements of the Siberians seem ridiculous and ridiculous. They are sure that nobody will run away from Russia anywhere. I think so too. But the danger is different. Man, refusing to be Russian, refuses from the stereotypes of behavior inherent in Russian. Who is Russian in the public mind? That's right - an alcoholic, cattle and suffered. This idea has been instilled in us for the last twenty years. So, refusing to be Russian, a person automatically refuses to be an alcoholic, cattle and patient. Here we have one youth group in development. So after they began to consider themselves Siberians, they stopped drinking and even smoking. This change of consciousness is the main challenge for the authorities. How to manage the Russians, she understands. But how to manage the Siberians? And in general, the question is: will the Siberians agree to be governed? Incidentally, I also quit smoking.
Militants of Siberia
It is significant that in Siberia, in addition to Internet jokes and ideological singles, there are already quite serious and well-organized structures that are purposefully engaged in the creation of a new state beyond the Ural Range. It is also significant that the activities of such organizations are increasingly enjoying the approval of local residents, who are still silent.
Former riot police Alexander Budnikov today is the main client of the Novosibirsk fighters against extremism. A fourth criminal case has already been brought against him and his supporters. As stated in a police press release, Budnikov is suspected of creating an “extremist community that aims at the armed separation of Siberia from the Russian Federation." Meanwhile, he does not make the impression of a frenzied extremist. Quite the opposite. He calls himself and his associates "Rusich". These, of course, are not Siberians yet, but they are no longer Russian in the usual sense of the word.
- We stand for confederation with Russia. In any case, it can not be avoided. The question is how it will pass - with little blood or big. There is time to gather, and there is time to sort it out.
For the first time, the ideas of separating Siberia from Russia were formulated one and a half centuries ago by representatives of the so-called Siberian regionalism. As an example, the oblasts took the United States of America, one hundred years before that they had successfully won independence from Great Britain. The first separatists quickly gained popularity among the local population. As a result, the tsarist government radically solved the problem: the ideologists of the branch, Nikolai Yadrintsev and Grigory Potanin, were arrested and sentenced to exile in the northern provinces of the European part of Russia. Usually, revolutionaries and other extremists did the opposite.
Together with Alexander Budnikov in the case of extremism are eight people. Law enforcement officials believe that the suspects organized clandestine military camps and conducted anti-state propaganda in Novosibirsk schools. Today, all the defendants in the criminal case are under recognizance not to leave.
- Russians are now neither an object, nor a subject of international law. They don’t even have their own land. Russia is the territory of Russians, says Budnikov. - Is it any wonder that many are now ashamed to call themselves Russian? This is a direct consequence of the policy of the authorities.
Last summer, Budnikov’s supporters put the Russian authorities at a legal standstill with an action calling for the revocation of power. Several hundred people sent official letters to the Council of the Federation and the State Duma stating that they did not agree with the activities of the country's top leadership and did not see any other way out for themselves than to revoke their authorities. According to the authors of the letter, the Russian Constitution provides for such an opportunity.
- According to the basic law, the people are the only source of power in the country. He has the right to delegate part of his authority to his representatives in the person of the president, deputies, mayors and so on, and to govern the country directly, ”Budnikov explains. - Since officials cannot cope, we have the right to manage ourselves. We warned them in writing about this. Everything is strictly according to the law.
In general, since then the Siberian "Rusichs" have existed parallel to the Russian state. Now Budnikov and his comrades intend to leave Novosibirsk altogether and build their own village in the Altai Mountains.
Psychopathic ideology
- Siberian separatism is regular, like hunger in the old days, resuscitation of one idea about colonialism and imperialism. At the household level, such separatism is a stupid and psychopathic idea. Well tell me, why separate? To become a regional prince? Such people are always and everywhere. And they are called psychopaths, that is, carriers of super-valuable ideas for themselves, which they themselves realize. The rest, which are connected with them, suckers. And such a sea spilled.
Doctor of Philosophy Yuri Plyusnin speaks about Siberians absolutely unashamedly: he lived in Siberia for thirty years. It is like a black man a “black man” in America can be called only another black man. The rest is forbidden. So unpleasant things about nationality “Siberian” can only be said by a Siberian by origin - they will not believe others and will not take them seriously.
But, criticizing Siberian separatism, Plyusnin does not question its real danger. Quite the contrary - argues.
- The “Siberian” people are a sign of education degradation for me. People are simply not explained who they really are. Although the question of nationalities is complex. In the 60-70s, there seemed to be 100 nationalities in the USSR, then it became 130, now, probably, we are getting close to 150 - or even more? And nationality as a project is also not new: there were already projects Ukrainian “nation”, Belarusians. He personally witnessed the formation of three new Altai "peoples" in Siberia. And now all these "Siberians" can also become someone else's project. Spiritually, all living in Russia are one nation. From the point of view of culturology, maybe we are different, but the people are all the same one. I generally think that Russian is an adjective denoting belonging to a territory. All of us in Russia are Russians: Russian Tatars, Russian Chechens, Russian Siberians.
Yuri Plyusnin simply explains the insult of the inhabitants of Siberia to Moscow:
- The population of Central Russia simply does not know Siberia. They have never been there and have no idea what it is. For example, I cannot drive students off by train to go somewhere beyond the Urals. They resist, they say: it is very far and very scary. And this phenomenon is not one ten years old. A vivid example. I arrived as a student in Romania - back in Soviet times, in 1975 - there were people from Penza and Saratov in the hotel. In front of them I portrayed a Romanian translator, and they, like a Romanian, began to tell me about Russia. I asked them about Siberia - they told me such a story! There are both terrible and scary, there are terrible frosts, there the bears walk the streets, there are barbed wire, there all the people sit in the camps. I myself am still terrified of these stories. It is sad that many in Central Russia still think about Siberia in approximately the same categories in which not the most advanced representatives of the Western world imagine all of Russia: caviar, vodka, balalaika.
- But is there a problem of Siberian separatism?
- There is. And the state will solve it, - Plyusnin thinks for a second, - by force. Every state solves such a problem by force. Only the methodological procedures are diverse. And there is always one method.
We are going to the Novosibirsk airport with a student Kasimov. On numerous billboards, townspeople are treated exclusively as Siberians. Other appeals like “dear Novosibirsk” are rare. The metro has a large poster advertising the tournament for fights without rules: "The Siberian team against the team of the North Caucasus." I ask why not a word about Russia.
- Yes, just everything: what Siberia is, we understand. What is the Caucasus - too. But what Russia is is more difficult to explain.
Before taking off, I recall the statistics of Krasnoyarsk. The official immediately named the ten most ridiculous "nationalities" to which the inhabitants of the region ranked themselves during the census, but could not say whether there was at least one Russian among the correspondents.
Vladimir Antipin
Source: expert.ru
Original message
Гражданин Сибири: угроза страшнее Кавказа
25.02.2011Ебург3347172123
Теги: сибирь, границы, россия
Страшилки на тему отделения Сибири от России все популярнее, но чем дальше на восток, тем меньше веры в «китайскую угрозу». Эксперты сходятся во мнении, что если кто и захочет в обозримом будущем отнять у России Сибирь, то это будут сами сибиряки. На востоке уже выросло целое поколение людей, которые Москвы никогда не видели и мало что хорошего о ней слышали. А по итогам последней переписи населения слово «сибиряк» в графе «Национальность» побило все рекорды. Корреспондент «РР» побывал в опорных городах региона и своими глазами увидел, как формируется угроза, которая через 5–10 лет может заявить о себе погромче Кавказа.
Их реально много!
— А что, действительно можно было сибиряком записаться? Что ж мне раньше-то никто не сказал? Я себе всю голову сломал, пока решил, кто я: русский или татарин.
Новосибирский студент Алексей Касимов во время переписи все-таки записался русским, хотя формально русский он только наполовину, по материнской линии. С отцовской стороны в родне исключительно татары. С Алексеем мы беседуем в небольшом кафе рядом с автозаправочной станцией с символичным названием «Надежда России».
— Конечно, я сибиряк, — радуется найденному наконец правильному слову Касимов. — Да! Не русский, не татарин, а сибиряк. Это прикольно!
«Приколистов» вроде Алексея в Сибири оказалось настолько много, что это уже не смешно. Официальные результаты переписи еще не озвучены, но сотрудники региональных управлений Росстата уже не скрывают, что сибиряками записалось внушительное количество жителей Тюмени, Омска, Новосибирска, Кемерова, Красноярска, Иркутска, Барнаула, Якутска. Как заметил в неофициальной беседе сотрудник красноярского Росстата, национальность «сибиряк» — это уже «не статистическая погрешность или “шутка юмора” вроде эльфов, орков и атлантов, а медицинский факт».
— Во время прошлой переписи большинство этих людей считали себя русскими. А спустя всего восемь лет они стали сибиряками, — говорит статистик и шепотом добавляет: — Их реально много! А если бы переписчики работали как положено, то было бы еще больше. Многие ведь вообще никуда не ходили, а заполняли анкеты, пользуясь данными из домовых книг. Вот у них вообще никаких сибиряков не было: либо русский, либо прочерк.
Показательно, что изначально идея записаться «сибиряками» родилась в интернете и многими воспринималась как очередной флешмоб продвинутой молодежи, но неожиданно для инициаторов быстро вышла за рамки виртуального пространства и начала овладевать массами. Накануне переписи государственные СМИ многих сибирских территорий потратили массу эфирного времени и газетных полос, чтобы объяснить населению, что никаких сибиряков нет, а есть русские, украинцы, татары, евреи и далее по списку. Судя по предварительным данным переписи, на украинцев, татар, евреев «и далее по списку» пропаганда подействовала, а вот многие из тех, кого принято считать этническими русскими, все-таки предпочли записаться сибиряками.
— Я ощущаю себя сибиряком, — говорит красноярский блогер Александр Коновалов. — Я много ездил по России и понял, что мы другие. Это сложно объяснить, но это так. Я вообще считаю, что мы не знаем, кто такие русские. За время советской власти мы потеряли русскую культуру и стали «советским народом». Сегодня русский — это какая-то абстракция. Даже страна у нас Россия, а не Русь. Сибиряк — это более конкретно. Когда я жил в Индии, меня часто спрашивали, почему я не похож на других русских, которые были там. И мне было проще всего сказать, что я — сибиряк, а они — москвичи. Тогда у индийцев не оставалось вопросов. Имидж русских и в стране, и за границей очень плохой. Но на сибиряков он не распространяется. Наверное, со стороны заметно, что мы все-таки разные.
Александр Коновалов считается родоначальником акции «Мы — сибиряки!». Он первым высказал то, что уже давно витало в морозном сибирском воздухе. Тем не менее сепаратистом он себя не считает и говорит, что массовое явление сибиряков переписчикам — это не призыв отделяться от России, а попытка привлечь внимание федеральной власти к полуколониальному положению территорий, расположенных за Уральским хребтом.
— Митинги сегодня фактически запрещены, и перепись стала единственной общенациональной возможностью выразить протест, — объясняет Коновалов. — У нас люди более обиженные, чем на том же Кавказе, который сейчас заливают бюджетными деньгами. Кавказ — он ведь почти ничего не производит, чего обижаться? А здесь
все понимают, что центр живет за наш счет. Я считаю, что стране нужно вернуть реальный федерализм и провести децентрализацию, оживить местную жизнь. Тогда и обид никаких не будет. А что касается отделения от Москвы… Я против, потому что у нас тут элементарно некому руководить.
Сибиряки не курят
Небольшой город Канск. Триста километров от Красноярска. Обшарпанные дома, убитые дороги, мрачные люди. Сибирские города, за исключением, пожалуй, Красноярска, Новосибирска и Омска, сегодня очень похожи: большинство предприятий закрыто, а те, что еще работают, принадлежат москвичам и зарегистрированы в лучшем случае в Петербурге, а в худшем — на Кипре или Виргинских островах. Местные дела владельцев градообразующих заводов, фабрик и шахт практически не интересуют. К территориям относятся просто как к производственным площадкам.
Из новостроек в Канске пара жилых домов и собственная Триумфальная арка. Ее непонятно зачем построил мэр. Других следов его деятельности в городе не видно. Главное событие — ежегодный Канский кинофестиваль, всероссийский смотр авангардного видео, который осенью организовывают люди из Питера. Это единственная культурная связь сибиряков с остальной Россией.
— Город наш считается неперспективным, — объясняет местный предприниматель Олег Черноморский. — Хлопчатобумажная фабрика давно закрыта, воинскую часть расформировали. Раньше местные занимались лесом, но сегодня леса принадлежат москвичам. Так что мы можем на них только смотреть.
После недели путешествий по Сибири я уже понимаю — под словом «москвичи» сибиряки подразумевают не жителей Москвы, а некое злобное сообщество, представители которого ведут себя как британская администрация в колониальной Америке, то есть попросту грабят — вывозят полезные ископаемые, оставляя аборигенам стеклянные бусы в виде мизерных зарплат, пенсий и минимальных денег на поддержание инфраструктуры. Не забывая при этом постоянно напоминать местным, что они с ними — один народ.
Между тем в этих местах уже подрастает второе поколение граждан России, которые в столице своего государства никогда не были, ничего хорошего о ней не слышали и вообще не представляют, что в реальности происходит по ту сторону Уральского хребта. Съездить в Китай им дешевле, чем добраться до Москвы.
— Китай действительно впечатляет, — рассказывает Черноморский. — Был недавно в Маньчжурии: небоскребы, хайвеи, реальный XXI век. А по нашу сторону границы богом забытый город Забайкальск. Начинаешь стесняться того, что живешь в России. А после того как видишь, с каким трепетом китайцы относятся к памятникам русским воинам, освобождавшим Маньчжурию от японцев, вообще стараешься дистанцироваться от нашей страны, которой по большому счету плевать не только на умерших, но и на еще живых ветеранов.
В Канске у Олега небольшая компьютерная фирма, которая кое-как болтается между жизнью и смертью. Покупательная способность у горожан появляется два раза в месяц — в дни, когда в Канск перечисляют пенсии и различные социальные пособия.
— Я считаю, что появление новой национальности — это реакция населения на происходящее, — говорит Черноморский. — Нельзя вывозить из Сибири нефть, уголь, лес, руду, а сюда ввозить всякие радиоактивные отходы, положив на интересы местных жителей. Насчет отходов я не шучу: даже площадку перед моим домом засыпали какой-то завозной радиоактивной гадостью.
— Сибирь — это колония, как и в XVII веке. Просто сейчас пушнину заменили нефть, газ и уголь. У нас отбирают практически все. Сибирью правят московские наместники, и работают они колониальными методами. Конечно, есть исключения вроде Тулеева, но они лишь подтверждают правило. Снобизм Москвы не просто обиден. Он бесит.
Это уже Кемерово. Пятьсот с лишним километров от Красноярска, но настроения примерно те же. Напротив меня известный журналист Василий Попок. Все члены его семьи во время переписи записались сибиряками. Свою позицию Попок объясняет предельно просто и так же предельно жестко.
— Кавказ воевал с Москвой, и в итоге его просто купили. А русские на х… Кремлю не нужны, чтобы еще и на них деньги тратить. Так теперь, раз вы не хотели покупать русских, будете покупать сибиряков. И посмотрим, кто обойдется дороже.
На столе у журналиста какая-то местная газета. На странице, где публикуют вакансии местных работодателей, множество объявлений о приеме на работу. Зарплата от 5 до 12 тысяч рублей в месяц.
Сам Попок — сибиряк всего во втором поколении: его предки — переселенцы с Украины и Белоруссии. Ехали в эти места, чтобы осесть окончательно, а не на вахту, как это принято сейчас.
— Уже тогда мои родители делили Сибирь и Россию. Постепенно связи с исторической родиной сошли на нет. Для СССР это истончение исторических связей вообще характерно, — говорит Попок. — Сейчас у сибиряков уже присутствуют все черты субэтноса. Так же, кстати, как и у москвичей, ибо бытие определяет сознание. И от властей зависит, останемся ли мы региональной ветвью русских или окончательно превратимся в отдельную нацию. Ведь украинцы когда-то тоже были субэтносом великорусского народа. Я думаю, что люди, принимающие решения, должны уловить этот антимосковитский посыл, пока он касается лишь экономических вопросов. Образно говоря, пока еще не поздно просто перенести башню Газпрома из Питера в Новый Уренгой, и тогда все будет нормально. А Москва превратится в город Залесский, в котором тихо живут чиновники.
Шестидесятидвухлетний Попок делает паузу и добавляет:
— А вообще мне нравится считать себя сибиряком — более крутым, чем изнеженный москвич…
— Если даже человеку в годах нравится идея «крутых сибиряков», представь, как она цепляет русскую молодежь.
Это снова Новосибирск. Мой собеседник — сотруд-ник регионального департамента по противодействию экстремизму. Просит не называть его имени и должности:
— Это не потому, что я тебе сейчас тут государственную тайну раскрою. Просто с этой полицейской реформой лучше лишний раз не светиться: сокращения у нас, не хочется повод начальству давать.
Опер закуривает и продолжает развивать мысль:
— Из Москвы все эти движения сибиряков кажутся нелепыми и смешными. Там уверены, что никто никуда от России не убежит. Я тоже так считаю. Но опасность-то в другом. Человек, отказываясь быть русским, отказывается и от стереотипов поведения, присущих русским. Русский в массовом сознании кто? Правильно — алкоголик, быдло и терпила. Эту мысль нам прививали последние двадцать лет. Так вот, отказываясь быть русским, человек автоматически отказывается быть алкоголиком, быдлом и терпилой. У нас тут есть в разработке одна молодежная группа. Так после того, как они стали считать себя сибиряками, они перестали пить и даже курить. Вот эта перемена сознания — главный вызов для власти. Как управлять русскими, она понимает. А вот как управлять сибиряками? И вообще вопрос: согласятся ли сибиряки, чтобы ими управляли? Я, кстати, тоже курить бросаю.
Боевики Сибири
Показательно, что в Сибири кроме интернет-балагуров и идейных одиночек уже есть достаточно серьезные и хорошо организованные структуры, которые целенаправленно занимаются созданием нового государства за Уральским хребтом. Показательно также, что деятельность подобных организаций все чаще пользуется одобрением местных жителей, пока еще молчаливым.
Бывший омоновец Александр Будников сегодня главный клиент новосибирских борцов с экстремизмом. Против него и его сторонников уже возбуждено четвертое уголовное дело. Как сказано в милицейском пресс-релизе, Будников подозревается в создании «экстремистского сообщества, ставящего своей целью вооруженное отделение Сибири от Российской Федерации». Между тем впечатления оголтелого экстремиста он не производит. Скорее наоборот. Себя и своих соратников называет «русичами». Это, конечно, еще не сибиряки, но уже и не русские в привычном понимании слова.
— Мы выступаем за конфедерацию с Россией. Ее в любом случае не избежать. Вопрос в том, как она пройдет — малой кровью или большой. Есть время собираться, и есть время разбираться.
Впервые идеи отделения Сибири от России были сформулированы полтора века назад представителями так называемого сибирского областничества. В качестве примера областники брали Соединенные Штаты Америки, за сто лет до этого успешно отвоевавшие независимость у Великобритании. Первые сепаратисты достаточно быстро приобрели популярность среди местного населения. В итоге царское правительство проблему решило кардинально: идеологи отделения Николай Ядринцев и Григорий Потанин были арестованы и приговорены к ссылке в северные губернии европейской части России. Обычно с революционерами и прочими экстремистами поступали наоборот.
Вместе с Александром Будниковым по делу об экстремизме проходят восемь человек. Правоохранители считают, что подозреваемые организовывали подпольные боевые лагеря и вели антигосударственную пропаганду в новосибирских школах. Сегодня все фигуранты уголовного дела находятся под подпиской о невыезде.
— Русские сейчас не являются ни объектом, ни субъектом международного права. У них даже земли своей нет. Россия — это территория россиян, — говорит Будников. — Стоит ли удивляться, что многие теперь стыдятся называть себя русскими? Это прямое следствие политики властей.
Прошлым летом сторонники Будникова поставили российские власти в юридический тупик акцией, призывавшей к отзыву властных полномочий. Несколько сотен человек отправили в адрес Совета Федерации и Государственной Думы официальные письма, гласившие, что они не согласны с деятельностью высшего руководства страны и не видят для себя другого выхода, как отозвать у органов власти их полномочия. По мнению авторов письма, российская Конституция предполагает такую возможность.
— Согласно основному закону, народ — единственный источник власти в стране. Он вправе как делегировать часть своих властных полномочий своим представителям в лице президента, депутатов, мэров и так далее, так и управлять страной непосредственно, — объясняет Будников. — Раз чиновники не справляются, мы вправе управлять собой сами. Об этом мы их письменно и предупредили. Все строго по закону.
В общем, с тех пор сибирские «русичи» существуют параллельно российскому государству. Сейчас Будников со товарищи намерен вообще покинуть Новосибирск и построить собственный поселок в Горном Алтае.
Психопатическая идеология
— Сибирский сепаратизм — это регулярная, как голод в старые времена, реанимация одной идеи про колониализм и империализм. На бытовом уровне такой сепаратизм — дурацкая и психопатическая идея. Ну скажите мне, для чего отделяться? Чтобы стать региональным князьком? Такие люди есть всегда и везде. И называются они психопаты, то бишь носители сверхценной для себя идеи, которую они для себя же и реализуют. Остальные, что с ними в связке, лохи. И таких море разливанное.
Доктор философских наук Юрий Плюснин о сибиряках говорит абсолютно не стесняясь: сам тридцать лет в Сибири прожил. Это как негра «негром» в Америке может назвать только другой негр. Остальным запрещено. Так и нелицеприятные вещи о национальности «сибиряк» может говорить только сибиряк по происхождению — другим не поверят и всерьез не воспримут.
Но, критикуя сибирский сепаратизм, Плюснин не подвергает сомнению его реальную опасность. Скорее наоборот — утверждает.
— Народность «сибиряк» для меня признак деградации образования. Людям просто не объясняют, кто они есть на самом деле. Хотя вопрос о национальностях сложный. В 60–70-е годы в СССР было, кажется, 100 национальностей, потом стало 130, сейчас, наверное, подбираемся к 150 — или даже больше? Да и национальность как проект тоже не новость: были уже проекты украинская «нация», белорусы. Сам воочию наблюдал формирование в Сибири трех новых алтайских «народов». И сейчас все эти «сибиряки» тоже могут стать чьим-то проектом. Духовно все живущие в России — один народ. С точки зрения культурологии, может, мы и различаемся, но народ-то все равно один. Я вообще считаю, что русский — это прилагательное, обозначающее принадлежность к территории. Все мы в России — русские: русские татары, русские чеченцы, русские сибиряки.
Обиду жителей Сибири на Москву Юрий Плюснин объясняет просто:
— Население Центральной России элементарно не знает Сибирь. Они там никогда не бывали и не представляют, что это такое. Я, например, не могу выгнать студентов поездом съездить куда-нибудь за Урал. Они сопротивляются, говорят: это очень далеко и очень страшно. И этому явлению не один десяток лет. Яркий пример. Я приехал студентом в Румынию — еще в советское время, в 1975 году, — там в гостинице были люди из Пензы и Саратова. Я перед ними изобразил румынского переводчика, и они мне, как румыну, стали рассказывать про Россию. Я спросил их про Сибирь — они мне такого понарассказывали! Там и жутко, и страшно, там морозы ужасные, там медведи по улицам ходят, там колючая проволока, там все люди сидят в лагерях. Я сам до сих пор от этих рассказов в ужасе. Печально, что многие в Центральной России о Сибири до сих пор мыслят примерно в тех же категориях, в каких представляют себе всю Россию не самые продвинутые представители западного мира: икра, водка, балалайка.
— Но проблема сибирского сепаратизма все-таки есть?
— Есть. И государство будет ее решать, — Плюснин на секунду задумывается, — силовым методом. Всякое государство решает такую проблему силовым методом. Только методические процедуры разнообразны. А метода всегда одна.
В новосибирский аэропорт едем вместе со студентом Касимовым. На многочисленных рекламных билбордах к горожанам обращаются исключительно как к сибирякам. Другие обращения вроде «дорогих новосибирцев» — редкость. У метро большой плакат, рекламирующий турнир по боям без правил: «Сборная Сибири против сборной Северного Кавказа». Спрашиваю, почему про Россию ни слова.
— Да просто все: что такое Сибирь, мы понимаем. Что такое Кавказ — тоже. А вот что такое Россия, объяснить сложнее.
Перед самым взлетом вспоминаю красноярского статистика. Чиновник с ходу назвал десяток самых нелепых «национальностей», к которым жители края себя причисляли во время переписи, но так и не смог сказать, был ли среди переписавшихся хоть один россиянин.
Владимир Антипин
Источник: expert.ru
25.02.2011Ебург3347172123
Теги: сибирь, границы, россия
Страшилки на тему отделения Сибири от России все популярнее, но чем дальше на восток, тем меньше веры в «китайскую угрозу». Эксперты сходятся во мнении, что если кто и захочет в обозримом будущем отнять у России Сибирь, то это будут сами сибиряки. На востоке уже выросло целое поколение людей, которые Москвы никогда не видели и мало что хорошего о ней слышали. А по итогам последней переписи населения слово «сибиряк» в графе «Национальность» побило все рекорды. Корреспондент «РР» побывал в опорных городах региона и своими глазами увидел, как формируется угроза, которая через 5–10 лет может заявить о себе погромче Кавказа.
Их реально много!
— А что, действительно можно было сибиряком записаться? Что ж мне раньше-то никто не сказал? Я себе всю голову сломал, пока решил, кто я: русский или татарин.
Новосибирский студент Алексей Касимов во время переписи все-таки записался русским, хотя формально русский он только наполовину, по материнской линии. С отцовской стороны в родне исключительно татары. С Алексеем мы беседуем в небольшом кафе рядом с автозаправочной станцией с символичным названием «Надежда России».
— Конечно, я сибиряк, — радуется найденному наконец правильному слову Касимов. — Да! Не русский, не татарин, а сибиряк. Это прикольно!
«Приколистов» вроде Алексея в Сибири оказалось настолько много, что это уже не смешно. Официальные результаты переписи еще не озвучены, но сотрудники региональных управлений Росстата уже не скрывают, что сибиряками записалось внушительное количество жителей Тюмени, Омска, Новосибирска, Кемерова, Красноярска, Иркутска, Барнаула, Якутска. Как заметил в неофициальной беседе сотрудник красноярского Росстата, национальность «сибиряк» — это уже «не статистическая погрешность или “шутка юмора” вроде эльфов, орков и атлантов, а медицинский факт».
— Во время прошлой переписи большинство этих людей считали себя русскими. А спустя всего восемь лет они стали сибиряками, — говорит статистик и шепотом добавляет: — Их реально много! А если бы переписчики работали как положено, то было бы еще больше. Многие ведь вообще никуда не ходили, а заполняли анкеты, пользуясь данными из домовых книг. Вот у них вообще никаких сибиряков не было: либо русский, либо прочерк.
Показательно, что изначально идея записаться «сибиряками» родилась в интернете и многими воспринималась как очередной флешмоб продвинутой молодежи, но неожиданно для инициаторов быстро вышла за рамки виртуального пространства и начала овладевать массами. Накануне переписи государственные СМИ многих сибирских территорий потратили массу эфирного времени и газетных полос, чтобы объяснить населению, что никаких сибиряков нет, а есть русские, украинцы, татары, евреи и далее по списку. Судя по предварительным данным переписи, на украинцев, татар, евреев «и далее по списку» пропаганда подействовала, а вот многие из тех, кого принято считать этническими русскими, все-таки предпочли записаться сибиряками.
— Я ощущаю себя сибиряком, — говорит красноярский блогер Александр Коновалов. — Я много ездил по России и понял, что мы другие. Это сложно объяснить, но это так. Я вообще считаю, что мы не знаем, кто такие русские. За время советской власти мы потеряли русскую культуру и стали «советским народом». Сегодня русский — это какая-то абстракция. Даже страна у нас Россия, а не Русь. Сибиряк — это более конкретно. Когда я жил в Индии, меня часто спрашивали, почему я не похож на других русских, которые были там. И мне было проще всего сказать, что я — сибиряк, а они — москвичи. Тогда у индийцев не оставалось вопросов. Имидж русских и в стране, и за границей очень плохой. Но на сибиряков он не распространяется. Наверное, со стороны заметно, что мы все-таки разные.
Александр Коновалов считается родоначальником акции «Мы — сибиряки!». Он первым высказал то, что уже давно витало в морозном сибирском воздухе. Тем не менее сепаратистом он себя не считает и говорит, что массовое явление сибиряков переписчикам — это не призыв отделяться от России, а попытка привлечь внимание федеральной власти к полуколониальному положению территорий, расположенных за Уральским хребтом.
— Митинги сегодня фактически запрещены, и перепись стала единственной общенациональной возможностью выразить протест, — объясняет Коновалов. — У нас люди более обиженные, чем на том же Кавказе, который сейчас заливают бюджетными деньгами. Кавказ — он ведь почти ничего не производит, чего обижаться? А здесь
все понимают, что центр живет за наш счет. Я считаю, что стране нужно вернуть реальный федерализм и провести децентрализацию, оживить местную жизнь. Тогда и обид никаких не будет. А что касается отделения от Москвы… Я против, потому что у нас тут элементарно некому руководить.
Сибиряки не курят
Небольшой город Канск. Триста километров от Красноярска. Обшарпанные дома, убитые дороги, мрачные люди. Сибирские города, за исключением, пожалуй, Красноярска, Новосибирска и Омска, сегодня очень похожи: большинство предприятий закрыто, а те, что еще работают, принадлежат москвичам и зарегистрированы в лучшем случае в Петербурге, а в худшем — на Кипре или Виргинских островах. Местные дела владельцев градообразующих заводов, фабрик и шахт практически не интересуют. К территориям относятся просто как к производственным площадкам.
Из новостроек в Канске пара жилых домов и собственная Триумфальная арка. Ее непонятно зачем построил мэр. Других следов его деятельности в городе не видно. Главное событие — ежегодный Канский кинофестиваль, всероссийский смотр авангардного видео, который осенью организовывают люди из Питера. Это единственная культурная связь сибиряков с остальной Россией.
— Город наш считается неперспективным, — объясняет местный предприниматель Олег Черноморский. — Хлопчатобумажная фабрика давно закрыта, воинскую часть расформировали. Раньше местные занимались лесом, но сегодня леса принадлежат москвичам. Так что мы можем на них только смотреть.
После недели путешествий по Сибири я уже понимаю — под словом «москвичи» сибиряки подразумевают не жителей Москвы, а некое злобное сообщество, представители которого ведут себя как британская администрация в колониальной Америке, то есть попросту грабят — вывозят полезные ископаемые, оставляя аборигенам стеклянные бусы в виде мизерных зарплат, пенсий и минимальных денег на поддержание инфраструктуры. Не забывая при этом постоянно напоминать местным, что они с ними — один народ.
Между тем в этих местах уже подрастает второе поколение граждан России, которые в столице своего государства никогда не были, ничего хорошего о ней не слышали и вообще не представляют, что в реальности происходит по ту сторону Уральского хребта. Съездить в Китай им дешевле, чем добраться до Москвы.
— Китай действительно впечатляет, — рассказывает Черноморский. — Был недавно в Маньчжурии: небоскребы, хайвеи, реальный XXI век. А по нашу сторону границы богом забытый город Забайкальск. Начинаешь стесняться того, что живешь в России. А после того как видишь, с каким трепетом китайцы относятся к памятникам русским воинам, освобождавшим Маньчжурию от японцев, вообще стараешься дистанцироваться от нашей страны, которой по большому счету плевать не только на умерших, но и на еще живых ветеранов.
В Канске у Олега небольшая компьютерная фирма, которая кое-как болтается между жизнью и смертью. Покупательная способность у горожан появляется два раза в месяц — в дни, когда в Канск перечисляют пенсии и различные социальные пособия.
— Я считаю, что появление новой национальности — это реакция населения на происходящее, — говорит Черноморский. — Нельзя вывозить из Сибири нефть, уголь, лес, руду, а сюда ввозить всякие радиоактивные отходы, положив на интересы местных жителей. Насчет отходов я не шучу: даже площадку перед моим домом засыпали какой-то завозной радиоактивной гадостью.
— Сибирь — это колония, как и в XVII веке. Просто сейчас пушнину заменили нефть, газ и уголь. У нас отбирают практически все. Сибирью правят московские наместники, и работают они колониальными методами. Конечно, есть исключения вроде Тулеева, но они лишь подтверждают правило. Снобизм Москвы не просто обиден. Он бесит.
Это уже Кемерово. Пятьсот с лишним километров от Красноярска, но настроения примерно те же. Напротив меня известный журналист Василий Попок. Все члены его семьи во время переписи записались сибиряками. Свою позицию Попок объясняет предельно просто и так же предельно жестко.
— Кавказ воевал с Москвой, и в итоге его просто купили. А русские на х… Кремлю не нужны, чтобы еще и на них деньги тратить. Так теперь, раз вы не хотели покупать русских, будете покупать сибиряков. И посмотрим, кто обойдется дороже.
На столе у журналиста какая-то местная газета. На странице, где публикуют вакансии местных работодателей, множество объявлений о приеме на работу. Зарплата от 5 до 12 тысяч рублей в месяц.
Сам Попок — сибиряк всего во втором поколении: его предки — переселенцы с Украины и Белоруссии. Ехали в эти места, чтобы осесть окончательно, а не на вахту, как это принято сейчас.
— Уже тогда мои родители делили Сибирь и Россию. Постепенно связи с исторической родиной сошли на нет. Для СССР это истончение исторических связей вообще характерно, — говорит Попок. — Сейчас у сибиряков уже присутствуют все черты субэтноса. Так же, кстати, как и у москвичей, ибо бытие определяет сознание. И от властей зависит, останемся ли мы региональной ветвью русских или окончательно превратимся в отдельную нацию. Ведь украинцы когда-то тоже были субэтносом великорусского народа. Я думаю, что люди, принимающие решения, должны уловить этот антимосковитский посыл, пока он касается лишь экономических вопросов. Образно говоря, пока еще не поздно просто перенести башню Газпрома из Питера в Новый Уренгой, и тогда все будет нормально. А Москва превратится в город Залесский, в котором тихо живут чиновники.
Шестидесятидвухлетний Попок делает паузу и добавляет:
— А вообще мне нравится считать себя сибиряком — более крутым, чем изнеженный москвич…
— Если даже человеку в годах нравится идея «крутых сибиряков», представь, как она цепляет русскую молодежь.
Это снова Новосибирск. Мой собеседник — сотруд-ник регионального департамента по противодействию экстремизму. Просит не называть его имени и должности:
— Это не потому, что я тебе сейчас тут государственную тайну раскрою. Просто с этой полицейской реформой лучше лишний раз не светиться: сокращения у нас, не хочется повод начальству давать.
Опер закуривает и продолжает развивать мысль:
— Из Москвы все эти движения сибиряков кажутся нелепыми и смешными. Там уверены, что никто никуда от России не убежит. Я тоже так считаю. Но опасность-то в другом. Человек, отказываясь быть русским, отказывается и от стереотипов поведения, присущих русским. Русский в массовом сознании кто? Правильно — алкоголик, быдло и терпила. Эту мысль нам прививали последние двадцать лет. Так вот, отказываясь быть русским, человек автоматически отказывается быть алкоголиком, быдлом и терпилой. У нас тут есть в разработке одна молодежная группа. Так после того, как они стали считать себя сибиряками, они перестали пить и даже курить. Вот эта перемена сознания — главный вызов для власти. Как управлять русскими, она понимает. А вот как управлять сибиряками? И вообще вопрос: согласятся ли сибиряки, чтобы ими управляли? Я, кстати, тоже курить бросаю.
Боевики Сибири
Показательно, что в Сибири кроме интернет-балагуров и идейных одиночек уже есть достаточно серьезные и хорошо организованные структуры, которые целенаправленно занимаются созданием нового государства за Уральским хребтом. Показательно также, что деятельность подобных организаций все чаще пользуется одобрением местных жителей, пока еще молчаливым.
Бывший омоновец Александр Будников сегодня главный клиент новосибирских борцов с экстремизмом. Против него и его сторонников уже возбуждено четвертое уголовное дело. Как сказано в милицейском пресс-релизе, Будников подозревается в создании «экстремистского сообщества, ставящего своей целью вооруженное отделение Сибири от Российской Федерации». Между тем впечатления оголтелого экстремиста он не производит. Скорее наоборот. Себя и своих соратников называет «русичами». Это, конечно, еще не сибиряки, но уже и не русские в привычном понимании слова.
— Мы выступаем за конфедерацию с Россией. Ее в любом случае не избежать. Вопрос в том, как она пройдет — малой кровью или большой. Есть время собираться, и есть время разбираться.
Впервые идеи отделения Сибири от России были сформулированы полтора века назад представителями так называемого сибирского областничества. В качестве примера областники брали Соединенные Штаты Америки, за сто лет до этого успешно отвоевавшие независимость у Великобритании. Первые сепаратисты достаточно быстро приобрели популярность среди местного населения. В итоге царское правительство проблему решило кардинально: идеологи отделения Николай Ядринцев и Григорий Потанин были арестованы и приговорены к ссылке в северные губернии европейской части России. Обычно с революционерами и прочими экстремистами поступали наоборот.
Вместе с Александром Будниковым по делу об экстремизме проходят восемь человек. Правоохранители считают, что подозреваемые организовывали подпольные боевые лагеря и вели антигосударственную пропаганду в новосибирских школах. Сегодня все фигуранты уголовного дела находятся под подпиской о невыезде.
— Русские сейчас не являются ни объектом, ни субъектом международного права. У них даже земли своей нет. Россия — это территория россиян, — говорит Будников. — Стоит ли удивляться, что многие теперь стыдятся называть себя русскими? Это прямое следствие политики властей.
Прошлым летом сторонники Будникова поставили российские власти в юридический тупик акцией, призывавшей к отзыву властных полномочий. Несколько сотен человек отправили в адрес Совета Федерации и Государственной Думы официальные письма, гласившие, что они не согласны с деятельностью высшего руководства страны и не видят для себя другого выхода, как отозвать у органов власти их полномочия. По мнению авторов письма, российская Конституция предполагает такую возможность.
— Согласно основному закону, народ — единственный источник власти в стране. Он вправе как делегировать часть своих властных полномочий своим представителям в лице президента, депутатов, мэров и так далее, так и управлять страной непосредственно, — объясняет Будников. — Раз чиновники не справляются, мы вправе управлять собой сами. Об этом мы их письменно и предупредили. Все строго по закону.
В общем, с тех пор сибирские «русичи» существуют параллельно российскому государству. Сейчас Будников со товарищи намерен вообще покинуть Новосибирск и построить собственный поселок в Горном Алтае.
Психопатическая идеология
— Сибирский сепаратизм — это регулярная, как голод в старые времена, реанимация одной идеи про колониализм и империализм. На бытовом уровне такой сепаратизм — дурацкая и психопатическая идея. Ну скажите мне, для чего отделяться? Чтобы стать региональным князьком? Такие люди есть всегда и везде. И называются они психопаты, то бишь носители сверхценной для себя идеи, которую они для себя же и реализуют. Остальные, что с ними в связке, лохи. И таких море разливанное.
Доктор философских наук Юрий Плюснин о сибиряках говорит абсолютно не стесняясь: сам тридцать лет в Сибири прожил. Это как негра «негром» в Америке может назвать только другой негр. Остальным запрещено. Так и нелицеприятные вещи о национальности «сибиряк» может говорить только сибиряк по происхождению — другим не поверят и всерьез не воспримут.
Но, критикуя сибирский сепаратизм, Плюснин не подвергает сомнению его реальную опасность. Скорее наоборот — утверждает.
— Народность «сибиряк» для меня признак деградации образования. Людям просто не объясняют, кто они есть на самом деле. Хотя вопрос о национальностях сложный. В 60–70-е годы в СССР было, кажется, 100 национальностей, потом стало 130, сейчас, наверное, подбираемся к 150 — или даже больше? Да и национальность как проект тоже не новость: были уже проекты украинская «нация», белорусы. Сам воочию наблюдал формирование в Сибири трех новых алтайских «народов». И сейчас все эти «сибиряки» тоже могут стать чьим-то проектом. Духовно все живущие в России — один народ. С точки зрения культурологии, может, мы и различаемся, но народ-то все равно один. Я вообще считаю, что русский — это прилагательное, обозначающее принадлежность к территории. Все мы в России — русские: русские татары, русские чеченцы, русские сибиряки.
Обиду жителей Сибири на Москву Юрий Плюснин объясняет просто:
— Население Центральной России элементарно не знает Сибирь. Они там никогда не бывали и не представляют, что это такое. Я, например, не могу выгнать студентов поездом съездить куда-нибудь за Урал. Они сопротивляются, говорят: это очень далеко и очень страшно. И этому явлению не один десяток лет. Яркий пример. Я приехал студентом в Румынию — еще в советское время, в 1975 году, — там в гостинице были люди из Пензы и Саратова. Я перед ними изобразил румынского переводчика, и они мне, как румыну, стали рассказывать про Россию. Я спросил их про Сибирь — они мне такого понарассказывали! Там и жутко, и страшно, там морозы ужасные, там медведи по улицам ходят, там колючая проволока, там все люди сидят в лагерях. Я сам до сих пор от этих рассказов в ужасе. Печально, что многие в Центральной России о Сибири до сих пор мыслят примерно в тех же категориях, в каких представляют себе всю Россию не самые продвинутые представители западного мира: икра, водка, балалайка.
— Но проблема сибирского сепаратизма все-таки есть?
— Есть. И государство будет ее решать, — Плюснин на секунду задумывается, — силовым методом. Всякое государство решает такую проблему силовым методом. Только методические процедуры разнообразны. А метода всегда одна.
В новосибирский аэропорт едем вместе со студентом Касимовым. На многочисленных рекламных билбордах к горожанам обращаются исключительно как к сибирякам. Другие обращения вроде «дорогих новосибирцев» — редкость. У метро большой плакат, рекламирующий турнир по боям без правил: «Сборная Сибири против сборной Северного Кавказа». Спрашиваю, почему про Россию ни слова.
— Да просто все: что такое Сибирь, мы понимаем. Что такое Кавказ — тоже. А вот что такое Россия, объяснить сложнее.
Перед самым взлетом вспоминаю красноярского статистика. Чиновник с ходу назвал десяток самых нелепых «национальностей», к которым жители края себя причисляли во время переписи, но так и не смог сказать, был ли среди переписавшихся хоть один россиянин.
Владимир Антипин
Источник: expert.ru
