Secrecy
A conspiratorial skill implies in a person the ability to keep a secret and the ability to recognize people.
1. If you have a secret and you need to keep it, then understand first of all that you can save it only yourself: the other will have to “keep” it when you give it to him. Do not rely on others, on their silence and tact. If you yourself could not keep your secret, how can you demand silence from others?
2. Mystery has its own laws: whoever violates them destroys it. The essence of the mystery is not that they know about it, but do not say it (“open secret”). Its essence is that people do not know what it consists of, nor the fact that anything is hiding at all.
3. Therefore, if you have a secret, then do not have a mysterious or important look: do not whisper in the corners; Do not drop meaningful hints; Do not talk about your “very interesting” acquaintances; do not pretend to be an “initiate” into something; do not give sensational news. Be simple, natural, modest. Be silent without mystery; Do not tease someone else's curiosity; and when necessary, be able to talk about extraneous, generally accessible objects. Be like everyone else. Be inconspicuous. And above all, know how to control your vanity; vanity is the main source of talkativeness. Teach yourself not to value the judgment of others around you. Learn for the sake of business to calmly lose in their opinion: it costs little.
4. Sheer mystery always blurs the mystery. Be sure: if people find out that you have a secret, they will know soon what it is. For everywhere there are many idle curiosities and professional trackers (scouts! Counterintelligence! Curious hearing-bears!). Therefore, if the very presence of mystery has become a byword, then extinguish it completely; and then, if necessary, tie it again, otherwise be careful.
5. To learn how to keep a secret, do this: conceal to yourself your first serious grief or your first serious luck. Make sure no one in the world recognizes her from you.
Or else do it this way: if you find out some exciting “news”, force yourself not to tell anyone about it. If another will talk about it with you, listen and be silent; if he tells you incorrectly - do not correct; if they consider you to be an ignorant person, let them believe the better.
Practice this to yourself; but don’t tell anyone that you are “practicing”. Learn to be alone with your secret so that it "does not burst you." By doing this, you develop impermeability in yourself for other people. Fix it inwardly - unconditional transparency of the soul before God and conscience.
6. Mystery is a burden. This burden must be borne by himself and by himself. Accustom yourself to this, and you will strengthen your character: for the essence of character is in the spiritual independence of man.
7. The fewer people know about a secret, the more invulnerable it is; and vice versa - the common knowledge of a secret makes it all-vulnerable and kills it.
8. Intimate secrets that no one needs are easy to keep. It is much more difficult to keep those secrets that should be known only to very few, but which many, moreover, hostile people would like to get to. Start your exercises with personal secrets, and then, only gradually, move on to important secrets.
9. Another secret should be reported not when it is “possible” to do (he is “not a traitor”, he is “not a gossip”, he is a “glorious fellow”), but when it is absolutely necessary for the case itself, and he has already proved that deserves unconditional trust. It is always better not to finish than to say something superfluous and dangerous. When in doubt, it is always better to abstain. Do not allow yourself any connivance - neither by kinship, nor by friendship, nor by love; remember Samson and Delilah.
10. Do not be naive: do not think that the other can be tied with “honest word”, or “oath”, or “vow”. For many people, the secret begins to “burst” precisely after they give an “honest word” to remain silent. Never burden another with a secret: she can break out from him imperceptibly and unexpectedly, in addition to his will - in delirium, in danger, in love frenzy, in a drunken state, in a trance of hypnosis. Only true ignorance gives a firm guarantee. Therefore, a cautious silencer can include his awareness in the motivation for his further actions: observant enemies will later say: “if he did this, it means that he knew this and that” ...
11. Develop close, instant observation, tireless attention; the ability to quickly concentrate and on the go reshape; the art of censoring his speech; the ability to correctly distinguish shades of meaning and choose words. This is necessary for maintaining secrecy.
12. Teach yourself not to rush to answer the question; always give yourself the time to choose the best answer. Before answering, cut all the threads leading to the secret internally.
13. Never write down your secret, or anything that is connected with it; and do not save anywhere. Do not write down the names of your accomplices, nor their addresses, nor secret passwords. Remember everything you need by heart. And if you can’t, then first strengthen your memory with mnemonic exercises.
14. If at first there are failures, do not be discouraged. Keeping a secret is a difficult matter. Learn to check yourself after each conversation and note your mistakes; then you will soon complete these rules yourself. And remember: one who knows how to keep a secret is always stronger than one who does not know how.
15. And remember: in our time, enemies are almost everywhere, and even walls often have ears.
16. And observe the general rule: the one who is exposed (well-known, standing in sight) - should not conduct conspiratorial work, because he is like a fly under the glass and he can’t hide anything; conspiracy work should be carried out by his instructions and orders by inconspicuous people. And the one who conspires should not be exhibited, that is, openly appear, advertise his work in newspapers, publish his name, chat about his work. Such self-promotion is tantamount to denouncing oneself to the enemy: “I am here, it is I; you can kidnap me or kill me at any time ... ”
I. Ilyin, 1954
A conspiratorial skill implies in a person the ability to keep a secret and the ability to recognize people.
1. If you have a secret and you need to keep it, then understand first of all that you can save it only yourself: the other will have to “keep” it when you give it to him. Do not rely on others, on their silence and tact. If you yourself could not keep your secret, how can you demand silence from others?
2. Mystery has its own laws: whoever violates them destroys it. The essence of the mystery is not that they know about it, but do not say it (“open secret”). Its essence is that people do not know what it consists of, nor the fact that anything is hiding at all.
3. Therefore, if you have a secret, then do not have a mysterious or important look: do not whisper in the corners; Do not drop meaningful hints; Do not talk about your “very interesting” acquaintances; do not pretend to be an “initiate” into something; do not give sensational news. Be simple, natural, modest. Be silent without mystery; Do not tease someone else's curiosity; and when necessary, be able to talk about extraneous, generally accessible objects. Be like everyone else. Be inconspicuous. And above all, know how to control your vanity; vanity is the main source of talkativeness. Teach yourself not to value the judgment of others around you. Learn for the sake of business to calmly lose in their opinion: it costs little.
4. Sheer mystery always blurs the mystery. Be sure: if people find out that you have a secret, they will know soon what it is. For everywhere there are many idle curiosities and professional trackers (scouts! Counterintelligence! Curious hearing-bears!). Therefore, if the very presence of mystery has become a byword, then extinguish it completely; and then, if necessary, tie it again, otherwise be careful.
5. To learn how to keep a secret, do this: conceal to yourself your first serious grief or your first serious luck. Make sure no one in the world recognizes her from you.
Or else do it this way: if you find out some exciting “news”, force yourself not to tell anyone about it. If another will talk about it with you, listen and be silent; if he tells you incorrectly - do not correct; if they consider you to be an ignorant person, let them believe the better.
Practice this to yourself; but don’t tell anyone that you are “practicing”. Learn to be alone with your secret so that it "does not burst you." By doing this, you develop impermeability in yourself for other people. Fix it inwardly - unconditional transparency of the soul before God and conscience.
6. Mystery is a burden. This burden must be borne by himself and by himself. Accustom yourself to this, and you will strengthen your character: for the essence of character is in the spiritual independence of man.
7. The fewer people know about a secret, the more invulnerable it is; and vice versa - the common knowledge of a secret makes it all-vulnerable and kills it.
8. Intimate secrets that no one needs are easy to keep. It is much more difficult to keep those secrets that should be known only to very few, but which many, moreover, hostile people would like to get to. Start your exercises with personal secrets, and then, only gradually, move on to important secrets.
9. Another secret should be reported not when it is “possible” to do (he is “not a traitor”, he is “not a gossip”, he is a “glorious fellow”), but when it is absolutely necessary for the case itself, and he has already proved that deserves unconditional trust. It is always better not to finish than to say something superfluous and dangerous. When in doubt, it is always better to abstain. Do not allow yourself any connivance - neither by kinship, nor by friendship, nor by love; remember Samson and Delilah.
10. Do not be naive: do not think that the other can be tied with “honest word”, or “oath”, or “vow”. For many people, the secret begins to “burst” precisely after they give an “honest word” to remain silent. Never burden another with a secret: she can break out from him imperceptibly and unexpectedly, in addition to his will - in delirium, in danger, in love frenzy, in a drunken state, in a trance of hypnosis. Only true ignorance gives a firm guarantee. Therefore, a cautious silencer can include his awareness in the motivation for his further actions: observant enemies will later say: “if he did this, it means that he knew this and that” ...
11. Develop close, instant observation, tireless attention; the ability to quickly concentrate and on the go reshape; the art of censoring his speech; the ability to correctly distinguish shades of meaning and choose words. This is necessary for maintaining secrecy.
12. Teach yourself not to rush to answer the question; always give yourself the time to choose the best answer. Before answering, cut all the threads leading to the secret internally.
13. Never write down your secret, or anything that is connected with it; and do not save anywhere. Do not write down the names of your accomplices, nor their addresses, nor secret passwords. Remember everything you need by heart. And if you can’t, then first strengthen your memory with mnemonic exercises.
14. If at first there are failures, do not be discouraged. Keeping a secret is a difficult matter. Learn to check yourself after each conversation and note your mistakes; then you will soon complete these rules yourself. And remember: one who knows how to keep a secret is always stronger than one who does not know how.
15. And remember: in our time, enemies are almost everywhere, and even walls often have ears.
16. And observe the general rule: the one who is exposed (well-known, standing in sight) - should not conduct conspiratorial work, because he is like a fly under the glass and he can’t hide anything; conspiracy work should be carried out by his instructions and orders by inconspicuous people. And the one who conspires should not be exhibited, that is, openly appear, advertise his work in newspapers, publish his name, chat about his work. Such self-promotion is tantamount to denouncing oneself to the enemy: “I am here, it is I; you can kidnap me or kill me at any time ... ”
I. Ilyin, 1954
Original message
Умение хранить тайну
Конспиративное умение предполагает в человеке умение хранить тайну и умение распознавать людей.
1. Если у тебя есть тайна и тебе надо сохранить ее, то пойми прежде всего, что сохранить ее можешь только ты сам: другому придется “хранить” ее тогда, когда ты ее ему выдашь. Не надейся на других, на их молчаливость и такт. Если ты сам не удержал свою тайну, как можешь ты требовать молчания от других?
2. Тайна имеет свои законы: кто их нарушает, тот ее разрушает. Сущность тайны не в том, что о ней знают, но не говорят (“секрет полишинеля”). Сущность ее в том, что люди не знают ни того, в чем она состоит, ни того, что вообще что-то скрывается.
3. Поэтому если у тебя есть тайна, то не имей таинственного или важного вида: не шепчись по углам; не роняй многозначительных намеков; не рассказывай о своих “очень интересных” знакомствах; не выдавай себя за “посвященного” во что-то; не сообщай сенсационных новостей. Будь прост, естествен, скромен. Умей молчать без загадочности; не дразни чужого любопытства; а когда необходимо, умей быть разговорчивым о посторонних, общедоступных предметах. Будь как все. Будь малозаметен. И прежде всего умей владеть своим тщеславием; тщеславие есть главный источник болтливости. Приучи себя не дорожить суждением окружающих людей о тебе. Научись ради дела спокойно проигрывать в их мнении: оно стоит немногого.
4. Явная таинственность всегда пробалтывает тайну. Будь уверен: если люди узнали, что у тебя есть тайна, они узнают скоро и в чем она. Ибо всюду есть много досужих любознаек и профессиональных следопытов (разведчики! контрразведчики! любопытствующие слухоносы!). Поэтому если самая наличность тайны стала притчей во языцех, то погаси ее совсем; и потом, если надо, завяжи ее снова, иначе и осторожнее.
5. Чтобы научиться беречь тайну, сделай так: утаи про себя твое первое серьезное огорчение или твою первую серьезную удачу. Сделай так, чтобы никто на свете не узнал ее от тебя.
Или еще сделай так: если узнаешь какую-нибудь волнующую “новость”, заставь себя не рассказывать о ней никому. Если другой будет рассказывать о ней при тебе,— слушай и молчи; если неверно расскажет,— не поправляй; если сочтут тебя за неосведомленного человека, пусть считают, тем лучше.
Упражняйся в этом про себя; но не говори никому, что ты, мол, “упражняешься”. Приучись быть наедине со своей тайной, чтобы она тебя “не распирала”. Этим ты выработаешь в себе непроницаемость для других людей. Закрепи ее внутренне — безусловной прозрачностью души перед Богом и совестью.
6. Тайна есть бремя. Это бремя надо нести самому и одному. Приучи себя к этому, и ты укрепишь свой характер: ибо сущность характера в духовной самостоятельности человека.
7. Чем меньшее число людей знает о тайне, тем она неуязвимее; и обратно — общеизвестность тайны делает ее всеуязвимой и убивает ее.
8. Интимные секреты, которые никому не нужны, хранить легко. Гораздо труднее хранить те тайны, которые должны быть известны лишь очень немногим, но до которых хотели бы добраться многие и притом враждебные люди. Начинай свои упражнения с личных секретов, и потом, лишь постепенно, переходи к важным тайнам.
9. Сообщать другому тайну следует не тогда, когда это “можно” сделать (он “не предатель”, он “не сплетник”, он “славный малый”), а тогда, когда она безусловно необходима для самого дела, а он уже доказал, что заслуживает безусловного доверия. Всегда лучше не договорить, чем сказать что-нибудь лишнее и опасное. При сомнении всегда лучше воздержаться. Не делай себе никаких попущении — ни по родству, ни по дружбе, ни по любви; помни Самсона и Далилу.
10. Не будь наивен: не думай, что другого можно связать “честным словом”, или “клятвою”, или “зароком”. Многих людей тайна начинает “распирать” именно после того, как они дадут “честное слово” молчать. Никогда не обременяй другого тайною: она может вырваться у него незаметно и неожиданно, помимо его воли — в бреду, в опасности, в любовном угаре, в пьяном виде, в трансе гипноза. Только действительное неведение дает твердую гарантию. Поэтому осторожный молчальник может включить свою осведомленность в мотивацию своих дальнейших поступков: наблюдательные враги скажут потом: “если он так поступил, то это означает, что он знал то-то и то-то”…
11. Развивай в себе пристальную, мгновенную наблюдательность, неутомимое внимание; способность быстро сосредоточиваться и на ходу перерешать; искусство подвергать свою речь внутренней цензуре; умение верно различать оттенки смысла и выбирать слова. Это необходимо для блюдения тайны.
12. Приучи себя не торопиться с ответом на вопрос; всегда давай себе срок для выбора наиумнейшего ответа. Прежде чем отвечать, обрежь внутренне все нити, ведущие к тайне.
13. Никогда не записывай своей тайны, ни всего того, что с нею связано; и нигде не храни. Не записывай ни имен своих сообщников, ни адресов их, ни явочных паролей. Помни все необходимое наизусть. А если не можешь, то сначала укрепи свою память мнемоническими упражнениями.
14. Если первое время будут неудачи—не унывай. Блюдение тайны есть дело трудное. Научись проверять себя после каждого разговора и отмечать свои ошибки; тогда ты сам скоро дополнишь эти правила. И помни: умеющий хранить тайну всегда сильнее неумеющего.
15. И еще помни: в наше время враги почти везде и даже стены часто имеют уши.
16. И блюди общее правило: тот, кто экспонирован (общеизвестен, стоит на виду)— не должен вести конспиративной работы, ибо он как муха под стеклом и ему ничего не удастся скрыть; конспиративную работу должны вести по его указаниям и приказам незаметные люди. А тот, кто конспирирует, не должен экспонироваться, т. е. открыто фигурировать, рекламировать свою работу в газетах, опубликовывать свое имя, болтать о своей работе. Такая самореклама равносильна доносу на самого себя, поданному врагу: “Я здесь, это я; можешь в любой момент похитить меня или убить”…
И. Ильин, 1954г.
Конспиративное умение предполагает в человеке умение хранить тайну и умение распознавать людей.
1. Если у тебя есть тайна и тебе надо сохранить ее, то пойми прежде всего, что сохранить ее можешь только ты сам: другому придется “хранить” ее тогда, когда ты ее ему выдашь. Не надейся на других, на их молчаливость и такт. Если ты сам не удержал свою тайну, как можешь ты требовать молчания от других?
2. Тайна имеет свои законы: кто их нарушает, тот ее разрушает. Сущность тайны не в том, что о ней знают, но не говорят (“секрет полишинеля”). Сущность ее в том, что люди не знают ни того, в чем она состоит, ни того, что вообще что-то скрывается.
3. Поэтому если у тебя есть тайна, то не имей таинственного или важного вида: не шепчись по углам; не роняй многозначительных намеков; не рассказывай о своих “очень интересных” знакомствах; не выдавай себя за “посвященного” во что-то; не сообщай сенсационных новостей. Будь прост, естествен, скромен. Умей молчать без загадочности; не дразни чужого любопытства; а когда необходимо, умей быть разговорчивым о посторонних, общедоступных предметах. Будь как все. Будь малозаметен. И прежде всего умей владеть своим тщеславием; тщеславие есть главный источник болтливости. Приучи себя не дорожить суждением окружающих людей о тебе. Научись ради дела спокойно проигрывать в их мнении: оно стоит немногого.
4. Явная таинственность всегда пробалтывает тайну. Будь уверен: если люди узнали, что у тебя есть тайна, они узнают скоро и в чем она. Ибо всюду есть много досужих любознаек и профессиональных следопытов (разведчики! контрразведчики! любопытствующие слухоносы!). Поэтому если самая наличность тайны стала притчей во языцех, то погаси ее совсем; и потом, если надо, завяжи ее снова, иначе и осторожнее.
5. Чтобы научиться беречь тайну, сделай так: утаи про себя твое первое серьезное огорчение или твою первую серьезную удачу. Сделай так, чтобы никто на свете не узнал ее от тебя.
Или еще сделай так: если узнаешь какую-нибудь волнующую “новость”, заставь себя не рассказывать о ней никому. Если другой будет рассказывать о ней при тебе,— слушай и молчи; если неверно расскажет,— не поправляй; если сочтут тебя за неосведомленного человека, пусть считают, тем лучше.
Упражняйся в этом про себя; но не говори никому, что ты, мол, “упражняешься”. Приучись быть наедине со своей тайной, чтобы она тебя “не распирала”. Этим ты выработаешь в себе непроницаемость для других людей. Закрепи ее внутренне — безусловной прозрачностью души перед Богом и совестью.
6. Тайна есть бремя. Это бремя надо нести самому и одному. Приучи себя к этому, и ты укрепишь свой характер: ибо сущность характера в духовной самостоятельности человека.
7. Чем меньшее число людей знает о тайне, тем она неуязвимее; и обратно — общеизвестность тайны делает ее всеуязвимой и убивает ее.
8. Интимные секреты, которые никому не нужны, хранить легко. Гораздо труднее хранить те тайны, которые должны быть известны лишь очень немногим, но до которых хотели бы добраться многие и притом враждебные люди. Начинай свои упражнения с личных секретов, и потом, лишь постепенно, переходи к важным тайнам.
9. Сообщать другому тайну следует не тогда, когда это “можно” сделать (он “не предатель”, он “не сплетник”, он “славный малый”), а тогда, когда она безусловно необходима для самого дела, а он уже доказал, что заслуживает безусловного доверия. Всегда лучше не договорить, чем сказать что-нибудь лишнее и опасное. При сомнении всегда лучше воздержаться. Не делай себе никаких попущении — ни по родству, ни по дружбе, ни по любви; помни Самсона и Далилу.
10. Не будь наивен: не думай, что другого можно связать “честным словом”, или “клятвою”, или “зароком”. Многих людей тайна начинает “распирать” именно после того, как они дадут “честное слово” молчать. Никогда не обременяй другого тайною: она может вырваться у него незаметно и неожиданно, помимо его воли — в бреду, в опасности, в любовном угаре, в пьяном виде, в трансе гипноза. Только действительное неведение дает твердую гарантию. Поэтому осторожный молчальник может включить свою осведомленность в мотивацию своих дальнейших поступков: наблюдательные враги скажут потом: “если он так поступил, то это означает, что он знал то-то и то-то”…
11. Развивай в себе пристальную, мгновенную наблюдательность, неутомимое внимание; способность быстро сосредоточиваться и на ходу перерешать; искусство подвергать свою речь внутренней цензуре; умение верно различать оттенки смысла и выбирать слова. Это необходимо для блюдения тайны.
12. Приучи себя не торопиться с ответом на вопрос; всегда давай себе срок для выбора наиумнейшего ответа. Прежде чем отвечать, обрежь внутренне все нити, ведущие к тайне.
13. Никогда не записывай своей тайны, ни всего того, что с нею связано; и нигде не храни. Не записывай ни имен своих сообщников, ни адресов их, ни явочных паролей. Помни все необходимое наизусть. А если не можешь, то сначала укрепи свою память мнемоническими упражнениями.
14. Если первое время будут неудачи—не унывай. Блюдение тайны есть дело трудное. Научись проверять себя после каждого разговора и отмечать свои ошибки; тогда ты сам скоро дополнишь эти правила. И помни: умеющий хранить тайну всегда сильнее неумеющего.
15. И еще помни: в наше время враги почти везде и даже стены часто имеют уши.
16. И блюди общее правило: тот, кто экспонирован (общеизвестен, стоит на виду)— не должен вести конспиративной работы, ибо он как муха под стеклом и ему ничего не удастся скрыть; конспиративную работу должны вести по его указаниям и приказам незаметные люди. А тот, кто конспирирует, не должен экспонироваться, т. е. открыто фигурировать, рекламировать свою работу в газетах, опубликовывать свое имя, болтать о своей работе. Такая самореклама равносильна доносу на самого себя, поданному врагу: “Я здесь, это я; можешь в любой момент похитить меня или убить”…
И. Ильин, 1954г.
