- Registrado
- 18 Ago 2010
- Mensajes
- 2.832
- Puntuación de reacción
- 111
- Puntos
- 63
- Edad
- 51
- Sitio web
- Odis11.ru
¡Detective privado y los horrores de África!
El misterio del sanguinario.
Algunas tribus de América del Sur tienen la antigua costumbre de cortar cabezas de enemigos y preservarlos de una manera especial. Después de un tratamiento especial, se convierten en tsansa, cabezas humanas muy pequeñas que sirven como amuletos para los indios. Hay muchas historias siniestras asociadas con tsansa. Uno de ellos ocurrió relativamente recientemente, aunque no en América del Sur, sino en África ...
DETECTIVE PRIVADO PRIVADO SUCEDE PARA LA INVESTIGACIÓN
En 1976, un abogado alemán Michael Roger, mientras viajaba en Hamburgo, fue a una tienda de regalos. Allí se vendieron pequeñas cabezas humanas del tamaño de un puño. La mano de obra fue sorprendente: piel suave y lisa, labios ricos, cabello real. Los ojos, sin embargo, eran huesudos, con pupilas pintadas, pero esto no estropeó la impresión. Las cabezas estaban vivas.
En su mayoría eran cabezas de negros, pero entre ellos el abogado vio a un europeo. Roger se congeló, sobresaltado: la cara de la cabeza pertenecía claramente a su hijo, desaparecido hace seis meses en África Central.
Habiéndolo examinado más de cerca, casi perdió el sentido: dos grandes marcas de nacimiento eran visibles en la coronilla. Su forma y ubicación indicaban claramente que era la cabeza real, pero por alguna razón, extrañamente disminuida de su hijo.
Se apresuró a comprar un "recuerdo" y fue directamente con él a la policía. Pero los guardias solo se encogieron de hombros. Esto es un recuerdo, un juguete. No hay motivos para abrir un caso penal. Sin embargo, simpatizaron con el desafortunado padre, a quien el hijo desaparecido parece encontrar en todas partes con pena.
Roger contrató a un detective privado. El ex investigador Johan Dreyer comenzó a descubrir dónde y quién podría haber hecho la cabeza. Resultó que muchos de estos recuerdos se venden en tiendas europeas. Significa que en algún lugar se ajusta la producción en masa. Casi todos eran negros, pero también había blancos que eran más caros. Una tienda mayorista que los vendía se encontraba en Londres. Dreyer fue allí.
SECRETO DE HIWARO PRIEST PRIEST FELL EN ÁFRICA
En la capital inglesa, el detective pasó una de las cabezas negras a un experto para estudiar. La conclusión que hizo confundió al detective. La cabeza fue creada usando la tecnología de los indios sudamericanos de la tribu de hivaro. Vive en áreas remotas de Ecuador y es conocido por sus costumbres bárbaras que han sobrevivido desde la antigüedad. Hivaro busca cabezas humanas, que luego se reducen y almacenan de una manera especial.
En términos generales, el método se ve así. La piel con pelo se saca de la cabeza empapada. Luego, esta piel se hierve en una mezcla herbal especial. Se vuelve suave, elástico y simultáneamente disminuye de tamaño. Se enrolla, se llena con pequeños guijarros, desnudos o arena, y luego se cose. El resultado es una cabeza del tamaño de una pelota de tenis, pero conserva sus características. Se convierte, por así decirlo, en una copia reducida del original. Al final de la operación, se suspende por encima del foco. El humo completa el proceso de conservación.
Con el pelo en la cabeza, conservando la misma longitud, los indios adornan con plumas de pájaro, haciendo que la cabeza tenga un aspecto aterrador. Solo después de eso se cree que el espíritu maligno en la cabeza cortada es sometido. La cabeza se convierte en tsansa, el talismán sagrado de la tribu.
La caza de recompensas está actualmente prohibida en toda América del Sur. Sin embargo, los tsantsa tienen una gran demanda entre los coleccionistas. Y donde hay demanda, hay oferta. La caza de cabezas continúa, aunque todavía hay muy pocos tsansa reales en el mercado.
La aparición de una gran cantidad de cabezas negras creadas con el método ecuatoriano despertó el desconcierto del experto. La cosa es. que el proceso de hacer tsantsa es mantenido por los sacerdotes de jivaro en la más estricta confidencialidad. Incluso los etnógrafos sudamericanos que han estudiado las costumbres de los indios durante muchos años, la tecnología de su fabricación no está del todo clara. Donde este método es conocido en África (y el tipo de cabezas negroides indica que provienen de allí) es completamente incomprensible.
Dreyer se enteró de que las cabezas se están enviando a Londres desde Harrara (Etiopía). Al llegar allí, el detective descubrió que solo hay un punto de transbordo. Las personas que dirigen el negocio están conectadas con alguna organización dudosa que mantiene contactos con grupos partidistas en casi todo el continente negro. Y la sede de esta organización se encuentra en la República Centroafricana. Eso esta ahi. ¿Dónde trabajaba el hijo de Michael Roger?
Potro contra el veneno
Dreyer se estableció en Bangui, la capital de la República Centroafricana. Aquí miró a su alrededor, se hizo conocido, cuidadosamente cuestionado
locales.
En esos años, el país fue gobernado por el emperador caníbal Bonassa. El crimen rabiaba, la corrupción floreció. Los europeos contratantes en Bangui no se atrevieron a meter la nariz más allá de las afueras urbanas. El detective aprendió de ellos que la gente realmente está desapareciendo en la ciudad. Y no solo africanos, sino también blancos. Muy a menudo, van a negociaciones con algunos hombres de negocios y no regresan. Se aconsejó encarecidamente al detective que no se involucrara en empresas dudosas, incluso si le prometían montañas de oro.
Dreyer esperó a que lo "picoteara". Y una vez, un africano desconocido le mostró una pepita de oro y le dijo que quería vender dos docenas de ellas. Encuentro acordado en la noche. A la hora señalada, Dreyer apareció en un bungalow en las afueras de Bangui. El dueño, antes de comenzar una conversación de negocios, le ofreció whisky. El detective dudó en beber, sospechando que algo andaba mal. Al ver que el dueño no bebía, sacó un potro del bolsillo y se lo puso a la cabeza de un africano. El negro asustado admitió que le dieron la tarea de envenenar a su invitado. La gente de la villa al otro lado del río debería venir por el cuerpo.
Camiones Nocturnos
El detective no podía confiar en la policía local; tenía que actuar bajo su propio riesgo. Pero en Bangui tenía un belga de ideas afines, cuyo amigo desapareció aquí. Él y Dreyer establecieron la vigilancia de una villa sospechosa.
El asunto no fue fácil: la villa estaba bien vigilada, los puestos armados ya se encontraban muy cerca. Los amigos descubrieron que a menudo camiones cubiertos escoltaban jeeps armados a la villa.
En una noche lluviosa, Dreyer y el belga notaron de inmediato tres camiones que se dirigían hacia la villa. Un jeep conducía por delante. La caravana se detuvo frente al río Mbomu. Por lo general, poco profundo, en la estación lluviosa se derrama y el vapor lo atraviesa. Mientras los camiones esperaban el cruce, los amigos corrieron hacia el último de ellos y miraron hacia atrás. Estaba lleno de cadáveres.
Dreyer se dio cuenta de que esta era una oportunidad para entrar a la villa. Se subió a la parte de atrás y echó hacia atrás el dosel. El belga nunca lo volvió a ver.
ARTISTA DE SANGRE
Solo después del golpe de 1979, cuando los militares tomaron por asalto la villa de los bandidos, los habitantes blancos de Bangui se enteraron de que los mafiosos africanos trajeron cadáveres humanos allí casi de toda África. Siempre había muchos cadáveres. La alta mortalidad por conflictos y epidemias interétnicas no dejó a los cazarrecompensas sin presas.
Ahora no hay duda de que incluso los jefes de este negocio sucio, que trajo buenos ingresos, no conocían la tecnología de fabricación principal. Solo una persona la conocía, el principal fabricante, Ecuador, conocido por el sobrenombre de King Coco.
Este Coco logró convencer a los bandidos de que el proceso de hacer cabezas está conectado con la magia, lo que significa que no pueden prescindir de ella. Los bandidos apreciaron el peso ecuatoriano del oro. A Coco no se le permitió ir más allá de la villa, pero realmente vivía en ella como un rey.
Se decía que era hijo de un sacerdote indio, pero que hacía tiempo que había roto con su tierra natal. Fue descrito como una persona que no era de su primera juventud, flácido, calvo, con una gran barriga. Tenía la costumbre de caminar desnudo, usando muchas cuentas y pulseras en sí mismo. Cerca de él siempre había chicas jóvenes. Le gustaba dejar caer las uñas sucias en sus cuerpos y reírse mientras las chicas gritaban de dolor. Exigió que le trajeran vírgenes. Supuestamente, durante la comunicación con ellos, les quitó la energía necesaria para crear tantsa.
Coco fue asesinado en circunstancias oscuras. Con su muerte, cesó la producción de cabezas. Dejaron de abastecerse cuando Dreyer entró en la villa. Las personas familiarizadas con este asunto están convencidas de que el espantapájaros sangriento se fue al siguiente mundo con la participación directa del detective, pero Dreyer no lo saludó. El detective sabía lo que estaba haciendo. cuando se quedó en un camión lleno de cadáveres ...
Más tarde resultó que los productos de Coco son peores que los tantsa sudamericanos reales. A principios de la década de 1980, la piel de sus cabezas comenzó a deteriorarse y. al final, todos se pudrieron, excepto algunas copias almacenadas en formalina. Los expertos explican esto por la falta de los ingredientes necesarios para la fabricación de tantsa en Coco. Aparentemente, reemplazó las hierbas sudamericanas con hierbas locales africanas, lo que finalmente comprometió la calidad de los terribles recuerdos.
Igor V0L03NEV
Secretos del siglo XX №23 (junio de 2012)
El misterio del sanguinario.
Algunas tribus de América del Sur tienen la antigua costumbre de cortar cabezas de enemigos y preservarlos de una manera especial. Después de un tratamiento especial, se convierten en tsansa, cabezas humanas muy pequeñas que sirven como amuletos para los indios. Hay muchas historias siniestras asociadas con tsansa. Uno de ellos ocurrió relativamente recientemente, aunque no en América del Sur, sino en África ...
DETECTIVE PRIVADO PRIVADO SUCEDE PARA LA INVESTIGACIÓN
En 1976, un abogado alemán Michael Roger, mientras viajaba en Hamburgo, fue a una tienda de regalos. Allí se vendieron pequeñas cabezas humanas del tamaño de un puño. La mano de obra fue sorprendente: piel suave y lisa, labios ricos, cabello real. Los ojos, sin embargo, eran huesudos, con pupilas pintadas, pero esto no estropeó la impresión. Las cabezas estaban vivas.
En su mayoría eran cabezas de negros, pero entre ellos el abogado vio a un europeo. Roger se congeló, sobresaltado: la cara de la cabeza pertenecía claramente a su hijo, desaparecido hace seis meses en África Central.
Habiéndolo examinado más de cerca, casi perdió el sentido: dos grandes marcas de nacimiento eran visibles en la coronilla. Su forma y ubicación indicaban claramente que era la cabeza real, pero por alguna razón, extrañamente disminuida de su hijo.
Se apresuró a comprar un "recuerdo" y fue directamente con él a la policía. Pero los guardias solo se encogieron de hombros. Esto es un recuerdo, un juguete. No hay motivos para abrir un caso penal. Sin embargo, simpatizaron con el desafortunado padre, a quien el hijo desaparecido parece encontrar en todas partes con pena.
Roger contrató a un detective privado. El ex investigador Johan Dreyer comenzó a descubrir dónde y quién podría haber hecho la cabeza. Resultó que muchos de estos recuerdos se venden en tiendas europeas. Significa que en algún lugar se ajusta la producción en masa. Casi todos eran negros, pero también había blancos que eran más caros. Una tienda mayorista que los vendía se encontraba en Londres. Dreyer fue allí.
SECRETO DE HIWARO PRIEST PRIEST FELL EN ÁFRICA
En la capital inglesa, el detective pasó una de las cabezas negras a un experto para estudiar. La conclusión que hizo confundió al detective. La cabeza fue creada usando la tecnología de los indios sudamericanos de la tribu de hivaro. Vive en áreas remotas de Ecuador y es conocido por sus costumbres bárbaras que han sobrevivido desde la antigüedad. Hivaro busca cabezas humanas, que luego se reducen y almacenan de una manera especial.
En términos generales, el método se ve así. La piel con pelo se saca de la cabeza empapada. Luego, esta piel se hierve en una mezcla herbal especial. Se vuelve suave, elástico y simultáneamente disminuye de tamaño. Se enrolla, se llena con pequeños guijarros, desnudos o arena, y luego se cose. El resultado es una cabeza del tamaño de una pelota de tenis, pero conserva sus características. Se convierte, por así decirlo, en una copia reducida del original. Al final de la operación, se suspende por encima del foco. El humo completa el proceso de conservación.
Con el pelo en la cabeza, conservando la misma longitud, los indios adornan con plumas de pájaro, haciendo que la cabeza tenga un aspecto aterrador. Solo después de eso se cree que el espíritu maligno en la cabeza cortada es sometido. La cabeza se convierte en tsansa, el talismán sagrado de la tribu.
La caza de recompensas está actualmente prohibida en toda América del Sur. Sin embargo, los tsantsa tienen una gran demanda entre los coleccionistas. Y donde hay demanda, hay oferta. La caza de cabezas continúa, aunque todavía hay muy pocos tsansa reales en el mercado.
La aparición de una gran cantidad de cabezas negras creadas con el método ecuatoriano despertó el desconcierto del experto. La cosa es. que el proceso de hacer tsantsa es mantenido por los sacerdotes de jivaro en la más estricta confidencialidad. Incluso los etnógrafos sudamericanos que han estudiado las costumbres de los indios durante muchos años, la tecnología de su fabricación no está del todo clara. Donde este método es conocido en África (y el tipo de cabezas negroides indica que provienen de allí) es completamente incomprensible.
Dreyer se enteró de que las cabezas se están enviando a Londres desde Harrara (Etiopía). Al llegar allí, el detective descubrió que solo hay un punto de transbordo. Las personas que dirigen el negocio están conectadas con alguna organización dudosa que mantiene contactos con grupos partidistas en casi todo el continente negro. Y la sede de esta organización se encuentra en la República Centroafricana. Eso esta ahi. ¿Dónde trabajaba el hijo de Michael Roger?
Potro contra el veneno
Dreyer se estableció en Bangui, la capital de la República Centroafricana. Aquí miró a su alrededor, se hizo conocido, cuidadosamente cuestionado
locales.
En esos años, el país fue gobernado por el emperador caníbal Bonassa. El crimen rabiaba, la corrupción floreció. Los europeos contratantes en Bangui no se atrevieron a meter la nariz más allá de las afueras urbanas. El detective aprendió de ellos que la gente realmente está desapareciendo en la ciudad. Y no solo africanos, sino también blancos. Muy a menudo, van a negociaciones con algunos hombres de negocios y no regresan. Se aconsejó encarecidamente al detective que no se involucrara en empresas dudosas, incluso si le prometían montañas de oro.
Dreyer esperó a que lo "picoteara". Y una vez, un africano desconocido le mostró una pepita de oro y le dijo que quería vender dos docenas de ellas. Encuentro acordado en la noche. A la hora señalada, Dreyer apareció en un bungalow en las afueras de Bangui. El dueño, antes de comenzar una conversación de negocios, le ofreció whisky. El detective dudó en beber, sospechando que algo andaba mal. Al ver que el dueño no bebía, sacó un potro del bolsillo y se lo puso a la cabeza de un africano. El negro asustado admitió que le dieron la tarea de envenenar a su invitado. La gente de la villa al otro lado del río debería venir por el cuerpo.
Camiones Nocturnos
El detective no podía confiar en la policía local; tenía que actuar bajo su propio riesgo. Pero en Bangui tenía un belga de ideas afines, cuyo amigo desapareció aquí. Él y Dreyer establecieron la vigilancia de una villa sospechosa.
El asunto no fue fácil: la villa estaba bien vigilada, los puestos armados ya se encontraban muy cerca. Los amigos descubrieron que a menudo camiones cubiertos escoltaban jeeps armados a la villa.
En una noche lluviosa, Dreyer y el belga notaron de inmediato tres camiones que se dirigían hacia la villa. Un jeep conducía por delante. La caravana se detuvo frente al río Mbomu. Por lo general, poco profundo, en la estación lluviosa se derrama y el vapor lo atraviesa. Mientras los camiones esperaban el cruce, los amigos corrieron hacia el último de ellos y miraron hacia atrás. Estaba lleno de cadáveres.
Dreyer se dio cuenta de que esta era una oportunidad para entrar a la villa. Se subió a la parte de atrás y echó hacia atrás el dosel. El belga nunca lo volvió a ver.
ARTISTA DE SANGRE
Solo después del golpe de 1979, cuando los militares tomaron por asalto la villa de los bandidos, los habitantes blancos de Bangui se enteraron de que los mafiosos africanos trajeron cadáveres humanos allí casi de toda África. Siempre había muchos cadáveres. La alta mortalidad por conflictos y epidemias interétnicas no dejó a los cazarrecompensas sin presas.
Ahora no hay duda de que incluso los jefes de este negocio sucio, que trajo buenos ingresos, no conocían la tecnología de fabricación principal. Solo una persona la conocía, el principal fabricante, Ecuador, conocido por el sobrenombre de King Coco.
Este Coco logró convencer a los bandidos de que el proceso de hacer cabezas está conectado con la magia, lo que significa que no pueden prescindir de ella. Los bandidos apreciaron el peso ecuatoriano del oro. A Coco no se le permitió ir más allá de la villa, pero realmente vivía en ella como un rey.
Se decía que era hijo de un sacerdote indio, pero que hacía tiempo que había roto con su tierra natal. Fue descrito como una persona que no era de su primera juventud, flácido, calvo, con una gran barriga. Tenía la costumbre de caminar desnudo, usando muchas cuentas y pulseras en sí mismo. Cerca de él siempre había chicas jóvenes. Le gustaba dejar caer las uñas sucias en sus cuerpos y reírse mientras las chicas gritaban de dolor. Exigió que le trajeran vírgenes. Supuestamente, durante la comunicación con ellos, les quitó la energía necesaria para crear tantsa.
Coco fue asesinado en circunstancias oscuras. Con su muerte, cesó la producción de cabezas. Dejaron de abastecerse cuando Dreyer entró en la villa. Las personas familiarizadas con este asunto están convencidas de que el espantapájaros sangriento se fue al siguiente mundo con la participación directa del detective, pero Dreyer no lo saludó. El detective sabía lo que estaba haciendo. cuando se quedó en un camión lleno de cadáveres ...
Más tarde resultó que los productos de Coco son peores que los tantsa sudamericanos reales. A principios de la década de 1980, la piel de sus cabezas comenzó a deteriorarse y. al final, todos se pudrieron, excepto algunas copias almacenadas en formalina. Los expertos explican esto por la falta de los ingredientes necesarios para la fabricación de tantsa en Coco. Aparentemente, reemplazó las hierbas sudamericanas con hierbas locales africanas, lo que finalmente comprometió la calidad de los terribles recuerdos.
Igor V0L03NEV
Secretos del siglo XX №23 (junio de 2012)
Original message
Частный детектив и ужасы Африки!
Тайна кровавого чучельника.
У некоторых племен Южной Америки существует древний обычай отрубать у врагов головы и особым способом их сохранять. После специальной обработки они превращаются в тсантса - совсем маленькие человеческие головки, служащие индейцам амулетами. С тсантса связано немало зловещих историй. Одна из них произошла относительно недавно, правда, не в Южной Америке, а в Африке...
К РАССЛЕДОВАНИЮ ПРИСТУПАЕТ ЧАСТНЫЙ ДЕТЕКТИВ
В 1976 году немецкий юрист Михаэль Роже, будучи проездом в Гамбурге, зашел в магазин сувениров. Там продавались маленькие, размером с кулак, человеческие головки. Удивляло мастерство изготовления: мягкая гладкая кожа, сочные губы, настоящие волосы. Глаза, правда, были костяными, с нарисованными зрачками, но это не портило впечатления. Головки были как живые.
В основном это были головы негров, но среди них юрист увидел одну европейскую. Роже замер, пораженный - лицо головки явно принадлежало его сыну, полгода назад пропавшему без вести в Центральной Африке.
Рассмотрев ее внимательней, он едва не лишился чувств: на темени виднелись два крупных родимых пятна. Их форма и расположение ясно говорили о том, что это настоящая, но почему-то странно уменьшившаяся голова его сына!
Он поспешил купить «сувенир» и отправился с ним прямиком в полицию. Но стражи порядка только пожали плечами. Это сувенир, игрушка. Оснований для открытия уголовного дела нет. Однако они посочувствовали несчастному отцу, которому с горя всюду мерещится пропавший сын.
Роже нанял частного детектива. Бывший следователь Йохан Дрейер первым делом начал выяснять, где и кем могла быть сделана головка. Оказалось, что таких сувениров довольно много продается в магазинах Европы. Значит, где-то налажено их массовое изготовление. Практически все они были негритянскими, но попадались и белые, которые стоили дороже. Оптовый магазин по их продаже находился в Лондоне. Туда Дрейер и отправился.
СЕКРЕТ ЖРЕЦОВ ПЛЕМЕНИ ХИВАРО ПОПАЛ В АФРИКУ
В английской столице детектив передал одну из негритянских головок на изучение эксперту. Вывод, который тот сделал, озадачил сыщика. Головка была создана по технологии южноамериканских индейцев из племени хиваро. Обитает оно в труднодоступных районах Эквадора и известно своими варварскими обычаями, сохранившимися с древнейших времен. Хиваро охотятся за человеческими головами, которые затем особым способом уменьшают и сохраняют.
В общих чертах способ выглядит так. С вымоченной головы стягивается кожа вместе с волосами. Потом эту кожу варят в специальной травяной смеси. Она становится мягкой, эластичной и одновременно уменьшается в размерах. Ее раскатывают, наполняют мелкими камешками-голышами или песком, а затем зашивают. В результате получается головка размером с теннисный мяч, но при этом сохранившая свои черты. Она становится как бы уменьшенной копией оригинала. В конце операции ее подвешивают над очагом. Дым завершает процесс консервации.
Волосы на головке, сохраняющие прежнюю длину, индейцы украшают птичьими перьями, отчего головка приобретает устрашающий вид. Только после этого считается, что злой дух, находящийся в отрубленной голове, покорен. Голова становится тсантса - священным талисманом племени.
В настоящее время охота за головами запрещена по всей Южной Америке. Однако тсантса пользуются бешеным спросом у коллекционеров. А где спрос, там и предложение. Охота за головами продолжается, хотя настоящих тсантса на рынке все же крайне мало.
Появление в большом количестве негритянских головок, созданных по «эквадорскому» методу, вызвало у эксперта недоумение. Дело в том. что процесс изготовления тсантса хранится жрецами хиваро в строжайшем секрете. Даже южноамериканским этнографам, много лет изучающим обычаи индейцев, технология их изготовления не вполне ясна. Откуда этот метод известен в Африке (а негроидный тип головок указывает, что они поступают именно оттуда) - совершенно непонятно.
Дрейер узнал, что головки поставляются в Лондон из Харрара (Эфиопия). Прилетев туда, сыщик обнаружил, что здесь находится лишь перевалочный пункт. Люди, которые заправляют делами, связаны с некоей сомнительной организацией, поддерживающей контакты с партизанскими группировками чуть ли не по всему Черному континенту. А штаб-квартира этой организации находится в Центральноафриканской Республике. То есть там. где работал сын Михаэля Роже!
КОЛЬТ ПРОТИВ ЯДА
Дрейер обосновался в Банги - столице ЦАР. Здесь он осмотрелся, завел знакомства, осторожно расспрашивал
местных жителей.
В те годы страной правил император-людоед Бонасса. Свирепствовала преступность, процветала коррупция. Европейцы, работающие в Банги по контрактам, не рисковали совать нос дальше городских окраин. Детектив узнал от них, что в городе действительно пропадают люди. Причем не только африканцы, но и белые. Чаще всего - уходят на переговоры с какими-то коммерсантами и не возвращаются. Сыщику настоятельно советовали не ввязываться в сомнительные предприятия, даже если бы ему сулили золотые горы.
Дрейер дождался, когда «клюнут» и на него. И вот как-то раз незнакомый африканец показал ему золотой самородок, сказав, что хочет продать два десятка таких же. Встретиться договорились вечером. В условленное время Дрейер явился в бунгало на окраине Банги. Хозяин, прежде чем приступить к деловому разговору, предложил ему виски. Сыщик медлил пить, заподозрив неладное. Видя, что и хозяин не пьет, он выхватил из кармана кольт и приставил к голове африканца. Перепуганный негр признался, что ему было дано задание отравить своего гостя. За телом должны приехать люди с виллы за рекой.
НОЧНЫЕ ТРУПОВОЗКИ
Доверять местной полиции сыщик не мог, приходилось действовать на свой страх и риск. Зато в Банги у него появился единомышленник - бельгиец, у которого здесь исчез друг. Они с Дрейером установили наблюдение за подозрительной виллой.
Дело было непростым: вилла хорошо охранялась, вооруженные посты стояли уже на дальних подступах к ней. Друзья выяснили, что на виллу нередко наведываются крытые грузовики в сопровождении джипов с вооруженной охраной.
Дождливой ночью Дрейер с бельгийцем заметили сразу три грузовика, которые двигались в сторону виллы. Впереди ехал джип. Караван остановился перед речкой Мбому. Обычно мелкая, в сезон дождей она разливается, и через нее курсирует паром. Пока грузовики дожидались переправы, друзья подбежали к крайнему из них и заглянули в кузов. Тот был полон трупов.
Дрейер понял, что это шанс проникнуть на виллу. Он залез в кузов и задернул за собой полог. Больше бельгиец его никогда не видел.
КРОВАВЫЙ ЧУЧЕЛЬНИК
Только после переворота 1979 года, когда бандитскую виллу взяли штурмом военные, белые обитатели Банги узнали, что африканские мафиози свозили туда человеческие трупы чуть ли не со всей Африки. Трупов всегда было в изобилии. Высокая смертность от межэтнических конфликтов и повальных эпидемий не оставляла охотников за головами без добычи.
Теперь уже не вызывает сомнений, что технологию изготовления головок не знали даже заправилы этого грязного бизнеса, приносившего хороший доход. Знал ее только один человек, главный изготовитель - эквадорец, известный под прозвищем Король Коко.
Этому Коко удалось убедить бандитов, что процесс изготовления головок связан с магией, а значит, без него им не обойтись. Бандиты ценили эквадорца на вес золота. Коко не выпускали дальше пределов виллы, но зато жил он на ней действительно как король.
Говорили, что он был сыном индейского жреца, но с родиной давно порвал. Его описывали как человека не первой молодости, обрюзгшего, лысого, с большим животом. Он имел привычку ходить голым, нацепив на себя множество бус и браслетов. Возле него постоянно находились юные девушки. Ему доставляло удовольствие вонзать в их тела свои грязные ногти и хохотать, когда девушки кричали от боли. Он требовал, чтобы к нему приводили девственниц. Якобы во время связи с ними он брал от них энергию, необходимую для создания тсантса.
Коко был убит при невыясненных обстоятельствах. С его смертью прекратилось и производство головок. Их перестали поставлять примерно с того времени, когда на виллу проник Дрейер. Знакомые с этим делом люди убеждены, что кровавый чучельник отправился на тот свет при самом непосредственном участии детектива, но и Дрейеру не поздоровилось. Детектив знал, на что шел. когда остался в грузовике, полном трупов...
Позднее оказалось, что изделия Коко хуже настоящих, южноамериканских тсантса. В начале 1980-х годов кожа на его головках стала портиться и. в конце концов, они все сгнили, кроме считанных экземпляров, сохраненных в формалине. Специалисты объясняют это отсутствием у Коко необходимых ингредиентов для изготовления тсантса. По-видимому, он заменял южноамериканские травы местными, африканскими, что в итоге пошло во вред качеству страшных сувениров.
Игорь В0Л03НЕВ
Тайны ХХ века №23 (июнь 2012)
Тайна кровавого чучельника.
У некоторых племен Южной Америки существует древний обычай отрубать у врагов головы и особым способом их сохранять. После специальной обработки они превращаются в тсантса - совсем маленькие человеческие головки, служащие индейцам амулетами. С тсантса связано немало зловещих историй. Одна из них произошла относительно недавно, правда, не в Южной Америке, а в Африке...
К РАССЛЕДОВАНИЮ ПРИСТУПАЕТ ЧАСТНЫЙ ДЕТЕКТИВ
В 1976 году немецкий юрист Михаэль Роже, будучи проездом в Гамбурге, зашел в магазин сувениров. Там продавались маленькие, размером с кулак, человеческие головки. Удивляло мастерство изготовления: мягкая гладкая кожа, сочные губы, настоящие волосы. Глаза, правда, были костяными, с нарисованными зрачками, но это не портило впечатления. Головки были как живые.
В основном это были головы негров, но среди них юрист увидел одну европейскую. Роже замер, пораженный - лицо головки явно принадлежало его сыну, полгода назад пропавшему без вести в Центральной Африке.
Рассмотрев ее внимательней, он едва не лишился чувств: на темени виднелись два крупных родимых пятна. Их форма и расположение ясно говорили о том, что это настоящая, но почему-то странно уменьшившаяся голова его сына!
Он поспешил купить «сувенир» и отправился с ним прямиком в полицию. Но стражи порядка только пожали плечами. Это сувенир, игрушка. Оснований для открытия уголовного дела нет. Однако они посочувствовали несчастному отцу, которому с горя всюду мерещится пропавший сын.
Роже нанял частного детектива. Бывший следователь Йохан Дрейер первым делом начал выяснять, где и кем могла быть сделана головка. Оказалось, что таких сувениров довольно много продается в магазинах Европы. Значит, где-то налажено их массовое изготовление. Практически все они были негритянскими, но попадались и белые, которые стоили дороже. Оптовый магазин по их продаже находился в Лондоне. Туда Дрейер и отправился.
СЕКРЕТ ЖРЕЦОВ ПЛЕМЕНИ ХИВАРО ПОПАЛ В АФРИКУ
В английской столице детектив передал одну из негритянских головок на изучение эксперту. Вывод, который тот сделал, озадачил сыщика. Головка была создана по технологии южноамериканских индейцев из племени хиваро. Обитает оно в труднодоступных районах Эквадора и известно своими варварскими обычаями, сохранившимися с древнейших времен. Хиваро охотятся за человеческими головами, которые затем особым способом уменьшают и сохраняют.
В общих чертах способ выглядит так. С вымоченной головы стягивается кожа вместе с волосами. Потом эту кожу варят в специальной травяной смеси. Она становится мягкой, эластичной и одновременно уменьшается в размерах. Ее раскатывают, наполняют мелкими камешками-голышами или песком, а затем зашивают. В результате получается головка размером с теннисный мяч, но при этом сохранившая свои черты. Она становится как бы уменьшенной копией оригинала. В конце операции ее подвешивают над очагом. Дым завершает процесс консервации.
Волосы на головке, сохраняющие прежнюю длину, индейцы украшают птичьими перьями, отчего головка приобретает устрашающий вид. Только после этого считается, что злой дух, находящийся в отрубленной голове, покорен. Голова становится тсантса - священным талисманом племени.
В настоящее время охота за головами запрещена по всей Южной Америке. Однако тсантса пользуются бешеным спросом у коллекционеров. А где спрос, там и предложение. Охота за головами продолжается, хотя настоящих тсантса на рынке все же крайне мало.
Появление в большом количестве негритянских головок, созданных по «эквадорскому» методу, вызвало у эксперта недоумение. Дело в том. что процесс изготовления тсантса хранится жрецами хиваро в строжайшем секрете. Даже южноамериканским этнографам, много лет изучающим обычаи индейцев, технология их изготовления не вполне ясна. Откуда этот метод известен в Африке (а негроидный тип головок указывает, что они поступают именно оттуда) - совершенно непонятно.
Дрейер узнал, что головки поставляются в Лондон из Харрара (Эфиопия). Прилетев туда, сыщик обнаружил, что здесь находится лишь перевалочный пункт. Люди, которые заправляют делами, связаны с некоей сомнительной организацией, поддерживающей контакты с партизанскими группировками чуть ли не по всему Черному континенту. А штаб-квартира этой организации находится в Центральноафриканской Республике. То есть там. где работал сын Михаэля Роже!
КОЛЬТ ПРОТИВ ЯДА
Дрейер обосновался в Банги - столице ЦАР. Здесь он осмотрелся, завел знакомства, осторожно расспрашивал
местных жителей.
В те годы страной правил император-людоед Бонасса. Свирепствовала преступность, процветала коррупция. Европейцы, работающие в Банги по контрактам, не рисковали совать нос дальше городских окраин. Детектив узнал от них, что в городе действительно пропадают люди. Причем не только африканцы, но и белые. Чаще всего - уходят на переговоры с какими-то коммерсантами и не возвращаются. Сыщику настоятельно советовали не ввязываться в сомнительные предприятия, даже если бы ему сулили золотые горы.
Дрейер дождался, когда «клюнут» и на него. И вот как-то раз незнакомый африканец показал ему золотой самородок, сказав, что хочет продать два десятка таких же. Встретиться договорились вечером. В условленное время Дрейер явился в бунгало на окраине Банги. Хозяин, прежде чем приступить к деловому разговору, предложил ему виски. Сыщик медлил пить, заподозрив неладное. Видя, что и хозяин не пьет, он выхватил из кармана кольт и приставил к голове африканца. Перепуганный негр признался, что ему было дано задание отравить своего гостя. За телом должны приехать люди с виллы за рекой.
НОЧНЫЕ ТРУПОВОЗКИ
Доверять местной полиции сыщик не мог, приходилось действовать на свой страх и риск. Зато в Банги у него появился единомышленник - бельгиец, у которого здесь исчез друг. Они с Дрейером установили наблюдение за подозрительной виллой.
Дело было непростым: вилла хорошо охранялась, вооруженные посты стояли уже на дальних подступах к ней. Друзья выяснили, что на виллу нередко наведываются крытые грузовики в сопровождении джипов с вооруженной охраной.
Дождливой ночью Дрейер с бельгийцем заметили сразу три грузовика, которые двигались в сторону виллы. Впереди ехал джип. Караван остановился перед речкой Мбому. Обычно мелкая, в сезон дождей она разливается, и через нее курсирует паром. Пока грузовики дожидались переправы, друзья подбежали к крайнему из них и заглянули в кузов. Тот был полон трупов.
Дрейер понял, что это шанс проникнуть на виллу. Он залез в кузов и задернул за собой полог. Больше бельгиец его никогда не видел.
КРОВАВЫЙ ЧУЧЕЛЬНИК
Только после переворота 1979 года, когда бандитскую виллу взяли штурмом военные, белые обитатели Банги узнали, что африканские мафиози свозили туда человеческие трупы чуть ли не со всей Африки. Трупов всегда было в изобилии. Высокая смертность от межэтнических конфликтов и повальных эпидемий не оставляла охотников за головами без добычи.
Теперь уже не вызывает сомнений, что технологию изготовления головок не знали даже заправилы этого грязного бизнеса, приносившего хороший доход. Знал ее только один человек, главный изготовитель - эквадорец, известный под прозвищем Король Коко.
Этому Коко удалось убедить бандитов, что процесс изготовления головок связан с магией, а значит, без него им не обойтись. Бандиты ценили эквадорца на вес золота. Коко не выпускали дальше пределов виллы, но зато жил он на ней действительно как король.
Говорили, что он был сыном индейского жреца, но с родиной давно порвал. Его описывали как человека не первой молодости, обрюзгшего, лысого, с большим животом. Он имел привычку ходить голым, нацепив на себя множество бус и браслетов. Возле него постоянно находились юные девушки. Ему доставляло удовольствие вонзать в их тела свои грязные ногти и хохотать, когда девушки кричали от боли. Он требовал, чтобы к нему приводили девственниц. Якобы во время связи с ними он брал от них энергию, необходимую для создания тсантса.
Коко был убит при невыясненных обстоятельствах. С его смертью прекратилось и производство головок. Их перестали поставлять примерно с того времени, когда на виллу проник Дрейер. Знакомые с этим делом люди убеждены, что кровавый чучельник отправился на тот свет при самом непосредственном участии детектива, но и Дрейеру не поздоровилось. Детектив знал, на что шел. когда остался в грузовике, полном трупов...
Позднее оказалось, что изделия Коко хуже настоящих, южноамериканских тсантса. В начале 1980-х годов кожа на его головках стала портиться и. в конце концов, они все сгнили, кроме считанных экземпляров, сохраненных в формалине. Специалисты объясняют это отсутствием у Коко необходимых ингредиентов для изготовления тсантса. По-видимому, он заменял южноамериканские травы местными, африканскими, что в итоге пошло во вред качеству страшных сувениров.
Игорь В0Л03НЕВ
Тайны ХХ века №23 (июнь 2012)
