Contact us in messengers or by phone.

whatsapp telegram viber phone email
+79214188555

Classification and signs of sects

Адвокат

Private access level
Full members of NP "MOD"
Joined
Oct 2, 2009
Messages
821
Reaction score
18
Points
18
Website
advoc-garant.ru
After many decades of atheism and lack of spirituality, a great interest in the problems of spiritual life has revived today. Spirituality becomes fashion, everyone is trying to talk about faith. However, faith, spirituality, religion - all these objects are too specific to speak about them without knowing their laws. Today they often argue like this: lack of spirituality and atheism is bad, therefore, any faith and any spirituality is good. It is important to believe in something bright and sublime, and differences between religions are not of fundamental importance. But these simple arguments are far from the depth that was characteristic of people who truly believe and seriously think. The Great Dostoevsky, for example, believed that Catholicism was worse than atheism, since atheism preached a bare zero, and Catholicism preached Christ slandered. This means that not every “road to the temple” leads to the Temple of Truth, and not everyone who invites to a “Bible study meeting” leads to God.

Western civilization is characterized by the desire to “cancel” spirituality, as it were, explaining spiritual life materialistically, sociologically, rationally. For many centuries, Western thinkers have taught mankind: look at the world easier, the world is a gigantic clockwork, man is a machine, soul is an invention of greedy priests and priests. As a result, a person’s spiritual life began to seem almost a fiction, a fiction, an illusion, which can sometimes be something onerous, sometimes useful and enjoyable, but not real and serious. And in the twentieth century, people who could consider themselves the most realistic — politicians, businessmen, scientists — turn to the services of spiritual teachers, try to use some kind of “spiritual power,” try to scientifically research some “spiritual energy.” What has been accomplished for centuries in Western civilization - the rejection of a true spiritual life based on Divine Revelation and Tradition, the seduction of a person by the “spirit of this world”, the spirit of materialism and commitment to exclusively earthly values, and, as a result, the fascination with pseudo-spirituality - in Russia much faster and more destructive. After decades of dominance of the atheistic materialism, the time comes for enthusiasm for spirituality indiscriminately. After decades of trampling the sprouts of spirituality, the Russian field began to sprout with thorns and weeds.

Experts say that today the world is undergoing a religious revival. But they point to two trends. On the one hand, this is the spread of non-traditional religiosity, new forms of religion, especially New Age, and other cults of eastern and western orientation, the emergence of new sects around new "teachers." New cults are emphasized modern, they use all the latest means of disseminating their teachings, consider themselves the spokesmen of the present. Some traditional world religions also try to discard what seems obsolete in their creed and cult and become more accessible to the consciousness of a modern worldly person (this is especially true for Catholicism). On the other hand, deep dissatisfaction is brewing with the modern world with its cult of man, its earthliness and lack of spirituality, and there is a noticeable return to centuries-old religious traditions, the revival of ancient religions - Orthodoxy, Islam.

Religion is today regarded as an effective tool in transforming the world. This is evidenced by the extraordinary activity of foreign powers and their direct interference in the life of Russia during the discussion by the Russian public of the new law "On freedom of conscience." Messages to the Russian President were sent by the President and US Senators and the Pope. Note that these "advisers" recommended that the Russian president act as "decisively" as in 1993, when the House of Soviets was shot. The last bill considered by the Russian parliament and then, in the fall of 1993, was the law "On freedom of conscience" ...

Another example. At the conference "Harmonization of Religious Freedom with Cultural Traditions and Values", held in Washington on October 5-10, 1997, it was noted that the only way to save Russia today is to send as many missionaries as possible to change the historical face of Russia (See The newspaper "NG religion", 10.23.1997). The West understands well that a final victory over Russia can be achieved only by undermining its spiritual and moral principles. So, the former director of the US CIA Allen Dulles openly stated (Quoted from: Wake up, Russia, and rise! (Ecological war against Russia). M: Moskvityanin, 1994, pp. 56-57.):

“The war will end, everything will somehow settle down, it will work out. And we will throw everything we have, all the gold, all the material power into fooling and fooling the Russian people. Sowing chaos there, we discreetly replace their values with false ones and force them into these false ones believe in values. How? We will find our like-minded people, our allies and assistants in Russia itself. Episode after episode will be played out with a grandiose in its scale tragedy of the death of the most rebellious people on earth, the final, irreversible fading of their self-consciousness.

We will gradually erase their social essence from literature and art, wean artists, we will discourage them from engaging in images, researching the processes that occur in the depths of the masses. Literature, theaters, cinema - everything will depict and glorify the most base human feelings. We will do our best to support and raise the so-called artists who will instill and hammer into the human mind the cult of sex, violence, sadism, betrayal - in a word, all immorality.

And in government, we will create chaos and confusion. Honesty and decency will be ridiculed and will not be needed by anyone, will turn into a relic of the past. Rudeness and arrogance, lies and deceit, drunkenness and drug addiction, animal fear of each other and shamelessness, betrayal, nationalism and enmity of peoples, primarily enmity and hatred of the Russian people - we will cultivate all this adroitly and inconspicuously, it will bloom terry color.

And only a few, very few will guess what is happening. But we will put such people in a helpless position, turn them into a laughing stock, find a way to slander them. We will take on people from childhood, youth, we will always make the main bet on young people, we will begin to corrupt and corrupt it. We will make of them young cynics, vulgar, cosmopolitan. That's how we will do it. "

An important role in this spiritual war against Russia in the West is assigned to a religious factor. Traditionally, the Orthodox Church is the guardian of spirituality in Russia, and the Orthodox Faith is the basis of moral principles. It is no coincidence that the question: "How can you evaluate the current religious situation in Russia?" former adviser F.J. Strauss G. Rormozer replied: “Something struck me. In the last two years on television we have seen images that cause in the West, and especially in Germany, a sense of bewilderment. For us it is unthinkable that in such a big city as St. Petersburg, tens and even hundreds of thousands of people marching with candles in their hands after the Patriarch ... Much will depend on whether the Orthodox Church can really restore and confirm its exclusive and exclusive claim, if it can, it will lead to fatal consequences "(Quoted from: Deacon Andrei Kuraev. Is it all the same to believe? A collection of articles on comparative theology. - M.: Publishing House of the Brotherhood of St. Tikhon, 1994, p. 158-159).

Speaking about the West’s efforts to impose sectarianism on the territory of Russia, and about the role that Western politicians play in destructive cults in the destruction of our Fatherland, in fairness we should recall one extremely interesting historical fact: after the victory of the October Revolution in 1921, the Bonch-Bruevich project about the need for support by the Bolshevik government of any form of sectarianism. Sectarians were then perceived as a potential pillar of the new, atheistic regime. Especially suggestive is the appeal of the People's Commissariat of October 5, 1921, “To sectarians and Old Believers living in Russia and abroad,” which, in particular, says: “For the first time in all of Russia's existence, sectarians of all directions and recently persecuted by Old Believers who have gone far enough from the newly dominant and oppressed Orthodox Church are given the full opportunity for wide unification ... All those who fought the old world, who suffered from its hardships, sectarians and Old Believers, among them, should all be participants in the creation of new life forms. And we say to sectarians and Old Believers, wherever they live on the whole earth: welcome! .. "(Etkind A. Russian sects and Soviet communism: a project by V. Bonch-Bruevich // Past: Historical almanac - M .; St. Petersburg, Phoenix, 1996, 19, p. 310).

Today, a person is offered a wide selection of various spiritual teachings and practices from Catholicism to the teachings of the most odious and savage sects. But in order to navigate this visible variety of spiritual and pseudo-spiritual movements, one needs to know the criterion by which one can distinguish true spirituality from false.

Sects and cults operating in Russia today can be classified as follows:
1. Denominations and sects that are relatively traditional for Russia - Baptists, Adventists, Lutherans, Pentecostals. Traditionally, these denominations were distributed by certain ethnic groups - Germans, Poles, Lithuanians and other communities. However, today these denominations are engaged in active proselytizing (Proselitism - attracting representatives of other confessional communities into some religious organization. - Note. Comp.) Activity among the Orthodox.
2. Totalitarian sects of pseudo-Christian orientation, such as "Church of Christ", "New Apostolic Church", charismatic movements, for example, "Testament", Korean Protestant sects, "Family". They refer to the Bible as the main source of their creed, arbitrarily selecting and distorting the meaning of quotes taken out of context to prove necessary provisions. Almost all of these sectarians claim that their organizations have their historical origin directly from the holy apostles and organize their life exactly as it was in the early Christian times. However, they cannot name any of their predecessors who would teach in the historical period from the beginning of a new era to the time of the emergence of the sect. The real history of the sect from adherents (the Adept is a follower, a follower of some doctrine (a similar concept is used in this problem - a cultist)) is often completely hidden. This once again confirms that sectarians have nothing in common with traditional Christianity.
3. Sects claiming to have a “new revelation” - Mormons (or “The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints”), “Jehovah's Witnesses”, The White Brotherhood, “Theotokos Center”, the Moon movement (Unification Church with its front-line organizations), “Aum Sinrique”, “The Church of the Last Testament” of the false Christ of Vissarion, Bahaism .
4. Teachings and sects from the movement New Age ("New Era", "Century of Aquarius"), having an occult character that aim to develop paranormal and extrasensory abilities in a person, healers and sorcerers, oriental cults - Krishnaism, yoga practices, including Sahaja Yoga, transcendental meditation, neo-Buddhism, Theosophy, “living ethics” (Agni Yoga) of the Roerichs, anthroposophy , sect P. Ivanov, Scientology sect L. Ron Hubbard (center "Dianetics", "narconon", "criminon", etc.), astrology, "Academy of Frontal Problems" ("Zolotov Academy"), neo-pagan center "Univer ", valeology, Troyan’s trail, etc. There is currently a process of consolidation and consolidation of various participants in the New Era movement, an example of which is the emergence in Novosibirsk of associations such as the Siberian Cradle Association or the Novosibirsk Peacekeeping Committee.
5. Satanic cults, having a savage character and relying mainly on youth. Youthful nihilism, denial of the auto-authority of parents, society, God, and a thirst for impunity are pushing such groups of young people into youth groups. Recruiting in them is carried out at various youth gatherings, most often rock concerts. Children are attracted to occult tricks, narcotics, sexual licentiousness, a cult of violence. Sometimes Satanists hide under the guise of philosophical or cultural societies. Teenagers are seduced by the promise of miraculous power, complete freedom, enrichment of sexual experience. The motto is "do whatever you want, you have the right to everything, and you can kill those who infringe on your rights." All moral barriers are deliberately destroyed, immorality is elevated to principle, strength and ruthlessness to cult.

According to experts, in the modern world there are from several hundred to several thousand sects. Such a multiplicity of sects is not accidental. Even in its etymology, the word "sect" means something separate from the whole. In the modern world, a sect is always opposing itself to the Truth. Turning to the history of any sect, we find that in its beginning lies precisely such a juxtaposition of the existing order of things, traditional spiritual values. Each founder of the sect considered himself smarter, virtuous, spiritual than others. For example, the founder of the Church of Christ sect, American Baptist pastor Kip Mackin, believed that he understood the Bible better than others and embodied the gospel ideal in life more than others. The inventors of the “living ethics” of the Roerich considered themselves to be those exceptional personalities who were able to learn all the secrets of being, and they “regretted” the rest of humanity as “two-legged animals”. Pride, the desire to rely on one’s reason, clouded by passions, and not on the Truth itself, humbly testifying of Himself in the Gospel and the Church - this is the determining quality of a sect. A sect is a human being, and sectarian teaching is the fruit of the human mind. As the once-unlucky science fiction writer Ron Hubbard said, "in order to earn a million dollars, you must not write novels, but create your own religion." Today, sects are created not just as a result of sincere error, but with well-defined goals - to dominate the souls of people. It is no longer a secret that some sects are controlled by Western intelligence agencies. Such domination is much more powerful than any other coercion, physical or economic, because a person who has given his soul to a "teacher", a "guru", is no longer subject to self-interest, and not for fear, but for conscience.

A person may be mistaken. However, bona fide delusion is the result of some kind of spiritual and mental work in searching and comparing different points of view. But experience shows that in sects there are practically no such people who would get there as a result of searches, thoughts, comparisons. As a rule, most sectarians are not familiar with traditional religious creeds. A man seeks spirituality, but finds a surrogate by means of which he is lured into a semi-criminal community.

What are the characteristic signs of a sect? You need to know the answer to this question in order to recognize a sect masquerading as, for example, a cultural, educational, charitable or medical institution. Sects are characterized by the following features:
1. Religious marketing. A sect is always engaged in religious marketing, that is, the dissemination of its teachings and the recruitment of new members by special means. Sectarian propaganda is not addressed to the mind or heart of a person, not to his highest impulses, but to passions, to the subconscious. Religious marketing is literally the imposition of one's creed in forms that exclude rational reflection. This includes all types of advertising in the media, street advertising, mail advertising. These are pesky invitations to attend meetings or seminars with undefined names ("Bible study" - the Moon sect, Jehovah’s; "English study" - Mormons; "A meeting of all who are concerned about the fate of Russia" - the Roerich movement, sect "Holy Russia"; “festivals and seminars on family life” - sect Moon, “psychological training, solving communication problems” - sect Scientology; “parenting, charity concerts” - sect “Family”; “seminars on pedagogy and medicine” - sect Akbashev) . This is also a frequent mimicry under Orthodoxy with the use of Orthodox symbols by pseudo-Christian movements, the Roerich movement (for example, “The Spiritual Center named after Sergius of Radonezh”) and psychics, adherents of the New Age movement.
2. Aggressive proselytism and psychological pressure. Religious marketing is the result of a sectarian attitude towards the constant recruitment of new adherents. A beginner is always surrounded by special attention, his consciousness should be actively rebuilt. For the Munits, this is called a “bombardment of love”: for the recruited one, it seems that he was expected in the sect, his every comment is delighted to be very witty and deep, he is not released for even a minute, so as not to leave him alone with his thoughts and experiences (this technique is called a “sandwich” - two sectarians should literally “sandwich” the recruited person from two sides and not let go of him even when he goes to the toilet). It is easy to get into a sect, but it is difficult to get out of it, because, firstly, there is always material that compromises a person, which is collected when he enters the sect through special “confession” or questioning procedures. Secondly, a person who has entered a sect must commit an act that puts him outside the traditional social and moral ties: renounce his parents, the faith of his fathers, and sometimes, in writing, acknowledge his whole previous life as a mistake. Thirdly, those who want to leave the sect are subjected to pressure and harassment of their former "brothers", threats and blackmail.
3. Double teaching. Recruiters do not tell those who are trying to attract the sect the whole truth about the history of the sect, its founder and its true creed, because sects have a double teaching - one to advertise their sect, to give it a "human face", and the other to domestic use. Indeed, who would want to attend "seminars on the Bible" at the Munits if they were immediately informed that the founder of this sect is an occultist, a polygamist and a bully who proclaimed the Savior to be a failure, and himself as a "Christ", that is, from the point of view of Christianity - the antichrist? Who would visit the Roerichians at the Sergius of Radonezh Spiritual Center if they knew that they did not believe in the Resurrection of Christ, or even God in general, but, following the founders, praise Satan and practice idolatry? The religious teachings imposed on Russian citizens today are ultimately aimed at destroying traditional Russian culture, and therefore will always be disguised as universally recognized values.
4. The hierarchy. To learn the hidden doctrine, a person must be dedicated to a certain level of the hierarchy in the sect. The organization of the sect is strictly hierarchical. In order to get any result, for example, to justify the money paid, or simply showing interest and time spent, a transition to the next step is necessary. For example, in the .Muna sect there is a “ladder” of many seminars - introductory, one-day, two-day, three-day, seven-day, twenty-day, as well as a complex system of membership and participation in the activities of the sect. In the Ron Hubbard Scientology Sect, a person who has paid and completed the initial course will know at the very end that the most important and interesting things will be revealed only in the next course, for which the fee is separate, etc. The same is characteristic of the sect of the followers of the "living ethics": stepwise initiation into the secrets of the "teaching" as more actively participate in the activities of the sect. The hierarchical structure allows you to keep under strict control and direct the actions of members of the sect at all its levels and prevent a critical attitude either to the teachings of the sect or to its leaders.
5. The infallibility of the sect and its founder. The sect’s doctrine always claims to be the highest truth, and the truth is “fresher” than the truths of all others, especially the traditional religions. These “truths” are obtained in a supernatural way, through “revelations”, visions, contacts with spirits (for example, Moon communicated with a spirit that called himself Christ and instructed to create a sect). Of course, everything that existed in the history of mankind before such a “happy insight” is declared a mistake and a misunderstanding (in the sect of the same Moon, sectarians should be of the opinion that their homeland is precisely Korea, which the "reverend" Moon made happy with his birth; for "witnesses Jehovah's "love of the Fatherland is absurd, and the soldiers who died for their homeland are crazy; the Roerichians believe that the whole world, and Russia in particular, were in the darkness of superstition before the opportunity to read the Agni Yoga composed by the Roerichs appeared.) Founders of the sects - people endowed with their adepts by divine qualities, many directly proclaim themselves to be “Christes”: Moon, S. Torop (Vissarion), M. Tsvigun (Maria Davy), T.F.Akbashev (considers “Jesus” not only himself, but also his students), Seko Asahara, and many others. Adherents of the Roerich movement are referred to as Helena Roerich's "mother of the world." Communication, direct or "spiritual", mental, with the founding leaders should bring incredible happiness to the sectarians, their orders should be carried out with enthusiasm. According to a mental order from a photograph of Shri Mataji (Sahaja Yoga sect), a young woman sadistically killed her one and a half year old daughter.
6. Programming of consciousness. Members of sects are primarily people with an unstable psyche who do not have clear moral criteria, spiritual and cultural knowledge. Such people, who seek, but have not found solid foundations in spiritual life, are usually easily suggestible, that is, they are ready to give up their freedom and accept the attitudes of their teachers. At the same time, a person receives the illusory meaning of life, but his thinking can be built only according to primitive schemes. As a result, a person becomes completely dependent on sectarian teaching, participation in meetings, instructions of teachers and leaders of the sect. Specialists compare sectarian addiction to drug addiction.
7. Spiritual elitism. The members of the sect are encouraged to think that they are the only people saved, that everyone around them is “second-class” people, doomed to death because they do not share the teachings of the sect. Without this quality, a sect cannot exist, because otherwise it is difficult to explain to itself and others why a sect member needs to separate from all traditional values in his lifestyle, why he is obliged to constantly advertise the sect’s teachings, why sect members are not accepted in society. In sects of the occult trend, emphasis is placed on "self-improvement", that is, the development of paranormal abilities in a person that distinguishes members of a sect from ordinary people.
8. Life monitoring. The ultimate goal of a sectarian organization is control over many, and ideally over all areas of human life. To achieve this goal, adherents of the sect break out of their usual lives, lose their familiar circle of communication. Many sects use special sectarian settlements in houses or apartments converted into “ashrams” or “monasteries,” often overpopulated. Adherents have an intensive daily routine, confine themselves to sleep and food, conduct intense activities that do not leave the opportunity to critically interpret the sectarian creed and personalities of leaders. In some movements, psychotropic drugs and hypnosis are used to gain control over adherents. Ultimately, sectarians sacrifice their time, health, property (apartments are most often either sold or given to set up sect offices or "ashrams"), and sometimes their lives. Sects are rarely content with their influence only on adherents, but usually tend to extend it to their family members, close friends, and acquaintances. Children of sectarians must be brought up in the spirit of sectarian teachings and grow up faithful supporters. According to experts, it is from their number that units can be formed to carry out terrorist acts.
9. Political goals. Many sects, such as Moon Association Church, Jehovah's Witnesses, Scientology Ron Hubbard, and others, are large industrial and financial "empires" that seek to gain power over the whole world. For example, the “Varnashrama Manifesto,” one of the documents of the “International Society for Krishna Consciousness,” writes about the coming society of “triumphant Krishnaism” as a caste society divided into superhuman - Krishna and Sudra slaves who are destined for hard and hopeless labor, and the omnipotent elite will decide, for example, to which estate the newborn baby will belong. Jehovah's Witnesses broadcast the need for a “new world order” led by a “single government” consisting only of members of this sect. Korean Moon, the founder of the Unification Church sect, explicitly states that all governments of the world should accept him as their lord.

Sects always wage war against the Orthodox Church, because the spiritual traditions of the Church are the most effective denunciation of the falsity of those ideas that sects want to subordinate to society. In a society in which many sects operate, culture dies and a spiritual illness arises - the inability to distinguish between good and evil, truth and falsehood. Such a society becomes unable to solve its problems and turns into a passive object of application of another's will. Historical experience indicates that societies struck by such ailments were dying, leaving the stage of history (for example, the Roman Empire). A lesson should be learned from history and turned to traditional spiritual values.

For the army, this treatment has already begun. An agreement has been concluded between the Ministry of Defense of the Russian Federation and the Moscow Patriarchate, military churches are being built in military units, priests come to soldiers performing combat missions in "hot spots".

But there are also attempts to influence the various structures of the Ministry of Defense from many sects. Note the most active of them. These are the “Unification Church” (Moon movement), “The Virgin Center”, “The Church of the Covenant”, the Christian mission “family” (“children of God”), “Jehovah's Witnesses”, “Church of Scientology” (L. Ron Habard), some eastern cults.

The officers, in whose command the soldiers are subordinate, today also need, among other things, religious literacy, knowledge of the history and creed of world religions, their significance in the fate of our Fatherland. It is necessary to possess information about sects and cults that would like to subordinate "a man with a gun" to their influence, and whose adherents officers may encounter in their official activities.
Source: https://www.sektoved.ru/enciclopedia.php
 
Original message
После многих десятилетий атеизма и бездуховности сегодня возродился большой интерес к проблемам духовной жизни. Духовность становится модой, каждый пытается рассуждать о вере. Однако вера, духовность, религия - все это предметы слишком специфические, чтобы говорить о них без знания их законов. Сегодня часто рассуждают так: бездуховность и атеизм - это плохо, следовательно, любая вера и какая угодно духовность - это хорошо. Важно верить во что-то светлое и возвышенное, а различия между религиями принципиального значения не имеют. Но эти нехитрые рассуждения далеки от той глубины, которая была характерна для людей, действительно верующих и серьезно мыслящих. Великий Достоевский, например, считал, что католичество хуже атеизма, так как атеизм проповедует голый нуль, а католичество - Христа оболганного. Значит, не всякая "дорога к храму" ведет к Храму Истины, и не всякий приглашающий на "собрание по изучению Библии" приведет к Богу.

Для западной цивилизации характерно стремление как бы "отменить" духовность, объясняя духовную жизнь материалистически, социологически, рационалисти-чески. В течение многих столетий мыслители Запада поучали человечество: смотрите на мир проще, мир - это гигантский часовой механизм, человек - машина, душа - выдумка корыстолюбивых жрецов да попов. В результате духовная жизнь человека стала казаться чуть ли не выдумкой, фикцией, иллюзией, которая может быть иногда чем-то обременительным, иногда - полезным и приятным, но не реальным и серьезным. И вот в двадцатом столетии люди, которые могли бы считать себя реалистами в наибольшей степени - политики, бизнесмены, ученые - обращаются к услугам духовных учителей, стараются использовать какие-то "духовные силы", пытаются научно исследовать некие "духовные энергии". То, что в западной цивилизации совершалось столетиями - отказ от истинной духовной жизни, основанной на Божественном Откровении и Традиции, прельщение человека "духом века сего", духом материализма и приверженности исключительно земным ценностям, и, в итоге, увлечение псевдодуховностью, - в России произошло гораздо быстрее и разрушительнее. После десятилетий господства богоборческого материализма наступает время увлечения духовностью без разбора ее содержания. После десятилетий вытаптывания ростков духовности русское поле стало прорастать терниями и сорняками.

Специалисты утверждают, что сегодня мир переживает религиозное возрождение. Но они же указывают на две тенденции. С одной стороны, это распространение нетрадиционной религиозности, новых форм религии, прежде всего New Age, и других культов восточной и западной ориентации, возникновение новых сект вокруг новых "учителей". Новые культы подчеркнуто современны, используют все новейшие средства распространения своих учений, считают себя выразителями современности. Некоторые традиционные мировые религии также стараются отбросить то, что кажется устаревшим в их вероучении и культе и стать доступнее сознанию современного обмирщенного человека (особенно это характерно для католицизма). С другой стороны, назревает глубокое недовольство современным миром с его культом человека, его приземленностью и бездуховностью, и заметен возврат к вековым религиозным традициям, возрождение древних религий - православия, ислама.

Религия сегодня рассматривается и как эффективное орудие в деле преобразования мира. Именно об этом свидетельствует необычайная активность иностранных держав и их прямое вмешательство в жизнь России во время обсуждения российской общественностью нового закона "О свободе совести". Послания российскому президенту направили президент и сенаторы США и римский папа. Отметим, что указанные "советчики" рекомендовали президенту России действовать столь же "решительно", как и в 1993 году, когда был расстрелян Дом Советов. Последним законопроектом, рассматривавшимся российским парламентом и тогда, осенью 93-го, был закон "О свободе совести"...

Еще пример. На конференции "Гармонизация религиозной свободы с культурными традициями и ценностями", проходившей в Вашингтоне 5-10 октября 1997г., отмечалось, что единственный способ сегодня спасти Россию - послать в нее как можно больше миссионеров для того, чтобы они изменили историческое лицо России ( См. газету "НГ-религии", 23.10.1997г.) . На Западе хорошо понимают, что окончательной победы над Россией можно добиться лишь путем подрыва ее духовных, нравственных устоев. Так, бывший директор ЦРУ США Аллен Даллес откровенно заявлял ( Цит. по: Очнись, Россия, и восстань! (экологическая война против России). М.: "Москвитянин", 1994г., стр.56-57.):

"Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своим масштабам трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Из литературы и искусства мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности.

А в управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем растлевать, развращать ее. Мы сделаем из них молодых циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это и сделаем".

Немаловажная роль в этой духовной войне против России на Западе отводится религиозному фактору. Традиционно хранительницей духовности в России является Православная Церковь, а основой нравственных устоев - Православная Вера. Не случайно на вопрос: "Как Вы можете оценить современную религиозную ситуацию в России?" бывший советник Ф.-Й. Штрауса Г. Рормозер ответил: "Кое-что мне бросилось в глаза. В последние два года на экране телевизоров мы видим изображения, вызывающие на Западе, и прежде всего в Германии, чувство растерянности. Для нас немыслимо, чтобы в таком большом городе, как Санкт-Петербург, десятки и даже сотни тысяч людей со свечами в руках маршировали вслед за Патриархом... Многое будет зависеть от того, сможет ли ортодоксальная церковь действительно восстановить и утвердить свое исключительное и монопольное правопритязание. Если сможет, то это приведет к роковым последствиям" ( Цит. по: Диакон Андрей Кураев. Все ли равно как верить? Сборник статей по сравнительному богословию. - М.: Издательство Братства Святителя Тихона, 1994, стр. 158-159).

Говоря о усилиях Запада по насаждению сектантства на территории России, и о роли, которая отводится западными политиками деструктивным культам в разрушении нашего Отечества, справедливости ради следует вспомнить об одном, крайне интересном историческом факте: после победы октябрьской революции в 1921 году появляется проект Бонч-Бруевича о необходимости поддержки большевистским правительством любых форм сектантства. Сектанты тогда воспринимались как потенциальная опора нового, богоборческого режима. Особенно наводит на размышления воззвание Наркомзема от 5 октября 1921 г. "К сектантам и старообрядцам, живущим в России и за границей", в котором, в частности, говорится: "Впервые за все время существования России сектантам всех направлений и недавно еще гонимым старообрядческим согласиям, ушедшим достаточно далеко от только что господствовавшей и их угнетавшей православной церкви, предоставлена полная возможность широкого объединения... Все те, кто боролся со старым миром, кто пострадал от его тягот, - сектанты и старообрядцы в их числе, - все должны быть участниками в творчестве новых форм жизни. И мы говорим сектантам и старообрядцам, где бы они ни жили на всей земле: добро пожаловать!.." ( Эткинд А. Русские секты и советский коммунизм: проект В. Бонч-Бруевича// Минувшее: Исторический альманах - М.; СПб., Феникс, 1996, 19, с. 310).

Сегодня человеку предлагается широкий выбор различных духовных учений и практик от католицизма до учений самых одиозных и изуверских сект. Но чтобы сориентироваться в этом видимом многообразии духовных и псевдодуховных течений необходимо знать критерий, по которому можно отличать истинную духовность от ложной.

Секты и культы, действующие сегодня в России, можно классифицировать следующим образом:
1. Конфессии и секты, являющиеся относительно традиционными для России - баптисты, адвентисты, лютеране, пятидесятники. Традиционно эти конфессии были распространены вопределенных этнических групп - немцев, поляков, литовцев и др. общин. Однако сегодня эти конфессии заняты активной прозелитической (Прозелитизм - привлечение в какую-либо религиозную организацию представителей других конфессиональных общин. -прим. сост.) деятельностью среди православных.
2. Тоталитарные секты псевдохристианской ориентации, такие как "Церковь Христа", "Новоапостольская церковь", харизматические движения, например, "Завет", корейские протестантские секты, "Семья". Они ссылаются на Библию как на основной источник своего вероучения, произвольно подбирая и извращая смысл вырванных из контекста цитат для доказательства нужных положений. Практически все эти сектанты утверждают, что их организации имеют свое историческое происхождение непосредственно от святых апостолов и организуют свою жизнь точно так, как это было в первохристианские времена. Тем не менее, они не могут назвать ни одного из своих предшественников, которые учили бы в исторический период от начала новой эры до времени возникновения секты. Настоящая история секты от адептов ( Адепт - последователь, приверженец какого-либо учения (в данной проблеме используется также аналогичное понятие - культист)) зачастую и вовсе скрывается. Это лишний раз подтверждает, что с традиционным христианством сектанты ничего общего не имеют.
3. Секты, претендующие на обладание "новым откровением" - мормоны (или "церковь Иисуса Христа святых последних дней"), "Свидетели Иеговы", Белое братство, "Богородичный центр", движение Муна (Церковь Объединения с ее фронтовыми организациями), "Аум Синрике", "Церковь последнего завета" лжехриста Виссариона, бахаизм.
4. Учения и секты из движения New Age ("Новая эра", "Век водолея"), имеющие оккультный характер, ставящие своей задачей развитие в человеке паранормальных и экстрасенсорных способностей, целители и колдуны, восточные культы - кришнаизм, йогические практики, в том числе сахаджа-йога, трансцендентальная медитация, неоведантизм, теософия, "живая этика" (агни-йога) Рерихов, антропософия, секта П. Иванова, секта сайентологии Л. Рона Хаббарда (центр "Дианетика", "нарконон", "криминон" и т.д. ), астрология, "Академия фронтальных проблем" ("Академия Золотова"), неоязыческий центр "Юнивер", валеология, "Троянова тропа"и др. В настоящее время наблюдается процесс объединения и консолидации различных участников движения "Новая Эра", примером чего может служить возникновение в Новосибирске объединений типа ассоциации "Колыбель Сибири" или "Новосибирского комитета миротворчества".
5. Сатанинские культы, носящие изуверский характер и опирающиеся в основном на молодежь. В такие группы молодых людей толкают юношеский нигилизм, отрицание авто-ритета родителей, общества, Бога, жажда безнаказанности. Вербовка в них осуществляется на различных молодежных сборищах, чаще всего рок-концертах. Ребят привлекают оккультными фокусами, нар-котиками, половой распущенностью, культом насилия. Иногда сатанисты прячутся под вывеской философских или культурных обществ. Подростков соблазняют обещанием чудесной силы, полной свободы, обогащением сексу-ального опыта. Девиз "делай все, что хочешь, ты имеешь право на все, и можешь убить тех, кто посягает на твои права". Все моральные преграды сознательно разрушаются, безнравственность возводится в принцип, сила и безжалостность - в культ.

По оценкам специалистов, в современном мире существует от нескольких сотен до нескольких тысяч сект. Такая множественность сект не случайна. Даже по своей этимологии слово "секта" означает нечто отделенное от целого. В современном мире секта - это всегда противопоставление себя Истине. Обратившись к истории любой секты, мы обнаруживаем, что в ее начале лежит именно такое противопоставление себя существующему порядку вещей, традиционным духовным ценностям. Каждый основатель секты считал себя умнее, добродетельнее, духовнее других. Например, основатель секты "Церковь Христа" американский баптистский пастор Кип Маккин полагал, что он лучше прочих понимает Библию и последовательнее других воплощает в жизни евангельский идеал. Изобретатели "живой этики" Рерихи считали себя теми исключительными личнос-тями, которые смогли познать все тайны бытия, а об оставшейся части человечества "сожалели" как о "двуногих животных". Гордость, стремление опираться на свой рассудок, помраченный страстями, а не на Саму Истину, смиренно свидетельствующую о Себе в Евангелии и Церкви - вот определяющее качество секты. Секта - создание человеческое, и учение сектантское - плод ума человеческого. Как сказал некогда неудачливый писа-тель-фантаст Рон Хаббард, "чтобы заработать миллион долларов, надо не романы писать, а создать собственную религию". Сегодня секты создаются не просто в результате искреннего заблуждения, но с вполне определенными целями - господствовать над душами людей. Уже не секрет, что некоторые секты управляются западными спецслужбами. Такое господство намного мощнее любого другого принуждения, физического или экономического, ведь человек, отдавший свою душу "учителю", "гуру", подчиняется уже не корысти ради, и не за страх, но за совесть.

Человек может заблуждаться. Однако, добросовестное заблуждение - это результат какой-то духовной и умственной работы по поиску и сравнению разных точек зрения. Но опыт показывает, что в сектах практически нет таких людей, которые бы попали туда в результате поисков, размышлений, сравнения. Как правило, большинство сектантов не знакомы с традиционными религиозными вероучениями. Человек ищет духовности, а находит суррогат, при помощи которого его заманивают в полукриминальное сообщество.

Каковы же характерные признаки секты? Нужно знать ответ на этот вопрос, дабы распознать секту, маскирующуюся, например, под культурное, образовательное, благотворительное или лечебное учреждение. Секты характеризуются следующими признаками:
1. Религиозный маркетинг. Секта всегда занята религиозным маркетингом, то есть распространением своего учения и вербовкой новых членов особыми средствами. Сектантская пропаганда обращена не к уму или сердцу человека, не к высшим его побуждениям, но к страстям, к подсознанию. Религиозный маркетинг - это буквально навязы-вание своего вероучения в формах, исключающих рациональное осмысление. Сюда относятся все виды рекламы в средствах массовой информации, уличная реклама, почтовая реклама. Это и .назойливые приглашения посетить собрания или семинары с неопределенными названиями ("изучение Библии" - секта Муна, иеговисты; "изучение английского языка" - мормоны; "собрание всех, кто обеспокоен судьбой России" - рериховское движение, секта "Святая Русь"; "фестивали и семинары по вопросам семейной жизни" - секта Муна, "психологический тренинг, разрешение проблем общения" - секта сайентологии; "воспитание детей, благотворительные концерты" - секта "Семья"; "семинары по вопросам педагогики и медицины" - секты Акбашева). Это и частая мимикрия под Православие с использованием православных символов псевдохристианскими течениями, рериховским движением (например, "Духовный центр им. Сергия Радонежского") и экстрасенсами, адептами движения New Age.
2. Агрессивный прозелитизм и психологическое давление. Религиозный маркетинг - следствие сектантской установки на постоянную вербовку новых адептов. Новичок всегда окружается особым вниманием, его сознание должно быть активно перестроено. У мунитов это называется "бомбардировка любовью": у вербуемого создается ощущение, что именно его ждали в секте, каждое его замечание с восторгом оценивается как весьма остроумное и глубокое, его не отпускают ни на минуту, чтобы не оставить его наедине с его мыслями и переживаниями (эта методика называется "сэндвич" - два сектанта должны буквально "забутербродить" вербуемого с двух сторон и не отпускать от себя даже когда он отправляется в туалет). В секту легко попасть, но трудно выйти из нее, так как, во-первых, всегда имеется компромети-рующий человека материал, собираемый при поступлении в секту на особых процедурах "исповеди" или анкетирования. Во-вторых, вступивший в секту должен совершить поступок, ставящий его вне традиционных общественных и нравственных связей: отречься от роди-телей, от веры своих отцов, признать, порой письменно, всю свою предшествующую жизнь ошибкой. В-третьих, желающий покинуть секту подвергается давлению и преследованию бывших своих "собратьев", угрозам и шантажу.
3. Двойное учение. Вербовщики не сообщают тем, кого пытаются привлечь в секту, всей правды об истории секты, ее основателе и ее подлинном вероучении потому, что в сектах имеется двойное учение - одно для рекламы своей секты, для придания ей "человеческого лица", а другое - для внутреннего пользования. Действительно, кто бы захотел посещать "семинары по Библии" у мунитов, если бы сразу был уведомлен, что основатель этой секты - -оккультист, многоженец и хулиган, провозгласивший Спасителя неудачником, а самого себя - "христом", то есть с точки зрения христианства - антихрист? Кто бы пошел в гости к рерихианцам в "Духовный центр им. Сергия Радонежского", если бы знал, что здесь не веруют ни в Воскресение Христово, ни вообще в Бога, а, вслед за основателями, восхваляют сатану и практикуют идолослужение? Религиозные учения, навязываемые сегодня российским гражданам, в конечном счете, направлены на разрушение традиционной рос-сийской культуры, а потому всегда будут маскироваться под общепризнанные ценности.
4. Иерархия. Чтобы узнать скрываемое учение, человек должен быть посвящен на определенную ступень иерархии в секте. Организация секты строго иерархична. Чтобы получить какой-либо результат, например, оправдать заплаченные деньги или просто про-явленный интерес и потраченное время, необходим переход на следующую ступень. Напри-мер, в секте .Муна существует "лестница" из многих семинаров - вводный, однодневный, двухдневный, трехдневный, семидневный, двадцатиоднодневный, а также сложная система членства и участия в деятельности секты. В секте сайентологии Рона Хаббарда человек, оплатив и пройдя начальный курс, узнает в самом конце, что самое главное и интересное будет раскрываться лишь на следующем курсе, за который плата отдельная и т.д. То же характерно для секты последователей "живой этики": ступенчатое посвящение в тайны "учения" по мере более активного участия в деятельности секты. Иерархическое устройство позволяет держать под строгим контролем и направлять действия членов секты на всех ее ступенях и не допускать критического отношения ни к учению секты, ни к ее лидерам.
5. Непогрешимость секты и ее основателя. Учение секты всегда претендует на то, что это высшая истина, причем истина "более свежая", чем истины всех прочих, особенно же - традиционных религий. Эти "истины" получаются сверхъестественным путем, через "откровения", видения, контакты с духами (например, Мун общался с духом, который назвался Христом и дал указание создать секту). Разумеется, все существовавшее в истории человечества до такого "счастливого озарения", объявляется ошибкой и недоразумением (в секте того же Муна сектанты должны держаться мнения о том, что их родина - именно Корея, которую осчастливил своим рождением "преподобный" Мун; для "свидетелей Иеговы" любовь к Отечеству абсурдна, и солдаты, погибшие за Родину - безумцы; рерихианцы верят, что весь мир, и Россия в частности, пребывали во тьме суеверий до того, как появилась возможность читать сочиненную Рерихами "агни-йогу".) Основатели сект - люди, наделяемые своими адептами божественными качествами, многие прямо провозглашают себя "христами": Мун, С.Тороп ("Виссарион"), М.Цвигун ("Мария Дэви"), Т.Ф.Акбашев (считает "иисусом" не только себя, но и своих учеников), Секо Асахара, и множество других. Не иначе как "матерью мира" именуют Елену Рерих адепты рериховского движения. Общение, непосредственное или "духовное", мысленное, с лидерами-основателями должно доставлять невероятное счастье сектантам, их распоряжения должны выполняться с энтузиазмом. По мысленному приказу от фотографии Шри Матаджи (секта "сахаджа-йога") молодая женщина садистски убила свою полуторагодовалую дочь.
6. Программирование сознания. Членами сект становятся прежде всего люди с неус-тойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Такие люди, ищущие, но не нашедшие твердых оснований в духовной жизни, как правило, легко внушаемы, то есть готовы отказаться от своей свободы и принять установки своих учителей. При этом человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам. В результате человек оказывается в полной зависимости от сектантского учения, участия в собраниях, указаний учителей и лидеров секты. Специалисты сравнивают сектантскую зависимость с наркотической.
7. Духовный элитизм. Членам секты внушается мысль о том, что они - единственно спасенные люди, что все окружающие - люди "второго сорта", обреченные на погибель потому, что не разделяют учения секты. Без этого качества секта существовать не может, ведь иначе трудно объяснить себе и окружающим, почему члену секты необходимо отделиться в образе жизни от всех традиционных ценностей, почему он обязан постоянно рекламировать учение секты, почему членов секты не принимают в обществе. В сектах оккультного направления делается упор на "самосовершенствование", то есть развитие в человеке паранор-мальных способностей, отличающих членов секты от обычных людей.
8. Контроль жизнедеятельности. Конечная цель сектантской организации - контроль над многими, а в идеале - над всеми сферами жизни человека. Для достижения этой цели адепты секты вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения. Во многих сектах используются особые поселения сектантов в домах или квартирах, переоборудованных под "ашрамы" или "монастыри", часто перенаселенные. Адепты имеют интенсивный распорядок дня, ограничиваются во сне и пище, ведут напряженную деятельность, не оставляющую возможности критически осмыслить сектантское вероучение и личности лидеров. В некоторых движениях для достижения контроля над адептами прибегают к помощи психотропных средств и гипноза. В конечном счете сектанты приносят в жертву секте свое время, здоровье, имущество (квартиры чаще всего или продаются, или отдаются для устройства офисов секты или "ашрамов"), а иногда и свою жизнь. Секты редко довольствуются своим влиянием только на адептов, но обычно стремятся его распространить на членов их семей, близких людей, знакомых. Дети сектантов должны воспитываться в духе сектантского учения и вырастают преданными сторонниками. По мнению специалистов, именно из их числа могут быть сформированы отряды для осуществления террористических актов.
9. Политические цели. Многие секты, такие как Церковь Объединения Муна, "Свидетели Иеговы", сайентология Рона Хаббарда, и другие, являются крупными промышленными и финансовыми "империями", стремящимися получить власть над всем миром. Например, "Манифест Варнашрамы", один из документов "Международного общества сознания Кришны", пишет о грядущем обществе "победившего кришнаизма" как об обществе кастовом, разделенном на сверхчеловеков - кришнаитов и рабов-шудр, которым предназначен тяжелый и беспросветный труд, а всемогущая элита будет решать, например, к какому сословию будет принадлежать новорожденный младенец. "Свидетели Иеговы" вещают о необходимости устроения "нового мирового порядка" возглавляемого "единым правительством", состоящим только из членов этой секты. Кореец Мун, основатель секты Церковь Объединения, прямо говорит о том, что его должны принять все правительства мира как своего господина.

Секты всегда ведут войну против Православной Церкви, потому что духовные традиции Церкви являются самым действенным обличением ложности тех идей, которыми секты хотят подчинить общество. В обществе, в котором действует множество сект, умирает культура и возникает духовная болезнь - неспособность к различению добра и зла, истины и лжи. Такое общество становится неспособным решать свои проблемы и превращается в пассивный объект приложения чужой воли. Исторический опыт свидетельствует, что общества, пора-женные такими недугами, умирали, сходили со сцены истории (например, Римская Империя). Следует извлечь урок из истории и обратиться к традиционным духовным ценностям.

Для армии такое обращение уже началось. Заключен договор между Министерством обороны РФ и Московской Патриархией, в воинских частях строятся войсковые храмы, священники приезжают к воинам, выполняющим боевые задачи в "горячих точках".

Но также наблюдаются попытки оказать влияние на различные структуры министерства обороны со стороны многих сект. Отметим наиболее активные из них. Это "церковь объединения" (движение Муна), "Богородичный центр", "церковь завета", христианская миссия "семья" ("дети бога"), "свидетели Иеговы", "церковь сайентологии" (Л. Рона Хабарда), некоторые восточные культы.

Офицерам, в подчинении которых находятся солдаты, сегодня необходима среди всего прочего также и религиозная грамотность, знание истории и вероучения мировых религий, их значения в судьбах нашего Отечества. Необходимо владение информацией о сектах и культах, которые хотели бы подчинить своему влиянию "человека с ружьем", и с адептами которых офицеры могут столкнуться в своей служебной деятельности.
Источник: https://www.sektoved.ru/enciclopedia.php

Матушкин Андрей Николаевич

Президент IAPD
Staff member
Private access level
Full members of NP "MOD"
Joined
Jan 1, 1970
Messages
21,384
Reaction score
3,519
Points
113
Age
52
Location
Россия,
Website
o-d-b.ru
Thank!
 
Original message
Спасибо!
A

Anonymous

I suspect that my wife was in a sect. Since December, she began to sell the car. Real estate has disappeared. A decent loan is explaining to my relatives that she supposedly repays my debts but there were no debts. All my relatives believe her, I can’t explain anything to them.
 
Original message
подозреваю что супруга попала в секту.с декабря начала распродавать машину недвижимость пропала приличная ссума обьясняет родственникам что якобы отдает мои долги но долгов не было.вся родня верит ей я им не могу обьяснить ничего

Матушкин Андрей Николаевич

Президент IAPD
Staff member
Private access level
Full members of NP "MOD"
Joined
Jan 1, 1970
Messages
21,384
Reaction score
3,519
Points
113
Age
52
Location
Россия,
Website
o-d-b.ru
What region are you in?
 
Original message
Вы в каком регионе?

Евгений Л

Зарегистрированный
Joined
Aug 23, 2018
Messages
2
Reaction score
0
Points
1
Age
49
Location
Череповец
According to a mental order from a photograph of Shri Mataji (Sahaja Yoga sect), a young woman sadistically killed her one and a half year old daughter.
Are all photos of Shri Mataji dangerous, or only those capable of giving mental orders?
 
Original message
По мысленному приказу от фотографии Шри Матаджи (секта "сахаджа-йога") молодая женщина садистски убила свою полуторагодовалую дочь.
Опасны все фотографии Шри Матаджи, или только способные отдавать мысленные приказы?

Евгений Л

Зарегистрированный
Joined
Aug 23, 2018
Messages
2
Reaction score
0
Points
1
Age
49
Location
Череповец
The inventors of the “living ethics” of the Roerich considered themselves to be those exceptional personalities who were able to learn all the secrets of being, and they “regretted” the rest of humanity as “two-legged animals”.
Sounds like a fantasy, a link to the source.
 
Original message
Изобретатели "живой этики" Рерихи считали себя теми исключительными личнос-тями, которые смогли познать все тайны бытия, а об оставшейся части человечества "сожалели" как о "двуногих животных".
Похоже на фантазии, ссылку бы на источник.

seventeam

Зарегистрированный
Joined
May 8, 2021
Messages
197
Reaction score
55
Points
28
Age
27
Location
Виннница
It's the same with us. Two chelas walk around, knock on apartments and shove their "religious books".
 
Original message
У нас тоже так. Ходят 2 чела, стучат в квартиры и суют свои "религиозный книги".

Детективное агентство Одесса

Зарегистрированный
Joined
May 13, 2010
Messages
365
Reaction score
182
Points
43
It's the same with us. Two chelas walk around, knock on apartments and shove their "religious books".
We do too) They say they get paid for it
 
Original message
У нас тоже так. Ходят 2 чела, стучат в квартиры и суют свои "религиозный книги".
У нас тоже) Говорят, что им за это платят

Similar threads